1樓：天蠍
：口是心du非、
誰是誰非zhi、
物是人dao非、
似是而回非、
是是非非、
大是答大非、
言是人非、
國是日非、
獨是獨非、
今是昨非、
討是尋非、
改是成非、
講是說非、
說是道非、
來是是非人，去是是非者、
閒是閒非、
公是公非、
覆是為非、
撩是生非
2樓：匿名使用者
似是而非
copy_成語解釋
【拼音bai】：sì shì ér fēi【釋義】du：似：象；是：zhi對；非：不對。好象是dao對的，實際上不對。
【出處】：《莊子·山木》：「周將處夫材與不材之間；材與不材之間，似之而非也。」《孟子·盡心下》：「孔子曰：『惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也。』」
【例句】：於是；在他講演的時候；他就用他的一口～的北京話；在講壇上大談起來。
3樓：匿名使用者
大是大非
是是非非
今是昨非
4樓：絮素兒
口是心非、誰bai是誰du非、物
是人非、似是而非、是zhi是非非
dao、大是大非、言是專人非、屬國是日非、獨是獨非、今是昨非、討是尋非、改是成非、講是說非、說是道非、來是是非人，去是是非者、閒是閒非、公是公非、覆是為非、撩是生非
是什麼 非什麼的成語
5樓：林坰
【詞語】是是抄非非
【注音】襲shì shì fēi fēi
【釋義】是是：第一個「是」表示肯定，第二個「是」指正確的東西。把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
【引申】現在指世間糾結在一起的好的事物與壞的事物。
【出處】《荀子·修身》：「是是非非謂之知，非是是非謂之愚。」
[語法] 聯合式；做主語，賓語，定語；比喻是非，好壞分得非常清楚詞目 是古非今
發音 shì gǔ fēi jīn
釋義 是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認現代的。
出處 《史記·秦始皇本紀》：「有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。
吏見知不舉者與同罪。」《漢書·元帝紀》：「俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任？」
6樓：匿名使用者
【是古非今】bai是：認
du為對；非：認為不對，不以為zhi然。指不加分dao析地肯定古代專的，否定現代的。屬
【是是非非】是是：第一個「是」表示肯定，第二個「是」指正確的東西。把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
【是耶非耶】耶：語助詞，表疑問。是呢？不是呢？
【來是是非人，去是是非者】猶言解鈴還是繫鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。
【是而非之，非而是之】對的以為不對，不對的以為對。指是非不分。
7樓：嘩嘩社會
【成語bai】【是是非非】
拼音：du shì
zhi shì fēi fēi 簡拼： ssff
用法： 聯合dao式；作主語回、賓語、定語；比答喻是非、好壞分得非常清楚
解釋： 把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
出處： 先秦·荀況《荀子·修身》：「是是非非謂之知，非是是非謂之愚。」
【來是是非人，去是是非者】
拼音： lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě 簡拼： lssfrqssfz
解釋： 〖解釋〗猶言解鈴還是繫鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。
什麼是什麼非成語,什麼是什麼非的成語人
大是大非 屬bai 於政治原則性的是du非問題。獨是獨非指不zhi採納眾議,是dao與非自己說回了算,獨斷專行。答 什麼是什麼非的成語人 情非得已 無可厚非 想入非非 物是人非 口是心非 今非昔比 文過飾非 齊大非偶 無事生非 似是而非 啼笑皆非 無可非議 面目全非 來而不往非禮也 人非草木 非同尋...
什麼是什麼非成語，什麼是非成語
物是人非 解釋 東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。出自 宋 李清照 武陵春 詞 物是人非事事休，欲語淚先流。近義詞 事過境遷 語法 聯合式 作謂語 賓語 分句 今是昨非 解釋 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。出自 晉 陶潛 歸去來辭 實迷途其未遠...
無誤”是什麼成語，什麼什麼的無誤成語
沒有無誤在後面的成語。關於誤的成語有 因循坐誤 讀音 y n x n zu w 釋義 因循 遲延拖拉 坐誤 坐失。指情況有了變化，還照老一套辦，因而耽誤了事情。出處 曾樸 孽海花 第24回 照這樣因循坐誤，無怪有名的御史韓以高約會了全臺，在宣武門外鬆筠庵開會。誅故貰誤 讀音 zh g sh w 釋義...