清朝為什麼要修承德避暑山莊和外八廟

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外八廟是指清朝在承德避暑山莊周圍依照**、新疆、蒙古喇嘛教寺廟的形式修建內的十二座喇嘛教寺廟群。由容於當年有八座寺廟由清**理藩院管理，於北京喇嘛印務處註冊，並在北京設有常駐喇嘛的「辦事處」，又都在古北口外，故統稱「外八廟」。久而久之，「外八廟」便成為這十二座寺廟的代稱。

這十二座寺廟在避暑山莊以北的山丘地帶有八座，自西而東依次是：羅漢堂（大部分已毀）、廣安寺（大部分已毀）、殊象寺、普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、普寧寺、普佑寺（大部分已毀）、廣緣寺。避暑山莊以東的武烈河東岸有四座，自北而南依次是：

安遠廟、普樂寺、溥仁寺、溥善寺（已毀）。其中的普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、普寧寺、普樂寺。

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還有一個醫學原因，少數民族的人對天花的抗體很弱，如果入關特別容易感染上，所以弄個避暑山莊和外八廟，就可以在關外接見他們了，減少感染天花的機率。

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避暑山莊是清朝

bai皇帝為了實現安撫du

、團zhi結中國邊疆少數民dao族，鞏固國家專統一的政治目的而屬修建。在避暑山莊周圍依照**、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方、北方少數民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用。在避暑山莊的東面和北面，武烈河兩岸和獅子溝北沿的山丘地帶，共有11座寺院。

因分屬8座寺廟管轄，其中的8座由清**直接管理，故被稱為「承德外八廟」。