1樓：我是你的吖頭
這種圓形方孔錢奠定了後來各朝代銅錢的基本形制，一直延續到清朝末年。
2樓：賈維亮賈維亮
這種錢被稱作「秦半兩"，「秦半兩」的出現，標誌著秦始皇在貨幣上的大版一統，還標誌著中國
權古代錢幣的初步成熟，是中國貨幣發展過程中的一個里程碑，並影響到相鄰國家和地區，具有非凡的歷史意義。「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣成為古代中國貨幣的基本形式，貫穿中國封建社會，沿用了兩千多年。
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到**初期。
3樓：寒雪賽
這種錢還被稱作「秦抄半兩"，「
bai秦半兩」的du
出現，標誌著秦始
zhi皇在貨幣上的大一dao統，還標誌著中國古代錢幣的初步成熟，是中國貨幣發展過程中的一個里程碑，並影響到相鄰國家和地區，具有非凡的歷史意義。「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣也是古代中國貨幣的基本形式，貫穿中國封建社會，沿用了兩千多年。
圓形方孔銅錢在中國歷史上有著什麼重大的影響？
4樓：匿名使用者
秦半兩這種體現古人「天圓地方」宇宙觀的方孔錢，是中國歷史上第一個統一的貨幣；漢五珠的出現，使鑄幣權歸於專治，從而產生了世界上最早的國家造幣廠；唐開元的歷史功績，在於結束了「珠兩制」貨幣體系，開闢了中國貨幣「寶」文錢稱謂之先河；宋錢中的那些臻於完美的書法藝術，是對中國文化藝術史上的重大突破和貢獻；而清代機制銅元的誕生，則預示著一個新時代的到來，使沿用了二千多年的方孔錢歸於壽終正寢。
5樓：匿名使用者
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到**初期。
6樓：匿名使用者
1.錢幣的此種造法，映照了中國人樸素的宇宙觀，即天圓地方。
2.錢幣的統一，規範了古代秦朝統一後的金融市場。
3.錢幣的此種造法，對後世王朝的制幣起到範本的作用。
圓形方孔形錢幣在中國歷史上的重大影響
7樓：匿名使用者
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到**初期。
8樓：匿名使用者
秦朝（公元前221—前206年）是中國歷史上第一個統一的**主義**集權的封建制國家政權，它是在戰國時期秦國的基礎上建立起來的。
秦王嬴政二十六年（公元前221年），秦滅掉關東六國中的最後一個國家——齊國，而完成了統一大業。秦朝建立以後，推行了一系列的政策和措施鞏固統一，加強**集權。嬴政確定最高統治者的稱號為皇帝，廢諡法，以世計，自稱始皇。
國家一切政務皆取決於皇帝，取消分封制度，推行郡縣制，分全國為三十六郡，郡下設縣，在**實行三公九卿制，從**到地方的重要官吏均由皇帝任免。統一法律、度量衡，貨幣和文字。
戰國時期，各諸侯國各自為政，自己鑄行貨幣，齊有法化刀，楚有爰金和蟻鼻錢，燕有明刀，韓有方足布，趙有尖足布，魏有橋足布，秦有圜錢等等。錢幣形狀各異，輕重不一，並且有優有劣，換算困難，給當時的商品流通造成了極大的困難。
秦始皇被後世稱為「千古一帝」，是一個具有遠見卓識的偉大的政治家。他出於國家統一的需要，於始皇三十七年（公元前210年）最終統一了全國的貨幣。
秦始皇下令廢除原各國的舊幣，以秦幣為基礎推行新的貨幣制度。司馬遷在《史記•平準書》中記載：「及至秦，分一國之幣為三等。
**以鎰為名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣；而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣」。半兩其形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來，方孔圓形，逐漸成為中國製錢的規定模式。
秦始皇不僅對貨幣的質、量、形、用有明確的規定，而且集中了錢幣的鑄造權，嚴禁私人鑄錢。實際上秦半兩在鑄造技術方面並沒有超過先秦各國的銅鑄幣，它的流通訊譽是靠國家的法律來維護的。雲夢竹簡《金布律》記載：
「官府受錢者，千錢一畚，以丞、令印印，錢善不善，雜實之。……百姓市用錢美惡雜之，勿敢異。」
早在秦惠文王二年，初次行用錢的時候就把錢幣的鑄造發行權掌握在王室手中了。秦錢不鑄地名，正是鑄幣發行權集中的反映。秦始皇改革幣制，一方面廢除各大小諸侯的舊幣，另一方面嚴禁民間私鑄，鞏固加強國家的鑄幣權和發行權，這也是秦始皇統一貨幣最重要的措施。
古泉學家丁福保曾有詩詠秦半兩：「千秋唯有長城在，不見當年秦始皇。莫道區區僅半兩，曾看劉項入咸陽。」
劉邦和項羽都曾率軍進入過秦都咸陽。項羽還燒燬了秦代的宮殿，在與劉邦進行了四年的楚漢戰爭後，被劉邦打敗。這兩個人在這一時期還都使用秦半兩。
秦半兩這種方孔錢，是秦始皇削平戰國諸侯以後，為了適應商品經濟的發展，結束紊亂的幣制，而統一施行的錢幣。這種外圓內方的錢，使用起來非常方便，從而也就奠定了我國曆朝銅錢的基本形式。這種半兩錢重為古代的十二銖，古代以十黍為絫，十絫為銖，二十四銖為一兩。
其實，它的重量沒有那麼準確。雖說貨幣由王室專鑄，但往往隨時而變，輕重無常，大小不一。如嚴格要求，許多半兩錢是不夠標準的。
可見秦始皇頒佈的度量衡，一時尚難以統一實施。史書記載，秦末農民起義軍領袖項梁，就曾自鑄秦半兩大錢。秦始皇時半兩錢直徑為2.
