1樓：你也敢配姓趙
此書洋洋四十萬言，內容精深，思辨獨到，文采優美。頗得太史公「春秋筆法」之真傳，又遵從史學研究之嚴謹；視野開闊，不拘泥於舊有成果和官方表述，另闢蹊徑，透過現象尋找更符合邏輯的真由。通過閱讀此書有如下感受：
其一，以「新陳代謝」作題十分形象。倘若把歷史比做人生，人在經歷成長和變遷的同時，其內部也將發生不同程度的變化，這種變化的總趨勢為：排除舊物，生長新物。
這樣人才能正常的生存，歷史也就得健康地發展。
其二，對於歷史事件的評價不能僅從事件之結果來判定，而要把事件放置在一個相當的時間跨度內分析和考量。以鄭和下西洋為例，如今教科書的評價滿是溢美之詞全然忘乎了鄭和下西洋之真正目的：尋找逃亡的建文帝朱允炆。
這可以解釋為何鄭和之後再無鄭和。陳旭麓先生大膽寫道：「中國在世界民族之林中所處的被動局面，不是開始於鴉片戰爭，而是從鄭和航海以來已見端倪了。
」中國之航海規模遠勝於後來的哥倫布、達伽馬、麥哲倫直流，但兩者的目的完全不同，我們以俯瞰世界的姿態出行，他們以探索未知世界的先驅者形象出發。一為尋人與招安；一為財富和新大陸。
其三，能夠拋除純粹的民族感情來分析問題。陳先生也說過「歷史研究會動感情，近代百年中的這一段至今還能使人聽到歷史中的呻吟和悲呼。但是，同情和憎惡畢竟不能代替理性分析。
對於歷史科學來說，後者更加重要。」歷史的精神在於理性分析，過多的感**彩會使其失去原色，好看但不真實。這一點比之如今對歷史的戲說和誤讀之風，來得實在，來的淡定。
以作者對資本主義的觀點可以看出其理性的思考。資本主義衝入中國，處於隔絕狀態的中國被暴力開啟了國門，舊的制度和禮俗必然會如「木乃伊一接觸新鮮空氣便解體」（馬克思語）一樣崩潰。但這不能不說是一種進步，一種痛苦的進步。
其四，變的哲學。錢穆先生在《中國歷史研究法》中曾經提到「其實歷史就是一個變，治史所以明變。」新陳代謝也就是一個「變」字。
維新變法期間，當時的改良派代表人物無不以「變」為主題發表觀點：梁啟超的「變亦變，不變亦變」反映了當時中國已無路可退，只有變化，才能發展。康有為之「能變則全，不變則亡；全變則強，小變則亡。
」（《上清帝第六書》）此言出自洋務運動之後，對前者30年不徹底的變革進行了批評。再從大歷史觀的角度出發，後來新文化運動的許多主張已在戊戌變法時初露端倪了。這是恆變哲學的又一註腳，「變」的思想一以貫之。
2樓：愛就一個字
讀書筆記寫作方法
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批註、心得幾種，格式及寫法並不艱深，心得筆記中的讀後感有點麻煩，但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關係，就會輕鬆拿下，因為讀後感不過就是一種議**而已。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。
《近代中國社會的新陳代謝》讀書筆記，摘抄賞析，兩三段即可，一定要有摘抄再賞析，不要讀後感！！！蟹蟹 30
近代中國的新陳代謝讀後感300字左右的
3樓：罌粟丿花開
此書洋洋四十萬言，內容精深，思辨獨到，文采優美。頗得太史公「春秋筆法」之真傳，又遵從史學研究之嚴謹；視野開闊，不拘泥於舊有成果和官方表述，另闢蹊徑，透過現象尋找更符合邏輯的真由。通過閱讀此書有如下感受：
其一，以「新陳代謝」作題十分形象。倘若把歷史比做人生，人在經歷成長和變遷的同時，其內部也將發生不同程度的變化，這種變化的總趨勢為：排除舊物，生長新物。
這樣人才能正常的生存，歷史也就得健康地發展。
其二，對於歷史事件的評價不能僅從事件之結果來判定，而要把事件放置在一個相當的時間跨度內分析和考量。以鄭和下西洋為例，如今教科書的評價滿是溢美之詞全然忘乎了鄭和下西洋之真正目的：尋找逃亡的建文帝朱允炆。
這可以解釋為何鄭和之後再無鄭和。陳旭麓先生大膽寫道：「中國在世界民族之林中所處的被動局面，不是開始於鴉片戰爭，而是從鄭和航海以來已見端倪了。
」中國之航海規模遠勝於後來的哥倫布、達伽馬、麥哲倫直流，但兩者的目的完全不同，我們以俯瞰世界的姿態出行，他們以探索未知世界的先驅者形象出發。一為尋人與招安；一為財富和新大陸。
