1樓：匿名使用者
參考：澤山鹹 鹹 無心之感 澤為女 山為女 表明男女相互喜歡 少男配少女正配 是個愛情卦。後記：
〔同聲相應，同應相求 事事相應 物物相應 凡是看到這一卦的人 心裡都有一個喜歡的人。是為不動不佔。〕
2樓：匿名使用者
這個卦是異卦（下艮bai上兌）相疊du。艮為山；澤為zhi水。兌柔在上，dao艮剛在下，水向版下滲，柔上而剛下權，交相感應。感則成。
大象：少男在少女之下，彼此感應，象徵新婚，兩**感。運勢：
如意吉祥，但勿為不正當感情而意亂情迷。事業：和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。
廣泛交往朋友，謙虛禮讓。樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。不利時應安居待機，不可妄動強求。
經商：有利可圖。但應以純正之心，以誠待人，加強合作。
市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。虛心聽取不同意見。求名：
志向應巨集大，腳踏實地，虛心請教他人，使人悅而應，幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身。婚戀：
成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務要純正，婚姻方可幸福、永久。決策：
吉祥如意。人際關係好，善於交際。以真誠的態度，無私的心去處世，不會有不利的地方。
與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不順利時，應停止行動，總結經驗，以圖發展。
待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，防止受騙。
3樓：心靈的感悟
上兌下艮是「澤山鹹」卦。
六十四卦：乾、坤、屯、蒙、需、訟、回師、答
比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、翠、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
4樓：孫老師國學講堂
陽宅風水自學18 先天八卦方點陣圖
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 問他是否愛我
5樓：老樹翁
損卦是損中有益之卦，即減其有餘，增其不足。表明人不能只順從自己的想法，任性為之，應當靜下來想一想，自己是否做到了誠信，是否辨其是非、分其邪正，是否明於心而驗於事，是否真履實踐，有始有終。簡言之，您現在處在迷茫之際，做出的決定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和諾言，雖有海誓山盟和美好的憧憬，但真履實踐的太少，只能算是有始無終，有損無益了，所以，一定要堅持初衷，貫徹到底，有始有終方能有益。
變卦節表明做事情要把握好度，不可偏激，拿您的事來說，您首先要保留自我的風采，然後隨時處之，境遇在彼，造命在我，堅持自己的想法，不要過分追求，也不要置之不理，把握好你們之間的度，若是這樣，我相信您會在他心中有一席之地；但是其中要注意變通昇華自己，要一層層一節節的固執，而不要認準一個固執到底。
綜合來看，本卦損卦啟示您要真屢實踐，從一而終，做好自己該做的事，變卦節卦啟示您不要失去自我，依情況變化，坦然處之。參照您的狀況，我推斷目前他還沒有真正愛上你，建議做回自己，把心收回來一部分給自己，當您魅力四射的時候，還怕他不愛您嗎，或許您會有其他想法呢。
6樓：匿名使用者
夫星寅木為用神，動化回頭生。又有妻財動生用神，不宜旺相夫星克世爻。這位女生，今年不適合談婚論嫁。
7樓：海闊天空有心人
從卦象可以看出你自己的位置，你與他拍拖，不斷要求對方，當然如果能取之於民而用之於民也未嘗不可，首先應該問一下你，你愛不愛他，從卦象來看，從損到節，可以看得出你還是很緊張他的，想愛就愛吧！不出戶庭，無咎。－－易經節卦，男人是釣過來了，女追男，隔層紗，男追女，隔重山，拍拖還是男孩子主動好，個人意見，僅供參考
8樓：童觀小人
從損變節：這個卦不是很好。愛你只是佔有，是個不值得愛的卦。
六五或益之十朋之龜弗克違元吉（藉助親朋好友的議論/說好話，但是他做不到）；
上九弗損益之無咎貞吉利有攸往得臣無家（如果得到你，他將沒有家）；只得到你。
九五甘節吉往有尚（如果你能忍受約束，他會對你好）；
上六苦節貞凶悔亡（過份的約束和佔有，會後悔失去自由）；
愛你愛到過份。