5-2.8釐米，重3-6克。但留傳下來的實物直徑也有大於4釐米的，最大的為6.
8釐米，後者有人認為是假錢，有人認為是樣錢。
戰國後期到秦代的物價是很低的，正常的粟價每石大約只有幾十個錢，一斗米也只要三枚秦半兩就夠了。可見當時物價很便宜，錢價是貴的。有記載說，縱橫家蘇秦到燕國去，只要百錢就過了。
還有記載說，蕭何多送了兩枚秦半兩給劉邦，劉邦就非常感激，以致後來為蕭何增加了封地。
當漢高祖劉邦還是一個平民的時候，在他的家鄉沛縣（今江蘇沛縣）有個秦朝的屬官蕭何，就有幾次用他的身份庇護過劉邦。等到劉邦當上了亭長，蕭何還常常幫助他。當陳勝起義，各地響應，劉邦聚集了數十人，殺了秦朝的沛縣縣令。
這時蕭何、曹參等輔佐劉邦起義，推劉邦為沛公，徵發沛縣子弟，得兵三千，投奔項梁，項梁又給劉邦兵五千，將十人。劉邦就成為項梁部下的主力軍。
當劉邦率眾軍進駐咸陽時，有些官吏每人送他三枚錢，唯獨蕭何送了五枚。這時通行的錢當然是秦半兩，三枚、五枚都指的是秦半兩錢。可見當時鑄錢不多，也不是任何事非錢不能辦。
大概當時取與之間常常就是幾個錢。《史記》還記載：漢高祖五年（公元前202年）既殺項羽，天下已定，接著便**行賞。
群將爭功，一年多還不能決定。劉邦以為蕭何功勞最大，封為酇候，食邑也多。其他的武將有點不服氣。
說蕭何光用筆墨談兵，並不去作戰，為什麼反而高升？劉邦說，你們知道打獵嗎？知道獵狗嗎？
打獵，追野獸的是狗，而髮指示的是人。現在各位能得野獸，只是「功狗」，至於蕭何是髮指示的，是為「功人」。這時武將們也不敢再爭了。
於是劉邦又封蕭何父子十餘人，皆食邑。並且蕭何本人多增加2000戶。這也有他當初多奉送二枚錢的緣故。
秦始皇統一幣制後，「半兩」錢就成了全國統一的法定貨幣。「半兩」錢外圓內方，無內外廓，背平無文；篆書「半兩」二字分別列於穿孔兩側，錢文凸起，據說是丞相李斯所創，佈局嚴謹，筆劃方折，雅卓剛健。「半兩」錢圓中有方，方外有圓，剛柔並濟，靜動結合，達到了勻稱均衡之美的最高境界。
「 半兩」錢的造型極具政治色彩，它是秦代「天命皇權」的象徵。《呂氏春秋·圜道篇》：「天道圓，地道方，聖王法之，所以立天下。
何以說天道之圓也，精氣一下一上，圓周複雜，無所稽留，故曰天道圓；何以說地道之方也，萬物殊類形皆有分職 ，不能相為，故曰地道方，主執圓，臣主方，方圓不易，其國乃昌。」秦代的統治者認為外圓象徵天命，內方代表皇權，把錢做成外圓內方的形狀，象徵君臨天下，皇權至上，秦「半兩」流通到何處，皇權威儀就散佈到何方。
「半兩」錢上的數字體現了陰陽五行學說的思想。秦「半兩」重十二銖（秦代二十四銖為一兩），直徑十二分（3.2釐米），穿孔的邊長各為六分（1.
