1樓：要當技術宅
夫多被稱為「丈夫」，妻子則被叫做「老婆」。這兩種叫法、習俗相沿至今。
「丈夫」一詞的由來有兩種說法。一種是源自母系時代的夫妻傳統禮儀而得來。眾所周知那是女尊男卑的時代，男女結為夫妻後，男的怕女的被其他男人搶走，就天天跟在女的後面一丈之遠。
不能近了不能遠了，大概就是不能在視線之外，故男的被人稱之為「丈夫」。
另一種說法是，在我國有些部落，有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標準。一丈約等於七尺，有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。
根據這種情況，女子都稱她所嫁的男人為「丈夫」
2樓：京城「老炮兒
古代夫妻之間之間的稱呼有很多。比如丈夫妻子，良人、娘子、拙荊、愚夫、賤內等等
3樓：癟裹
《儀禮》中說：「君，至尊也」。古人認為，丈夫在家庭中的地位和身份是「上」且「貴」的，因此妻或妾都稱丈夫為君，以突出一家之主的意思。
丈夫則稱呼妻子為「良人」，《詩經》中說道：「良人，美室也」。值得一提的時，在先秦男女地位差距不大的時期，良人也用來稱呼丈夫。
4樓：檸檬少女愛橙子
古代夫妻之間的稱謂，
通常有「面稱」和」背稱「兩種。
「面稱」是夫妻當面稱呼對方的，」背稱「就是背後稱呼的。
1、 丈夫對妻子的稱呼
面稱：娘子，婆娘，老婆，妻，媳婦等
背稱：賤內、糟糠、內子、荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、內助、屋裡人、執帚、媳婦,太太等
2、妻子對丈夫的稱呼
面稱：相公、郎君、官人、老爺、老公等
背稱；外子、夫君等
地方稱謂：衰佬」、「衰公」、「死鬼」、「衰婆」 、「婆姨」、「婆娘」 、「孩兒他爹」、「孩兒他娘」、「俺媳婦」、「俺那口子」、「堂客」等等，均屬於地方稱呼，無法行走全國。
5樓：匿名使用者
夫對妻的稱謂有：妻子、娘子、賤內、糟糠、內子、內人、當家的、屋裡的
妻對夫的稱謂有：丈夫、相公、先生、官人、官家、良人、郎、郎君、老爺、外人、外子、孩子他爸
6樓：匿名使用者
女性如何稱呼其丈夫
1、良人2、郎3、郎君4、官人5、外子 內子6 、相公男性稱呼其妻子
1,良人2,娘子3內人
7樓：趙曉東的
古代的夫妻的稱呼是很多的，比如說賤內，拙荊，內子，夫人，小妾。等
8樓：匿名使用者
丈夫稱妻子：娘子，內人，良人
妻子稱丈夫：良人，郎，郎君，官人，老爺，外子，相公具體的~
雅士叫執帚。
商賈稱賤內；
士人叫妻子。
酸秀才稱娘子；
莊稼漢叫婆娘。
有文化修養的人稱太太；
普通人叫老婆。
年輕人稱媳婦；
老頭子叫老伴。
不結婚時稱女朋友；
北方人稱孩他娘；
南方人叫伢他媽。
大陸上稱愛人；
臺灣叫內子。
喝過洋墨水的稱達令；
土生土長的叫那口子。
捨不得老婆的人稱心肝；
闊別老婆的人叫寶貝。
對老婆親熱時稱親愛的；
對老婆厭惡時叫那娘們。
河北人稱為家裡的；
河南人稱為屋裡頭的；
四川人稱老婆叫堂客
還有內人、內子、糟糠、賢妻、良妻、仁妻、令妻、嬌妻、婦室、君、渾家、婆娘
妻子對丈夫的稱呼：相公、夫君、夫子、夫主、夫婿、良人、郎君、老公、官人、漢子、老爺、先生、愛人、男人、外子 孩子他爹
9樓：嫑問我是誰
妻子稱呼丈夫為 相公，官人，老爺，等
10樓：匿名使用者
官人，娘子 。相公。
古代夫妻間的稱呼有多少
11樓：京城「老炮兒
古代夫妻之間之間的稱呼有很多。比如丈夫妻子，良人、娘子、拙荊、愚夫、賤內等等
12樓：匿名使用者
古代夫bai妻之間的稱謂，通常有「面稱du」和」背稱zhi「兩種。dao
「面稱」是夫妻當面稱呼對內方的，」背稱「就是容背後稱呼的。
1、 丈夫對妻子的稱呼
面稱：娘子，婆娘，老婆，妻，媳婦等
背稱：賤內、糟糠、內子、荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、內助、屋裡人、執帚、媳婦,太太等
2、妻子對丈夫的稱呼
面稱：相公、郎君、官人、老爺、老公等
背稱；外子、夫君等
地方稱謂：衰佬」、「衰公」、「死鬼」、「衰婆」 、「婆姨」、「婆娘」 、「孩兒他爹」、「孩兒他娘」、「俺媳婦」、「俺那口子」、「堂客」等等，均屬於地方稱呼，無法行走全國。
13樓：匿名使用者
中國女子對其丈夫的稱謂演變：
良人「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
郎根據「說文解字」，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」。
郎君在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親暱的「郎君」，「娘子」。（注：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。
大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱。丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。
官人（此段解釋不準，在南宋以前，相公是政事堂的丞相們的專稱，官人則是對正式**的稱呼，普通人根本稱不得，要到南宋這些稱呼才慢慢貶值，或者說平民化。究其原因在於宰相和**的泛濫）
宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是：
西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新臺階啊。
老爺僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
外人外子
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫 「外人」的，再文雅點的就叫稱做外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。
相公（此段解釋不準）
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼「相――――――公―――」，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。
然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
先生愛人
「愛人「 這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有「九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。
