1樓：匿名使用者
佛說觀無量壽佛經疏鈔演義 （第三集） 1990/12 臺灣景美華藏圖書館 檔名內
：03-02-03
古德在世尊一代時教裡面容做個比較，他說一切經，一切經就是我們今天講的《大藏經》，釋迦牟尼佛四十九年所說的全部經典，比較一下，《華嚴》第一，這是中外高僧大德都承認的。《華嚴經》跟《無量壽經》比較一下，《無量壽經》第一。為什麼？
《華嚴》如果沒有最後十大願王導歸極樂，《華嚴》不圓滿，歸到極樂才圓滿。《無量壽經》自始至終字字句句都講極樂世界，是《華嚴經》的歸宿，那當然《無量壽經》是第一。夏蓮公所會集的經本分為四十八章，這四十八章哪一章第一？
第六章第一，第六章是四十八願，是阿彌陀佛自己說的。《無量壽經》是兩尊佛說法，裡面有些**是阿彌陀佛自己說的。四十八願第一。
四十八願還有四十八條，哪一條第一？這也是祖師大德們公認的，第十八願第一。十八願是什麼？
十念必生，就歸到一個佛號。所以到最後你才曉得，原來阿彌陀佛是第一。
2樓：覺正淨
建議你可以仔細閱讀大乘莊嚴經論成宗品，此論為無著菩薩所著，也有認為是彌勒菩薩所著，收於大證藏瑜伽部類，但這一品並沒有瑜伽唯識學的那些名相，所以不會很難懂。
你的問題，在這一品中有非常好的回答。
3樓：匿名使用者
阿含也因部派的不同而有很大差異，只有律類諸律，無論南傳北傳藏傳，都大致相專同，可以相信最屬近佛祖當時面貌。
不過也應理解佛教是歷史發展的產物，是有人為因素影響的，客觀說肯定有原始與後作。但不是後出的就一定不對，最早的就一定完美，以發展看問題。
4樓：匿名使用者
大藏經中前bai面的經藏部分du
，95%以上都是正經！
經常zhi能遇dao到的偽經就是這幾專部：http://hi.
避開就行了！屬
不要因為有少數偽經而因噎廢食哦。
大乘的許多重要法會都不在阿含部，所以建議各部都要讀一讀。
5樓：匿名使用者
1.看大成佛經bai 以儘快地明白佛法的du根zhi本 首先明理 先看《楞嚴經》dao都看文言文專 白話文對照的 《金剛
屬經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
6樓：大鈿
貪多嚼不爛 !沒定性智慧多煩惱生,疑惑如來智慧之語. 變節者你想讓木發眾生都墮落嗎?
佛教大藏經裡面的經書都是佛說的嗎？有沒有人為杜撰的，還有疑似部是懷疑是偽經嗎？怎麼區分是究極義還是
7樓：青竹遺風
《大藏經》裡bai的書du，分經、律、論三zhi
藏，律唯佛制，其他人是dao不能說的版
；論是祖師所說權；經不是佛一人所說，有的是菩薩所說，而符合佛說，即是佛經。鑑別的方法是三法印、四法印，即諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，緣起性空。佛說法，針對不同的層次與根基，有方便說，也有究竟說，這裡沒有對錯，只有適不適合。
8樓：匿名使用者
客觀來說佛教復第一次集制結所誦出的佛經才可能是佛bai說，這些律法
du類和zhi小乘佛經傳說都是阿難dao回憶複述出來再集合成冊的，因此才會形成定式：如是我聞，意思就是阿難說當時我是這麼聽世尊說的，那麼到了第二次集結都已經是佛滅百年之後了，那麼聽過佛言的大阿羅漢均已去世，因此，到了大乘佛教時代，佛滅度已經二三百年了，怎麼可能有人聽佛宣說，所以，可以說大乘佛經都是偽經，大乘佛教是印度早期佛教與婆羅門教思想再次融合後的產物，不過，不需要執著是不是佛說，而是大乘佛學是創造性的也是大大完整了佛教思想的革命性提升，歷代大乘法師為了表述思想，假託佛說寫了大量的佛經，按中國的說法就是代聖人立言，你要學習的佛教哲學主要來自於大乘佛法，那麼，按著大藏經給的脈絡學習就可以了，不必讓所謂的真假影響你的學習（當然，也一定要排除假借佛教寫的封建迷信類的爛**，像血盆經等等）；
請問一下，《大藏經》裡有多少本佛經是釋迦牟尼親口講的
只有巴利文三藏是佛在世時親口說的 佛陀的直接 說的 佛陀在世時親口說的 只有四阿含經，長阿含經 中阿含經 雜阿含經 增一阿含經 多數都是第一次集結中佛陀二 多聞第一，阿難尊者，背誦。加上講述佛陀涅槃故事的 涅槃經 等就是巴利三藏了。其他都是佛陀入滅後幾百年裡，後世佛教徒編造，聲稱是佛傳授的，用我們熟...
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