1樓：亦昭怕
我個人覺得，因為大家都已經習慣了這麼長時間
，並不是完全的不真內誠，但是大容部分人都不能完全把自己心裡的想法說出來，因為怕被別人笑，怕被別人認為自己是不切實際的，等等因素。 再來，有些人嘗試著去對別人真誠，但是就是因為現在真誠的人太少了，別人反而覺得你是圖謀不軌，這樣，到最後也就逐漸形成了大家都不說真話。就算是自己說了真話，別人也不一定相信，那這樣說了還有什麼意義呢？
當然，我並不是說大家都不真誠，只是多少，很真誠的人還是有的！！ 真誠是有的 但要看是什麼事 你說呢？ 你對別人能付出多少的真誠？
呵呵 只要用真心待人 你也會收穫自己的真誠 不過 有時候也是需要 爭取的 不是你付出就一定有所回報 付出多少就一定會回報多少的 這一點 你因該明白 人與人之間最重要的是有份關愛與寬容,有了關愛人與人之間的勾心鬥角便會有所緩解,有了寬容變不會嫉恨別人的過錯,只有如此人與人之間才能做到真誠相待
2樓：經懿胥方
告訴你；
星空繁雜，包羅永珍，裡面有光亮的，也有暗淡的，這和人一樣，有些人會真心實意的對你，而有些人卻和你貌合神離。
六道經典語錄...
為什麼人與人之間不能做到絕對真誠交往？
3樓：匿名使用者
人與人之交往，在現在的這個物慾橫流的商品經濟唯錢和利為尊的社會裡，我覺得需要遵守這一原則----害人之心不可有，防人之心不可無，而真誠和圓滑應本著這個原則而論定。 人都不外乎好人與壞人之分，但不管好人壞人，人心都是肉長的，都是從他娘肚子裡生出來的，「人之初，性本善」，本性都是好的。在實際的人與人之間交往中,你實實在在的真誠,不管好人還是壞人,他都是能感知到的,甚至能達到感動他的目的,從而得到他的真誠相待.
人與人之間的交往與溝通，本應該是本著相互信任、坦誠相待的，這樣彼此之間的交往與溝通才能是在平等公平互惠互利的基礎之上進行的。但現實情況不是我們想像的那樣,往往在你與人交際過程中，並不都是真誠與你相待的，因為其間有些是夾雜著利益之爭的，有了利益之爭就存在相互利用，就不存在了公平與平等，肯定是有一方付出一方收穫的，只是兩者都是各取所需而已，並不是追求所謂的絕對地公平利益對等。如果你和他之間只是所謂的談心聊天，沒有利益之爭，那就不必存在爾虞我乍的局面了。
所以社會上會出現在商言商，在官言權，在校言教....在其位而謀其職的現象.當你與交際,存在一定的利益目的,你自認為再真誠的想法也就不存在真誠了,因為你的真誠是為了掩蓋你不真誠的目的而來的.
所以,你要學會在不同的場合不同的時間不同的地點遇到不同的人採取不同的交際方法,這樣才能顯示你的交際才能,而你給人展示的是你人格魅力. 在你交朋友,對待自己的親人友人時,你肯定會很真誠的,你真誠的對待他們,而他們也會真誠地對待你的,但這要在你們之間不產生利害關係的前提之下.一旦你們之間產生了利益衝突,這你就得要善於駕馭你的真誠了,這個時候一是考驗你們的友情親情到底在你們之間值多大的份量,二是看他們對待你有多少是真誠的信任你的,如果你連這些都無法肯定的話,那你也就不需要拿出你十分的真誠來對待他們了,只能是真誠相待,暗做提防,凡事給自己留後路,別把自己所謂的真誠全部丟擲,看清對方的真實的嘴臉之後好多調整,這樣不至於你輸得太慘,真所謂"親兄弟,明算帳",這就是這個道理了.
當然,不管你做什麼,交友經商謀權也好,首先要表現的是你的態度是真誠的,讓對方看出你是實在的真誠,不是虛的,讓對方明確知道你的真實目的和想法,其實這也是一種真誠,本來就有利益相爭的嘛,為什麼還非要拋開利益談所謂的真誠呢.交際是相互的,你要隨著你們交往的進一步深入\事情的進一步進展來決定你的你的態度收放的度,根據對方在事情進展交際過程中的表現來判斷他的可信度,這樣你才能收放自如,免得最後結果自己受傷太重.所以你要學會查顏觀色,不可憑自己的感覺去做事去付出,要憑自己的直覺去探知事情的真相,所謂直覺就是憑你與他的直接接觸與處事及他對你的態度來做正確的判斷.
知己知彼,百戰百勝,不可不做任何的瞭解就做直接的投入.你再真誠的對人,再實在的做事,而你對與你交際的他一無瞭解,最終受害的只有你自己. 在現在的社會中,圓滑並不是錯,也並不是壞,而是一種處事策略與方法.
在這種以錢與利益為至上的社會中,圓滑處事待人,能讓你少些傷害少些損失,也是一種自我保護,是立身之本.我不覺得圓滑與真誠是對立的,應該是相鋪相成相依的,要學會處事為人\經商為官的"方圓"法則.在實際生活中,學會真誠與真誠相對,圓滑與圓相依地為人處事,凡事不可太較真太固執,以方為圓,以圓為方,做到適時適人地採取不同的交際策略,不讓人小看自己,不給予人可乖之機,以真誠為本,圓滑為輔,去面對你周圍的人,去應對你所有的事,才是最好的交際.
