中國古代的才女為什麼都沒有好下場

2021-03-10 12:46:01 字數 2436 閱讀 3525

1樓:匿名使用者

女子有才便是讀過不少書 讀了書就會有自己的想法 ,而這些想法會讓她們追求一些一般女子想不到的事。這些在古代實現不了的種種追求 ,只能害她們自己落不了好的下場。

2樓:匿名使用者

沒辦法。。

62616964757a686964616fe78988e69d8331333332623337。。。。。。。例如李清照啊。。。。。。。。。。。。。。二年冬天的時候,央視戲曲頻道演了電視劇《李清照》 開頭第一集,在南宋朝中黨羽相爭,元佑黨人復又失勢的背景之下,李清照尚在閨中,常**山喜水閒情遊樂之詞,深迷金石的趙明誠與虛假小人張汝舟同向李家求婚……似乎,假如沒有奸佞小人——比如張汝舟之類,那李清照與趙明誠的相遇便有充分的理由通向美滿了,至少,應當是少了許多的坎坷與折磨,但兩人開始時的相遇、相識及成親後的一段時日,還算是幸福的:

月下花前,相逢鷗鷺灘,還他三生相思欠;伊人笑面,常作如夢篇,與君比翼共長天。 接下來,便是至終的國破家往各離散的不醒了:張汝舟以陰險的手段誣衊趙明誠有通敵**治罪,使得趙李兩人各自他鄉,而張汝舟又耍弄伎倆,虛報戶頭,謀算官位到手,成了朝廷命官——最終,趙明誠被他以惡名折磨致死,自此,趙明誠與李清照陰陽相隔,再加上國家破亡之危迫在眉睫,可謂老天亦不隨人願:

依守空軒,冷清更誰堪,滿桌佳餚味淡然;憔悴花顏,又作聲聲慢,天際紛飛各勞燕。 暗忍亡夫之傷,李清照被張汝舟的花言巧語矇蔽,再嫁於他,便有了後來的「百日錯婚」之說,終於,張汝舟的小人行徑暴露,在抗金救國的壯士相助之下,李清照憤然揭發了張汝舟的累累罪行,惡人終於得到了應有的下場——而李清照卻也要按律法入獄兩年……似乎一切苦難都過去了,但苦難遠去的代價是無可挽回的——青春不再:西樓憑欄,雲處朦朧煙,不見錦書回時雁;枝上月滿,更作梅一剪,憂以為地怨作天。

故事寫到這裡,本應該算是一個足夠淒涼的結局了,但歷史的事實還偏偏要無情地用刀子在主人公飽受折磨並無力地蒼老下去的心上給以最沉重的最後一戳——國亡了,或許,若允許給人以選擇的機會,李清照會選作一個男兒身:修身、齊家、治國、平天下,縱使不能成為上將人傑,亦可戰死沙場,一爭鬼雄。而「欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土」便成了李清照家破人亡山河碎,客死杭州前,悲傷的最後哀曲了。如

3樓:匿名使用者

因為喜歡她們的人多!被爭搶,天妒吧!

4樓:匿名使用者

古語云,女子無才便是德。

5樓:匿名使用者

才氣橫溢,招人嫉妒,紅顏多薄命

為什麼古代的美女都沒有一個是好下場的,知道是什麼

6樓:南宮雪緣

你說沒有一個有好下場,這句話是不對的,只能說大部分沒有好下場,因為自古紅顏多薄命。

這些還是有好下場的:

陰麗華甄姬

為什麼古時候的算命先生大多沒有好下場呢?

7樓:一任北風

風水」和「八字」都是中國傳統文化中的一部分,而人們對於「風水師」或是「算命師」的印象卻不好。而且古時候的算命先生大多沒有好下場。這是為什麼呢?

而算命恰恰打破了這條法則,他讓人們把希望寄託在外物上,寄託在算命先生身上,寄託在畫符唸咒風水起名等旁門左道上,喪失了自己的心性、失去了自我。

把命運交給算命的,命運反而會越來越差,一心追求財運的,財運越來越不好;求姻緣的,婚姻越來越不順;求健康的,身體越來越差;求官運的,官路坎坷蹉跎……命越算越薄,因為這些人把自己的命交給別人去打理,怎麼可能有好呢

而算命恰恰打破了這條法則,他讓人們把希望寄託在外物上,寄託在算命先生身上,寄託在畫符唸咒風水起名等旁門左道上,喪失了自己的心性、失去了自我。

把命運交給算命的,命運反而會越來越差,一心追求財運的,財運越來越不好;求姻緣的,婚姻越來越不順;求健康的,身體越來越差;求官運的,官路坎坷蹉跎……命越算越薄,因為這些人把自己的命交給別人去打理,怎麼可能有好呢?

風水師真沒好下場是因為不講職業道德,違背良心,坑蒙害人,種下了孽果,遭到了報應。

另外一個說法呢,其實不論古代現代,大多是貧困潦倒之人,或是遇上大禍而導致家庭敗落之後,走上信佛修道算命堪輿之路,或是是命中註定與佛道結緣。而並非是先信佛修道算命堪輿而衰敗。沒有好下場者要麼是借算命堪輿唯利是圖,騙財騙色,不行善事。

要麼是遇事亂比劃,洩露天機過多,遭天譴。

8樓:無崖子浪逍遙

算命先生之所以沒有好下場,主要是一位風水師,他們本身就是洩露天機之人。

9樓:夢如倩

因為算命先生肯定很容易會得罪那些有權勢的人的,因此也會受到懲罰,下場並不是很好。

10樓:國際大牌

算命先生一般沒有好下場是因為他們經常用一些不實的話去騙取算命人的錢財,最後積攢的怨恨越來越多,遭到了報應的結果。

11樓:匿名使用者

有種說法就是算命先生洩露天機,這種事情都是要折陽壽的。

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