1樓：陌上木木
元.管道昇《我儂詞》
【註釋】：元初趙孟頫，精繪畫，擅書法，能詩文。他內的妻子管道昇，是容一位賢良多才的女性，善畫墨竹、蘭、梅，亦工山水、佛像，詩詞歌賦也造詣很深，本來是女子中的佼佼者。
但趙孟�\不滿足，異想天開地要納妾，可又不便開口直言，便填了一首詞給夫人看，詞中意思說：「豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲？我便多娶幾個吳姬、越女無過分。
」同時，還安慰她：「你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。」管道昇看了以後，自然很不高興，可又不便公開吵鬧。
為了不把事情鬧大，她採取了與丈夫同樣的辦法，填了一首格律清新，內容別緻的《我儂詞》予以規勸，詞雲：「我儂兩個，忒煞情多！譬如將一塊泥兒，捏一個你，塑一個我。
忽然歡喜啊，將它來都打破。重新下水，再團、再煉、再調和。再捏一個你，再塑一個我。
那期間啊那期間，我身子裡也有了你，你身子裡也有了我。生睡一床被子，死後棺材放同一個槨。」詞中口語和暢，形象鮮明，感情真摯，令人深思，使趙孟頫深為內疚，終於回心轉意，打消了納妾的念頭。
此詞表示兩人情深意重不可分割。
2樓：指尜儤渢膤
元.管道昇《我儂詞》
主要是講兩個人感情很好吧
這句詩的意思是啥？
3樓：匿名使用者
《閨塾》的「定
場詩」和「下場詩」
陸精康明清傳奇每齣戲的開頭和結尾，皆有角色吟誦的四句韻語，稱作「定場詩」和「下場詩」。
《牡丹亭·閨塾》亦不例外。塾師陳最良上場，吟道：
吟餘改抹前春句，飯後尋思午晌茶。
蟻上案頭沿硯水，蜂穿窗眼咂瓶花。
此詩前兩句所詠，為人物的心態。冬烘先生陳最良為杜麗娘之父杜寶延的塾師，心滿意
足，自鳴得意，此時正準備為杜麗娘開講《詩經》。後兩句所詠，為這齣戲規定的情境。
「蟻上案頭」，書塾中氣氛沉悶令人窒息，「蜂穿窗眼」，窗外則春光明媚一派生機。
戲曲舞臺受時空條件的限制，為使觀眾對出場人物有一種直觀而鮮明的印象，傳奇作品
往往採用一些與本齣戲情節並非直接有關的藝術手段，「定場詩」即為其中之一。在人物第
一次登場時，「定場詩」前面往往有一「引子」，後面往往緊接一段「定場白」。《腐嘆》
一出，陳最良首次出場，吟「定場詩」雲：
咳嗽病多疏酒盞，村童俸薄減廚煙。
爭知天上無人住，吊下春愁鶴髮仙。
此前尚有《雙勸酒》詞作「引子」，詞雲：「燈窗苦吟，寒酸撒吞。科場苦禁，蹉跎直
恁！可憐辜負看書心，吼兒病年來迸侵。」後緊接「定場白」，雲「自家南安府儒學生員陳
最良，表字伯粹。祖父行醫。小子自幼習儒，十二歲進學，超增補廩，觀場一十五次，不幸
前任宗師考居劣等停廩。兼且兩年失館，衣食單薄。這些後生都順口叫我『陳絕糧』……」
陳最良「自報家門」，觀眾便可從人物的道白中知道，此人是一個不學無術、精神麻木的學
究，是一個行為乖張、顢頇可笑的腐儒。這些「定場」手段為劇情的作了重要鋪墊，以
下劇情便朝著人物自敘所顯示的性格軌道合乎邏輯地向前發展。《閨塾》一出中，陳最良這
個可憐的小人物，本想充當封建的衛道者、思想的禁錮者，反倒充任了啟蒙杜麗娘思想覺醒
的反面教員。「引子」「定場詩」「定場白」這些戲曲形式的運用，交待出人物的姓名、籍
貫、身世、經歷、個性，使觀眾對劇中人物有一個總體印象。其作用是：「務以寥寥數語，
道盡本人一腔心事，又且醞釀全部精神，猶『家門』之括盡無遺也。」（李漁《閒情偶寄·
詞曲部·格局》）
明清傳奇與元明雜劇另一個顯著不同點是每出皆有「下場詩」。「下場詩」亦稱「收場
詩」或「落場詩」，多為
五、七言絕句，具有概括情節設定懸念的作用。如《牡丹亭·驚夢》
一出「下場詩」：
春望逍遙出畫堂，問梅遮柳不勝芳。
可知劉阮逢人處，回首東風一斷腸。
此詩由旦角杜麗娘下場時一人獨誦。亦可多人合誦，如《閨塾》中旦角杜麗娘和貼旦春
香下場（陳最良先行下場）時所吟七絕：
（旦）也曾飛絮謝家庭，（貼）欲化西園蝶未成。
（旦）無限春愁莫相問，（合）綠陰終借暫時行。
前三句分誦，末句合誦。首句用「柳絮因風起」一典，杜麗娘自許聰慧多才如東晉才女
謝道蘊。次句言春香一語道破杜麗娘心思：「鬧學」之後，杜麗娘芳心萌動，「欲化西園蝶」，
嚮往大自然的美好春光。這兩句具有概括本出情節的作用。後兩句暗示杜麗娘之「無限春愁」
「終借」「綠陰」消解，為下寫「遊園驚夢」等情節埋下伏線，並預示杜麗娘為追求純真美
