1樓：情懵懵
標題與內容提的問題完全不一樣啊~~~
首先，梅花易數，斷天氣，不用看體用，也不用看爻辭。直接看八卦所代表的四季，以及卦氣的旺衰，以及陰爻與陽爻的個數。要綜合：本卦，互卦，變卦，整個來斷。
其次，如果佔事情，不一定，體生用就是吉帶凶，還得看變卦，如果變卦克體，肯定沒有希望。如果，變卦生體，反而會是好結果，同時，本卦有時候可以看一下爻辭。
其次，曾經邵老爺子，在佔西林寺的卦時候，得山地剝，但是，體用比和為吉，按照這樣的說法就不行了，而是群陰剝陽之象，所以，不一定要完全以體用的生克為主，還應該結合整體來斷。同時，還可以根據外應來作為斷卦的一些依據。
「如今天我能在20點10分到某某地方?要看卦辭爻辭嗎? 」到某某地方？
是指要到哪個方位嗎？你可以直接用時間起卦來看，首先，得到本卦的體用，一般看用卦代表的方位，就是要去的方位，然後，再看體用，與變卦的生克，再看爻辭，再看外應。最後綜合而斷其結果。
正是因為梅花易數的起卦方式非常靈活，所以斷卦的方法，一定要靈活，不要死板地記著。一定要靈活，要綜合，才能斷得準。
2樓：朗皓服飾
梅花易數斷卦，可以不看爻辭，不過可以參考爻辭。一般用爻辭斷卦屬於易經**。要學會斷卦還得從頭開始學，沒有基礎是斷不準的。梅花易數易學難精！六爻**難學易精！
3樓：匿名使用者
如果你用的梅花易數 在梅花易數中 不用看爻辭 卦辭 如果體生用 為洩氣 你可能會費電力 或者花點錢 就是洩氣
4樓：匿名使用者
先看卦辭和爻辭 次看體用生克比和 還要注意「三要」與「十應」
請教大師：「睿」這個字的五行，是屬水還是金，討論一下？
5樓：匿名使用者
首先從歷史淵源來說。
早在春秋時期的蔡墨便提出了屬性論五行相勝（克）相生的思想。後來還有宋代的易學家邵雍所著的《梅花易數》，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書。
康熙字典是後來才有的。且只按字意來分析的。
其次從專業角度而言。
早期的五行是經過歷史的沉澱而成的，是廣大人民在生活勞動中積累而來的，而康熙字典是學者為了統編工具書而引據了五行且是按當時社會現狀而成的。
所以前者比後者更具有權威和深度性。
這裡我就引用宋代邵雍所著的《梅花易數》來討論一下。
在（《梅花易數》中是這樣說的：一點當頭作水稱，一挑一捺俱為金。一點懸空土進塵，三有相連化水名，腹中橫短化囊金。
「丶」：此「一點當頭作水稱」，乃雨露也。歌出邵子舊本。
又云：「有點筆清皆作水」，雲有點，屬水也。又「一點懸空土並塵」，點懸空一點，化解見前。
點在末後一劃，四點相連，化作水解，又化作火，亦見於前解也。
這裡的「睿」字找不到上述筆勢，並看不出屬行。但「睿」是目字旁，在《梅花易數》中關於目字旁的解釋就比較清楚：「目」：
歌訣曰：「腹中橫短是囊金「，如果」目「字中兩橫末與左右兩豎相交，則作」囊內金「筆看待。如果兩橫長與兩豎畫相交則視為」金化水「的情形。
因為」橫滿看作無源水「，不作金筆使用。如果「目」用兩點代兩短橫，也是水筆形象。
綜上所述：「睿」字從表象上看是屬金，從本質而言是屬水的。所以此字亦金亦水，重要的是個人對此字的看法，中國的五行只是易經中的一小部分，其中的意境不是你我這麼一討論就能說清道明的。
他們都是在不同朝代時期的作品，但所說所著的東西都是一個意思。且不要做以點概全的事。
梅花易數 解卦一般是以五行生剋為主，還是以易經卦辭為主？
6樓：oо°淚
你要看求掛的人要測什麼事情了。。
同時也根據解卦人的解卦水平來推算。。
這個不能一概而論。。。
7樓：曾經想網戀
書上說了，先天卦不看爻辭，只看生克，後天卦要看的。
易在五行裡屬什麼，易科偉在五行屬什麼？
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