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 佔事戀愛 事業
9樓：長青羽士
這一卦是損己利人之相，所以要從這一點來考慮，把所有對你有利的條件都放棄，甚至自己的戀愛都要損失，而且你損失越多可能結果越好，不要奢求回報，你的命運是自然向上的，損失了一些但是得到信任，沒有悔咎。卦辭上說「利有攸往」就是說調動到別的地方是對你有利的。
10樓：超級小小帥
干支錯誤。應該干支：癸巳年 庚申月 戊申日 癸亥時 （日空：寅卯）
建議調走，
11樓：匿名使用者
損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
譯文：《損卦》象徵減損：內心有誠意，最為吉祥，不會招來禍患，可以堅守正道，利於前去行事。用什麼祭祀神靈呢？兩簋（古代盛食物的器具，圓口，有兩個耳子）粗淡的食物就足夠了。
《象》曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
譯文：《象辭》說：《損卦》的卦象是兌（澤）下艮（山）上，為山下有湖澤之表象，湖澤漸深而高山愈來愈高，象徵著減損；按照這一現象中包含的哲理來做人，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕世俗的慾望，也就是摒棄格調不高的低階趣味，不斷培養高尚的品德。
初九，已事遄往，無咎；酌損之。
譯文：初九，停下正在做的事情趕快前去助人，就不會有災難臨頭，損已助人時要再三斟酌把握分寸。
《象》曰：「已事遄往「，尚合志也。
譯文：《象辭》說：「停下正在做的事情趕快前去助人」，處在尊位的柔弱之輩正需要幫助，地位卑下的陽剛之士首當其衝，義不容辭，立刻犧牲自己的事業而**之美，表現出尊貴者心心相印的關係。
九二，利貞，徵凶；弗損益之。
譯文：九二，利於堅守正道，主動出擊會有凶險；幾乎用不著自我減損就可以使尊貴者受益。
《象》曰：九二利貞，中以為志也。
譯文：《象辭》說：《損卦》的第二爻位（九二）之所以利於堅守正道，是因為處在不高不下的適中位置上，本身地位又不很穩固，不宜於積極行動。
只有持不偏不激也不過於保守的中庸態度，作為始終不變的志向，才能夠使他人受益。
六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。
譯文：六三，三個人一同前進，由於互相掣肘會使一個人受到傷害；一個人獨自行動，就會專心一意地尋求夥伴，最終必定能遇到志同道合的朋友。
《象》曰：一人行，三則疑也。
譯文：《象辭》說：一個人前去無牽無掛，目的明確，可以順利地得到接應，取得成功。
三個人一齊前去，則會相互猜疑而達不到預期的目的。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上，而要審時度勢，講求實效。
**，損其疾，使遄有喜。無咎。
譯文：**，儘量減損克服自身的弱點，準備迎接馬上到來的喜慶，不會有任何災禍。
《象》曰：「損其疾」，亦可喜也。
譯文：《象辭》說：「儘量減損克服自身的弱弱點」，意思是說，本身很柔弱，又處在比較尊貴的地位上，不可能通過自我減損來使他人受益。
只有儘量減損克服自身的弱點，等待接受別人助益。但無論哪種減損，哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動，也是十分可喜的事情。
六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。
譯文：六五，有人送來價值十朋（古時候貨幣單位，雙貝為一朋）的大寶龜，想推辭都不行，大吉大利。
《象》曰：六五元吉，自上佑也。
譯文：《象辭》說：《損卦》的第五爻位（六五）之所以獲得大吉大利，完全是上天保佑的結果。
因為六五爻本身陰柔，居於尊位，仍想著自我減損而使他人受益。這樣不但得到大眾的廣泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。
譯文：上九，用不著自我減損就可以使他人受益；沒有一點災患，占卜的結果十分吉利，前去行事，定能獲得天下萬民歸心。
《象》曰：「弗損益之」，大得志也。
譯文：《象辭》說：「用不著自我減損就可以使他人受益」，是因為處在損卦最高位置，損極必反，本身所獲取的大量的助益，使得能夠不用自我減損就可以有益他人，這當然是損卦損已益人的最高境界，因而使得損已益人的心意得到極大的滿足。
大師《易經》第三十一卦鹹澤山鹹兌上艮下,要易懂全面,謝謝
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