好的愛情，終將沖決封建思想的束縛。這四句詩用在一齣戲的結尾，含蓄蘊藉十分妥帖，作
用是在「歇場」時激起觀眾的回味和思考。
與一般傳奇作品比較，《牡丹亭》的「下場詩」又有其特色，即全用唐詩成句。如上引
《驚夢》「下場詩」四句分別出自唐詩人張說、羅隱、許渾、韋莊之七言詩。這在明清傳奇
中也是很少見的。集句詩既須格律協調音韻諧和，又須預設關目吻合劇情，本身還要構成完
美的意境，組詩具有相當高的難度。《牡丹亭》的「下場詩」顯示出作者非凡的文學素養。
《閨塾》「下場詩」出處如下：
「也曾飛絮謝家庭」出自李山甫七絕《柳十首》：
也曾飛絮謝家庭，從此風流別有名。
不是向人無用處，一枝愁殺別離情。
「欲化西園蝶未成」出自張泌七律《春夕言懷》：
風透疏簾月滿庭，倚欄無事倍傷情。
煙垂柳帶纖腰軟，露滴花房怨臉明。
愁逐野雲銷不盡，情隨春浪去難平。
幽窗謾結相思夢，欲化西園蝶未成。
「無限春愁莫相問」出自趙嘏七絕《寄遠》：
禁鐘聲盡見棲禽，關塞迢迢故國心。
無限春愁莫相問，落花流水洞房深。
「綠陰終借暫時行」出自張祜七律《揚川法雲寺雙檜》：
謝家雙植本圖榮，樹老人因地變更。
朱頂鶴知深蓋偃，白眉僧見小枝生。
高臨月殿秋雲影，靜入風簷夜雨聲。
縱使百年為上壽，綠陰終借暫時行。
就內容而言，集句詩僅是借用前人成句而已，與原作已少有聯絡，而是形成了一種新的
境界。這一藝術形式，偶一為之，尚不足為奇。《牡丹亭》五十五出，出出如此，濃淡相宜，
風格統一，就不是一般傳奇作家才力可為的了。由此一端，即可見《牡丹亭》作為一種案頭
文學，長期令無數文人雅士折腰，絕非偶然。在欣賞《閨塾》一出時，注意「定場詩」和
「下場詩」對刻畫人物發展情節的作用，應當說是很有必要的
4樓：匿名使用者
我解釋不了,送你一句關於生死的.『雨出生於天,死於大地,這中間流淌的過程,便是它的人生』望採納,給分
這首詩是什麼意思啊，求語文大神解釋？
5樓：匿名使用者
黍離原文：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
譯文：那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱剛發苗。走上舊地腳步緩，心神不定愁難消。
理解我的人說我是心中憂愁。不理解我的人問我把什麼尋求。悠遠在上的蒼天神靈啊，這究竟是個什麼樣的人？
那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱已結穗。走上舊地腳步緩，心事沉沉昏如醉。理解我的人說我是心中憂愁。不理解我的人問我把什麼尋求。悠遠在上的蒼天神靈啊，這究竟是個什麼樣的人？
那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱子實成。走上舊地腳步緩，心中鬱結塞如梗。理解我的人說我是心中憂愁。
不理解我的人問我把什麼尋求。悠遠在上的蒼天神靈啊。這究竟是個什麼樣的人？
鑑賞：關於《黍離》一的主旨，雖然《詩序》說得明白：「黍離，閔宗周也。
周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。」而且從此詩序於王風之首，確見其為編詩者之意旨。
但歷來爭訟頗多，三家詩中韓、魯遺說與毛序異，宋儒程頤更有臆說以為「彼稷之苗」是彼后稷之苗。近人讀詩，新說迭出，比較有代表性的有郭沫若在《中國古代社會研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產而作，餘冠英則在《詩經選》中認為當是流浪者訴述他的憂思。還有藍菊蓀的愛國志士憂國怨戰說（《詩經國風今譯》），程俊英的難捨家園說（《詩經譯註》）等。
說法雖多，詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列於《王風》之首，此為詩說正統，不可不及，以下從兩方面細析之。
閔宗周之詩何以列於《王風》之首，先得弄清何為《王風》，鄭箋雲：「宗周，鎬京也，謂之西周。周，王城也，謂之東周。
幽王之亂而宗周滅，平王東遷，政遂微弱，下列於諸侯，其詩不能復《雅》，而同於《國風》焉。」可見《王風》兼有地理與政治兩方面的含義，從地理上說是王城之歌，從政治上說，已無《雅》詩之正，故為《王風》。此詩若如《詩序》所言，其典型情境應該是：