其三，能夠拋除純粹的民族感情來分析問題。陳先生也說過「歷史研究會動感情，近代百年中的這一段至今還能使人聽到歷史中的呻吟和悲呼。但是，同情和憎惡畢竟不能代替理性分析。
對於歷史科學來說，後者更加重要。」歷史的精神在於理性分析，過多的感**彩會使其失去原色，好看但不真實。這一點比之如今對歷史的戲說和誤讀之風，來得實在，來的淡定。
以作者對資本主義的觀點可以看出其理性的思考。資本主義衝入中國，處於隔絕狀態的中國被暴力開啟了國門，舊的制度和禮俗必然會如「木乃伊一接觸新鮮空氣便解體」（馬克思語）一樣崩潰。但這不能不說是一種進步，一種痛苦的進步。
其四，變的哲學。錢穆先生在《中國歷史研究法》中曾經提到「其實歷史就是一個變，治史所以明變。」新陳代謝也就是一個「變」字。
維新變法期間，當時的改良派代表人物無不以「變」為主題發表觀點：梁啟超的「變亦變，不變亦變」反映了當時中國已無路可退，只有變化，才能發展。康有為之「能變則全，不變則亡；全變則強，小變則亡。
」（《上清帝第六書》）此言出自洋務運動之後，對前者30年不徹底的變革進行了批評。再從大歷史觀的角度出發，後來新文化運動的許多主張已在戊戌變法時初露端倪了。這是恆變哲學的又一註腳，「變」的思想一以貫之。
其五，社會與個人之於歷史的作用。作者並不否認歷史人物的影響，但起決定作用的是整個社會背景而非人的意志。歷史人物永遠只是歷史劇本中的某個角色，而劇本的書寫者是人民。
袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實，很多人說這反映了民族資產階級的軟弱性和妥協性。孫中山先生和黃興先生真的這麼軟弱嗎？不是，是社會環境使然。
南京國民**雖然成立，但沒有統一全國的能力，兵力不足，勢單力孤。袁世凱之所以能夠被推上高位有幾大優勢：「他手握重兵，並且有過庚子之變時在山東「保境安民」的形象；有過新政時期力倡立憲身為名聲；有過宣統時被滿人排斥歸山的歷史。
」所以說，袁世凱就任**大**，不是簡單的革命黨人退讓，而是歷史選擇了他。但他的劇本怎麼寫由不得他本人。歷史可以選擇他，同樣也可以拋棄他。
袁世凱也最終成為了歷史長河中的沉沙。
綜上所述，我們社會的新陳代謝帶來的是社會面貌的革新和替換，終其原因，這都是歷史的選擇。從1840到1949這110年的中國近代史，留給我們太多心酸的往事，去除感情，冷靜分析和思考，我們看到了一批又一批時代先鋒的抗爭與選擇。洋務運動、戊戌變法、清末新政、辛亥革命、新文化運動、新民主主義革命，中國社會無時無刻不在變化，通過對百年社會新陳代謝的勾畫，陳旭麓先生把我們帶回到了百年前的中國社會，用更清晰視野和更清醒的頭腦來回望過去並展望未來。
《近代中國社會的新陳代謝》每一章的讀後感,要速度,超急的！！！！！
4樓：廢柴船長
《近代中國社會的新陳代謝》作者陳旭麓，這本書主要描寫了近代中國2023年至2023年中前80年的歷史，以「新陳代謝」一詞形象生動地體現了近代中國社會的百年曆史「變」的特點。正如作者所說：中國近代社會是一個動態的、新陳代謝迅速的社會，它在很大程度上是由於接踵而來的外力的衝擊，又經過獨特的社會機制由外來轉變為內在，推動民族衝突和階級對抗，表現為一個又一個變革的浪頭，迂迴曲折地推陳出新。
所以，本書著重從社會結構、社會生活和社會意識形態各方面做了具體深入的說明。
5樓：堯棠曠夢寒
樓主我發你郵箱了，請查收
近代中國社會的新陳代謝的內容簡介
6樓：哎喲帶你看娛樂
論述了政治思想、哲學、文學等方面的變革，而且分析了歐風美雨影響下的社會心態的變化。
本書不僅考察了近代社會經濟結構和政治結構的變革，而且考察了城鄉基層組織的演變，以及不平等條約激起的社會變化；不僅研究了中國近代社會變化的內部因素，而且尋找出外部衝擊引起的社會習尚的改變。
不僅論述了政治思想、哲學、文學等方面的變革，而且分析了歐風美雨影響下的社會心態的變化。全書充滿激情而又思辨的論述、勾畫出中國近代社會百年的新陳代謝和急遽變革。
7樓：匿名使用者
近代中國社會新陳代謝主要講2023年－－2023年這80年的時間。中間，友誼、學術、責任……
抄下目錄：
序 馮契
第一章 漫長的封建社會