4樓：匿名使用者
有可能是目的或動機不一樣，人與人之間沒有永遠的友誼也沒有永遠的敵對，那只是看怎樣對待他人
5樓：匿名使用者
不能說絕對的說是人心險惡。 畢竟人這一生， 更多的是為自己，為家人， 而朋友互助互利而已。
人與人之間為什麼就不能真誠些呢？
6樓：匿名使用者
因為一個人從復開始信任別制
人到完全的不信任是一個自
bai我保護的體現，因為du
現在社會zhi的程序就是相信dao人可能吃虧，而不相信最少沒有壞處。不過，真的很累的，等你相信的時候別人就認為你是虛假的。人與人就是這樣你對自私無賴的人善良，他會認為你傻好欺負，而去傷害你。
社會就是由不同的很多型別的人組成的，流水線下來的車還不都一樣哪，何況有思維善變的人類。只要做到對得起自己的良心，並且也不會讓無賴傷害到自己就可以了
7樓：買越晁曉燕
不可能啊,「**」是不可能沒有的,人不能一帆風順,世界也不可能沒有一回點假的,人與人之答間往往會發生很多的矛盾，有的會因為一點小事而爭吵，哎呀，反正很多的啦，總之，一句話，人與人之間不能多些真誠
，有都是少數的。
人與人之間為什麼不能真誠點?
8樓：靈曦我最愛你了
可以真誠，只是每個人都經歷過你現在的這種情況，所以都懷恨在心，所以你也應該理解別人，因為你即將也變成這樣的人。不是嗎？
9樓：匿名使用者
人與人交往，相處都是有一定的規則的。弄清楚規則，按照規則交往，相處，就會容易很多了。
10樓：window插屁
因為你所在的社會是遵從叢林法則的，物資匱乏的。誠實是沒有生存希望的，因為別人不跟你講，別人已經習慣了爾虞我詐，社會的信任感普遍低下。
人與人之間，為什麼就不能多一點真誠，少一點欺詐啊。
11樓：手機使用者
人類是群居動物，每個人從出生到死亡之間都會接觸形形色色，各種性格的人，也會經歷大大小小，有喜有悲的事，人類的dna各不相同，但共同存在的自私與貪婪這兩點慾望的大小決定著一個人真誠和欺詐所含量的多少。其實，真誠也不一定都好，有些事情太過真誠或許會帶給自己以及別人深深的自責和痛苦，善意的謊言也有存在的價值，我覺得只要結果是好的，結果不傷害別人或許還能帶給別人快樂的話，我們也可以，偶爾說一說那美麗的謊言。真誠和欺詐就在你我一念之間，一念之間帶來的就是快樂或者痛苦的結果！
人與人之間咋就不能多點真誠
12樓：廣州遊戲人生
現在的社會不是照樣運轉嗎？
相對平衡的狀態
別人怎麼樣你改變不了
你可以學聰明點啊？！
難道你不會成長嗎？
你精明，對方是真是假，不就看透了嗎
任何人，逃不出，本能兩個字
13樓：斯文一定
可以啊，但你也要能夠先真誠待人，請問你做到了嗎？
14樓：匿名使用者
人類是群居動物，每bai個人從出生到死
du亡之間都會接觸zhi形形色色，dao
各種性格的人，也會內經歷大
大小小容，有喜有悲的事，人類的dna各不相同，但共同存在的自私與貪婪這兩點慾望的大小決定著一個人真誠和欺詐所含量的多少。其實，真誠也不一定都好，有些事情太過真誠或許會帶給自己以及別人深深的自責和痛苦，善意的謊言也有存在的價值，我覺得只要結果是好的，結果不傷害別人或許還能帶給別人快樂的話，我們也可以，偶爾說一說那美麗的謊言。真誠和欺詐就在你我一念之間，一念之間帶來的就是快樂或者痛苦的結果！
15樓：我接你
人的一生有一兩個真誠相待就不錯了
16樓：今生前緣兄
真誠是一把雙刃劍，什麼事情一絕對就會出問題！
17樓：匿名使用者
以誠相待，你會收穫更多
18樓：郭磊
能，不過。要先是你真誠待人
19樓：王磊
這個社會風氣就這樣，每個人都疑神疑鬼
為什麼人不能一心兩用,為什麼有時候人就不能一心兩用呢
因為想做某見事,必須要用心去做,絕不可以一心兩用,根據心理學,人的大腦在專注地做一件事時,一時間是不能對另一件事更好地發揮 所以還是要一心一意 人一心二用了,精神就不集中於某件事了 有時還會把兩件事都搞砸 人做事要一心一意,千萬不可一心兩用或多用的 一心怎麼可以二用呢?要一心一意嗎 為什麼有時候人就...
人與人之間為什麼就不能真誠些呢,人與人之間為什麼不能真誠點
因為一個人從復開始信任別制 人到完全的不信任是一個自 bai我保護的體現,因為du 現在社會zhi的程序就是相信dao人可能吃虧,而不相信最少沒有壞處。不過,真的很累的,等你相信的時候別人就認為你是虛假的。人與人就是這樣你對自私無賴的人善良,他會認為你傻好欺負,而去傷害你。社會就是由不同的很多型別的...
為什麼老天爺就不能賞我口飯吃？為什麼就不能給我個出路
如果現在身無分文，並且很餓的話，我會選擇去一個飯店幫他刷盤子，讓他給我一碗飯吃先吃飽了，賺錢的事情以後再說，如果可以，就留在他的店裡當服務員 你看來應該是成年了，但是這不應該是一個成熟的成年人該有的問題啊，飯不都是老天爺賞的，出路也不只是老天爺給的，我們應該是用自己的雙手掙飯吃，應該是用自己的智慧給...