平王東遷不久，朝中一位大夫行役至西周都城鎬京，即所謂宗周，滿目所見，已沒有了昔日的城闕宮殿，也沒有了都市的繁盛榮華，只有一片鬱茂的黍苗盡情地生長，也許偶爾還傳來一兩聲野雉的哀鳴，此情此景，令詩作者不禁悲從中來，涕淚滿衫。這樣的情和這樣的景化而為詩是可以有多種作法的，詩人選取的是一種物象濃縮化而情感遞進式發展的路子，於是這首詩具有了更為寬泛和長久的激盪心靈的力量。
全詩共三章，每章十句。三章間結構相同，取同一物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂迴往復之間表現出主人公不勝憂鬱之狀，「三章只換六字，而一往情深，低迴無限」（方玉潤《詩經原始》）。
詩首章寫詩人行役至宗周，過訪故宗廟宮室時，所見一片蔥綠，當年的繁盛不見了，昔日的奢華也不見了，就連剛剛經歷的戰火也難覓印痕了，看哪，那綠油油的一片是黍在盛長，還有那稷苗悽悽。「一切景語皆情語也」（王國維《人間詞話》），黍稷之苗本無情意，但在詩人眼中，卻是勾起無限愁思的引子，於是他緩步行走在荒涼的小路上，不禁心旌搖搖，充滿悵惘。悵惘尚能承受，令人不堪者是這種憂思不能被理解，「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」。
這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高於常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得迴應的，只能質之於天：「悠悠蒼天，此何人哉？
」蒼天自然也無迴應，此時詩人鬱懣和憂思便又加深一層。
第二章和第三章，基本場景未變，但「稷苗」已成「稷穗」和「稷實」。稷黍成長的過程頗有象徵意味，與此相隨的是詩人從「中心搖搖」到「如醉」、「如噎」的深化。而每章後半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣，但在一次次反覆中加深了沉鬱之氣，這是歌唱，更是痛定思痛之後的長歌當哭。
難怪此後歷次朝代更迭過程中都有人吟唱著《黍離》詩而淚水漣漣：從曹植唱《情詩》到向秀賦《思舊》，從劉禹錫的《烏衣巷》到姜夔的《揚州慢》，無不體現這種興象風神。
其實，詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體「我」具有很強的不確定性，基於這一點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可藉此宣洩。更進一層，透過詩文所提供的具象，讀者可以看到一個孤獨的思想者，面對雖無靈性卻充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有「知我者」才會理解，可這「知我者」是何等樣的人：
「悠悠蒼天，此何人哉？」充滿失望的呼號中讀者看到了另一個詩人的影子。「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」！
吟出《登幽州臺歌》的陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的對人類命運的憂思。讀此詩者當三思之。
泰戈爾這句詩什麼意思，泰戈爾這句詩是什麼意思
第一句是bai 我們曾經相遇相識，du原本可以zhi相愛的，怎奈當時相互猜測，dao覺內得對方的心讓人捉摸不透，容而當彼此真正分離之後，才如夢初醒，原來我們的心早已結在了一起，只是當時沒這麼痛！第二句 蜘蛛以自己很高雅很紳士很君子為面具，其實是在 單純的蒼蠅！是一種擬物諷刺那些偽君子的方法！泰戈爾這...
請問這句詩什麼意思翱請問這句詩什麼意思啊？
到日仍看門似市，終不忘，箇中曾坐夜如年 即使 到了白天看到門庭若市，終究不會忘記，曾經自己一個人獨坐一整夜像是一整年 那麼漫長 哪句詩啊，你倒是說啊，同學 有沒有全詩，就這兩句不好解釋 即使 到了白天看到門庭若市，終究不會忘記，曾經自己一個人獨坐一整夜像是一整年 那麼漫長 請問這句詩什麼意思？這首詩...
反景入深林這句詩是什麼？
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。簡要評析 這首 鹿柴 詩是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。宋人劉辰翁在 唐詩品彙 卷三十九中說 無言而有畫意 清人沈德潛 唐詩別裁 卷十九發揮劉之說，...