第二章 東方與西方
第三章 由盛轉衰的清王朝
第四章 炮口下的震撼
第五章 天國的悲喜劇
第六章 十二年之後
第七章 近代化的一小步
第八章 城鄉社會在演變
第九章 日本衝來了
第十章 變與不變的哲學
第十一章 庚子與辛丑
第十二章 歐風美雨馳而東
第十三章 假維新中的真改革
第十四章 「中等社會」
第十五章 變革中的兩大動力
第十六章 民變與革命
第十七章 「揖美追歐，舊幫新造」
第十八章 山重水複
第十九章 新文化運動
第二十章 歷史的選擇
**等急 求《近代中國社會的新陳代謝》的3千字讀後感。歷史要交。內容有關16章到20章 50
8樓：好好往下過
《近代中國社會的新陳代謝》作者陳旭麓，這本書主要描寫了近代中國2023年至2023年中前80年的歷史，以「新陳代謝」一詞形象生動地體現了近代中國社會的百年曆史「變」的特點。正如作者所說：中國近代社會是一個動態的、新陳代謝迅速的社會，它在很大程度上是由於接踵而來的外力的衝擊，又經過獨特的社會機制由外來轉變為內在，推動民族衝突和階級對抗，表現為一個又一個變革的浪頭，迂迴曲折地推陳出新。
所以，本書著重從社會結構、社會生活和社會意識形態各方面做了具體深入的說明。
9樓：匿名使用者
位於新會銀洲湖出海處的崖門
古炮臺以前是海防要地，現在是一個著名的景點，崖門古炮臺建於清朝嘉慶年間。由於崖門古炮臺有著重要的海防功能，所以歷朝都會都對崖門古炮臺加以維護，所以現在的崖門古炮臺是一個儲存很好的景點。崖門古炮臺共有24門大炮，呈十月形佈置，到崖門古炮臺旅遊，看到這麼整齊的大炮陣型，炮口面對大海，後面依靠崖壁掩護，想想一樣這樣的崖門古炮臺對海防是多麼的重要。
後來的戰亂讓崖門古炮臺的大炮只剩下3門，但依然不減當年的威風。到崖門古炮臺旅遊，去看看這個省級文物保護單位，看看這個為中國海防做出貢獻的崖門古炮臺。
崖門古炮臺位於新會崖門出海水道東岸的古井鎮官衝村，最早設定於清康熙五十七年(2023年)，並形成雛形，後於清嘉慶十四年(2023年)正式設立興建。崖門古炮臺雄踞新會崖山，倚山面海，緊緊扼守著珠江八大出海口之一——崖門通往南海的進出水道。炮臺呈半月城垛型，全長180多米，高約6米，上下兩層共43個炮位對準海面，雄偉壯觀，為廣東省沿海現存最大的單體古炮臺。
2023年7月4日，***總理***曾來此視察，並指出「崖門古蹟很有紀念意義」。
2023年新會縣人民**撥款重修崖門古炮臺。2023年和2023年崖門古炮臺分別被列為新會縣和廣東省的重點文物保護單位。2023年新會區人民**又撥款對崖門炮臺進行了歷史上最大規模的修葺和擴建。
在這裡你不僅僅能看到古代的海防力量，還能看到美麗的景點,「門限石」就是其中的一個，所謂「門限石」就是一個擁有一百多丈長的石磯，風平浪靜的時候沒有什麼，可當漲潮的時候，巨浪凶猛的向岸上拍來，卻被「門限石」阻擋，激起陣陣數丈高的海浪，可謂壯觀。到崖門古炮臺旅遊是你不錯的選擇。
近代中國社會各階級對國家出路探索
這個問題太大了。期待答案 在近代史階段中國社會各階層如何探索國家出路的給我們的啟示 論近代中國社會各階級對國家出路的探索，這幾個階級的主張和背景是什麼？農民來階級 太平天國運動 1851年 1864年 和義自和團運動地主bai階級 洋務運動 19世紀du60年代 90年代 主張 學習西zhi方先進技...
近代中國社會演變的過程及根本原因
根本原因 生產力的發展 一 經濟政治與國家變遷 二 思潮湧動與觀念變遷 三 新舊教育與文化變遷 四 市民生活與社會變遷 五 時期家庭關係的變化 近代中國社會演變的過程及根本原因 近代中國社會演變的過程及根本原因？導致中國近代社會生活變化的根本原因是什麼a 近代社會生活變遷的原因和特點是什 麼？如何認...
怎樣認識近代中國社會的主要矛盾以及中華民族面對的倆大歷史任務
解放思想 實現人民共同富裕 解放全人類什麼的還是先不要考慮吧 先考慮考慮怎麼解放房子的問題 怎樣正確認識近代中國社會的主要矛盾以及中華民族面對的兩大歷史任務 怎麼認識近代中國社會的主要矛盾以及中華民族面對的兩大歷史任務 怎樣認識近代中國社會的主要矛盾以及中華民族面對的兩大歷史任務？帝國主義的侵略勢力...