1樓：花開_bu敗
瓊瑤女士表示，《還珠格格》的故事是虛構的文學作品，其創作靈感**於北京西郊的「公主墳」地名。
其實，北京城數百年的歷史，埋葬於此的公主數以百計，形成村落的何止數十。但是，由於年代久遠，大多數的公主墳地早已湮滅無痕，形成的村落也所剩無幾。現在，北京地區仍然以「公主墳」為名的地區大概有十處左右，分佈在海淀、朝陽、豐臺、房山等區。
其中，最為聞名的要算是北京西郊復興門外的「公主墳」，對於它的由來，民間有很多的傳說，最具代表性的一種說法就是：
漢人金泰從小就被滿人收養，因立下赫赫戰功而被封為元帥。一天，金泰在遊園時與公主相遇，兩人一見鍾情，朝中大臣卻從中作梗，奏請皇帝流放了金泰。金泰貧困交加，將不久於人世，便寫信告訴了公主，寄託自己的哀思。
當公主看到信中所寫：「見信時我已不在人世」的絕筆，悲痛之餘，服下毒酒，殉情而死。皇帝無奈，將金泰草草葬於香山，而將公主遠遠地埋在了今天的公主墳。
儘管傳說頌揚著浪漫和悽美的愛情，但也只是傳說。根據史料記載，「公主墳」確實埋葬著清代的兩位公主，而此地也因此而得名。
這兩位公主分別是清仁宗嘉慶皇帝的兩個女兒，皇三女和皇四女。皇三女出生於乾隆四十六年（2023年）十二月十七日，母親為嘉親王（後來的清仁宗嘉慶）側妃劉佳氏。嘉慶六年（2023年）皇三女受封為莊敬和碩公主，同年十一月嫁給蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏索特納木多布濟。
嘉慶十六年（2023年）三月去世，時年三十一歲。皇四女出生於乾隆四十九年(2023年)九月七日，其母為孝淑睿皇后喜塔臘氏。嘉慶七年(2023年)封為莊靜固**主，同年十一月下嫁蒙古族土默特部的瑪尼巴達喇郡王。
嘉慶十六年(2023年)五月去世，時年28歲。
遵循祖制，清代公主下嫁，死後不能葬入皇陵，也不能葬入公婆墓地，必須另建墳塋，所以北京地區才出現如此眾多的公主陵園。而皇三女莊敬和碩公主與皇四女莊靜固**主同年離世，時間相差不過兩個月，所以葬在了一起，從而形成了今天的「公主墳」。但是，當年的「公主墳」與現在的公主墳是不一的。
原來的公主墳墓地有圍牆、儀門、享殿等地面建築，四周及裡面廣植古鬆、古柏和國槐、銀杏等樹木，顯得古色古香。地宮均為磚石結構，非常堅固。雙墓均為夫妻合葬墓，陪葬品有兵器、蒙古刀及珠寶、絲綢等物品。
可見，公主墳裡的公主可是真正的「大清格格」，不是出身民間的漢人女子。但是，回顧大清王朝的歷史，根據記載，確實出現過一位漢族公主。
大清崛起後，有很多的明朝的將領投降了大清，其中就有一位名叫孔有德的將領。早在後金崇德元年（2023年），孔有德就受封為恭順王，出征朝鮮，錦州，松山等地。入關後，追隨多鐸追剿農民起義軍，鎮壓了江南各地的抗清鬥爭。
順治三年（2023年）授平南大將軍，進攻南明永曆政權。五年，改封定南王，出征廣西。九年，被南明將領李定國圍困在桂林，兵敗自殺，清廷破格予以厚葬。
在那場戰役中，孔家一百二十餘口悉數遇難，僅有一個女兒僥倖存活，名叫孔四貞。清代學者楊陸榮撰寫的《三藩紀事本末》中記載：「唯一女年十七，逸出城，單騎走京師，哭於朝。
世祖憐而養之宮中」。清代葉夢珠在《續編綏寇紀略》中寫道：「世祖憐之，將冊立為妃，知先許孫延齡，乃止。
」孝莊皇太后遂收其為義女，封為「和碩格格」，成為清朝唯一的漢族公主。《清史稿》記載：「孝莊皇后育之宮中，賜白金萬，歲奉視郡主。
」順治十三年，孔四貞與孫延齡成婚，一切按照公主的出嫁禮儀進行。康熙十二年，三藩之亂爆發，吳三桂起兵謀反。缺乏政治頭腦的孫延齡竟一度響應吳三桂，反叛清廷。
後雖反正，但被吳三桂設計殺死，孔四貞也被吳三桂擄到昆明。三藩之亂平定後，孔四貞輾轉回到京城，晚年生活淒涼。著名的清史學家孟森評價說：
「從此為孤豚腐鼠，不過為孫氏一老寡婦，無爭相取重者矣」。經考證，孔四貞死後，很有可能下葬於北京阜成門外的孔王墳，埋在其父的身邊，但學術界也有異聲，例如沈順根、張鳴兩位學者就認為孔四貞才是公主墳真正的墓主。民間傳說將孔四貞塑造成一個武藝高強、馳騁戰場、有勇有謀的巾幗女英雄形象，但是，歷史上這位真正的漢人公主所經歷的是一個的確傳奇，但也充滿悲情淒涼的一生。
2樓：匿名使用者
不是真的。但是小燕子格格這個人物有一定根據來歷。北京城郊有一公主墳~傳說她是乾隆的義女。這就是小燕子這個人物的塑造依據。
3樓：冬天的房子
虛構的，歷史上沒有這兩個人
4樓：夏一
不是 是虛構的 通常情況下 **的人物 故事情節都是虛構的
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