我的愛人喲，你什麼時候回來喲。「在**中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。
30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動薰陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的 「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼「我愛人」，使得人家以為他在談論「情人」. 因其直譯lover就是「情人」的意思。
而且在日語中 漢字「愛人」也是指「情人「. 愛人，愛人，愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。
所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。
男人男人， 這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之「我男人」。
可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。
我們家那口子
帶有一種隱祕的親熱味道！但其中已無尊敬的意思。
孩子他爸
最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這麼個紛繁複雜的時代，這個稱呼太缺乏準確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。 建議堅決棄用！
老闆（or 領導）
現在全國到處都叫老闆，連由的研究生叫自己的導師都曰「老闆」，就是這麼爛的稱呼，丈夫們享用的機會都不多，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。
老公―――卻原來就是太監。
老公， 最後來說說這個目前最流行的叫法。
老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧 ， 古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。
民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有「打老公」一說（《棗林雜俎》）。如是看來，老公最早的身份，原是太監。
原文傳送門
中國古代夫妻的叫法
14樓：學院派魚多多
中國古代夫妻的叫法有：**、朱陳、琴瑟、鸞鳳、鴛鴦、愛人等。
1、**
古代的時候，對於夫妻有一個非常流行的稱呼，那就是「**」。這個稱呼源於春秋時期，當時，秦國和晉國世代結為姻親，所以，從此以後，人們就把兩姓聯姻稱為「**之好」，用來表示美滿而和諧的夫妻關係，對人間所有夫妻的祝願之情蘊涵於其中，典雅而美好。
2、朱陳
「朱陳」也是古代人們對於夫妻的雅稱之一。朱陳本來是古代的一個村名。唐朝大詩人白居易曾經寫過一首題為《朱陳村》的詩，從此以後,人們就把「朱陳」這兩個字用來作為聯姻的代稱，同時，也用來指夫妻。
3、琴瑟
古代還以「琴瑟」二字來作為夫妻的雅稱。琴和瑟本來是兩種樂器，合奏起來音韻悠揚,動人心絃。所以,古人就以「琴瑟」來比喻夫妻之間融洽美滿的感情，後來，經過時光的流逝，「琴瑟」二字逐漸就演變成了對於夫妻的一種雅稱。
4、鸞鳳
「鸞鳳」二字也常常被古人用來稱呼夫妻。鸞和鳳本來是兩種鳥,指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說，古人取其意義美好，於是，就將「鸞鳳」作為對於夫妻的雅稱，實在是既風雅又含義豐富。
5、鴛鴦
古代還有一個非常普遍的對於夫妻的雅稱，那就是「鴛鴦」。鴛鴦是經常生活在水中的一種鳥，結成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴，交頸而眠，其親密之情態，確實如同人間的恩愛夫妻，因為鴛鴦總是雌雄不分離，所以，古人稱鴛鴦為「匹鳥」，就是匹配之鳥的意思。
也正是這個緣故，人們便把「鴛鴦」這兩個字作為對於夫妻的一種雅稱，是在真誠期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴，永結同心，恩愛一生。而且,「鴛鴦」這個對夫妻的雅稱在民間流傳極其廣泛，幾乎達到了家喻戶曉、婦孺皆知的地步。
6、愛人
後來，人們習慣於把夫妻稱為「愛人」，這個稱呼也非常不錯，既然是夫妻，就要真誠相愛，有愛在，夫妻之間就會幸福甜蜜。
擴充套件資料：
1、「丈夫」的由來
原來，在我國有些部落有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標準。當時的一丈約等於七尺（一尺約合現在的六寸多），有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。
所以，女子都稱她所嫁的男人為「丈夫」。
2、「妻子」的由來
「妻」的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為「孺人」。卿大夫的嫡妻稱為「內子」，泛指妻妾為「內人」。
妻還被稱為「內助」，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。「賢內助」成為好妻子的美稱。
舊時對別人謙稱自己妻子為「拙內」、「賤內」。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱「小君」，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對**的母親或妻子加封誥命夫人。
3、「結髮夫妻」的由來
「結髮夫妻」的說法源於一段有趣的故事：相傳古時候有個皇帝在登基前夜，擔心自己的鬍子太短而讓眾臣瞧不起（在古代，鬍鬚的長短被認為是男子才學和膽識的重要標誌）而無法入眠。怎麼辦呢？
身邊的娘娘計上心來，她剪下自己的頭髮，小心翼翼地接在皇帝的鬍鬚上，一夜工夫使短鬍子成長鬍子。
次日皇帝登基時，手捋鬍鬚，躊躇滿志地接受眾臣朝拜，好不威風！眾臣見皇帝一夜之間鬍鬚過臍，無不驚歎「乃真命天子也」！娘娘剪髮結皇帝的鬍鬚，皇帝自然對娘娘關愛有加，這便是「結髮夫妻」的由來。
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