2釐米），這些數字都是六或六的倍數。「六」是陰陽五行中水的記數，如此眾多的六出現在錢幣上絕非偶然，是古人一種思想含義的體現。
此外，從材料利用和製作工藝來看，「半兩」錢的造型比其他任何形狀都節省鑄材，是一種最優化的選擇，而且中間的方孔便於固定銼修。說明當時的人們在材料利用和工時效率方面都有過深刻的研究和**。
總之，秦始皇為了統一大業所實施的措施是順乎歷史發展潮流的，是革命的，進步的。幣制的統一，大大地便利了全國各地之間的商品交換和經濟往來。它既有利於封建國家的賦稅徵收，也為商品經濟發展提供了方便，同時促進了遼闊疆域內經濟共同體的形成。
秦「半兩」錢在體現皇權思想、陰陽五行學說的同時，還體現了中華民族的審美意識和效率觀念。它集實用性、藝術性、思想性於一身，是中國古代勞動人民集體智慧的結晶。
9樓：匿名使用者
在秦統一六國之前，各國錢幣的形狀不一，如鏟幣、刀幣、環錢等，且只能在各自統轄的範圍內流通；秦始皇在統一六國後，確定統一法律、度量衡、貨幣和文字，廢止了戰國後期六國舊錢，在戰國秦半兩錢的基礎上加以改進，圓形方孔的秦半兩錢在全國通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態。
使，方孔圓形，逐漸成為中國製錢的規定模式。
貨幣的統一鞏固了秦的統一，促進了經濟文化的交流
圓形方孔錢幣在歷史上有什麼重大的影響??? 知道的請告訴我...謝謝了。。。在這裡祝大家：新年快樂！！！
10樓：低俗de悲傷
象徵天圓地方 錢幣的別稱很多，較文雅的稱呼
為「孔方兄」。雖然這一稱呼有些貶義，但至今在文學作品和口語中仍然應用著。「孔方兄」**於《魯褒傳·錢神論》：
「親之如兄，字曰孔方。」宋代詩人黃庭堅也在《戲呈孔毅父》詩中雲：「管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。
」自此以後，人們就稱外圓內方的銅錢為「孔方兄」了。後來，又簡稱錢為「孔兄」或「方兄」。古錢幣外圓內方，其方孔是為了用繩子穿起來，攜帶使用方便。
古錢的方孔由來已久。漢書《食貨志》中就有「錢圓函方」句，注曰：「外圓而內孔方也。
」方孔銅錢在我國使用的歷史悠久，自公元前二二一年秦始皇統一幣制，製造方孔銅錢，直至2023年清朝末年方廢止使用，共使用了二千多年。這中間，無論銅錢的銅質如何不同，大小如何不一，錢幣的中間都有一個四方形的孔眼兒。為何製成方眼兒，而不製成圓眼兒呢？
這主要是由製造銅錢的工藝所決定的。過去製造銅錢，採用的是熔銅鑄錢。也就是先把銅化成「水」，然後澆在錢模子裡而鑄成。
這樣，澆鑄出的銅錢的輪廓就不整齊，既不美觀，使用起來也會刮手。為了讓鑄出的銅錢周邊整齊，就必須用銼刀將其修銼整齊。可是，如果一枚一枚的修銼，費工夫，不方便。
鑄錢工匠想出方法，那就是在銅錢的中間開一個孔眼兒，把百十來個錢穿在一根棍子上，一銼刀下去，百十枚銅錢的外緣都能銼到。如果錢中間的孔是圓的，銼時銅錢會來回轉動，就會有的銼到，有的銼不到。於是他們把錢孔做成方形的，這樣穿進一根方棍，錢就不會來回轉動，銼起來方便多了。
此法沿習下來，二千多年來的銅錢皆是外圓內方，錢也就有了別名「孔方兄」了。不但中國的銅錢當中開方孔，日本、朝鮮的古代銅錢也是外圓內方，銅錢中間有一方孔。中國古代講求"天圓地方"之說，因而統治階級在鑄幣之時便融入進這種思想，將錢外沿鑄成圓的，而中間的孔則是方的，天比地大麼！，
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