1樓：可可可可可
以下內容供參考：1、青州不靠海，離青島、日照的海邊都要200多公里，去濰坊的海邊也要100多公里；2、青州是古九州之一，歷史文化遺產和風景名勝較多，雲門山、仰天山、泰和山風景區都是國家4a級景區，自然風光秀麗，山水相間。3、近幾年青州對古城、古村落進行了修復，其中青州古城、井塘古村已成為眾多旅遊熱點。
總之，青州交通便利、物產豐富、人文歷史悠長、食宿方便，是2-3日旅遊的絕佳去處。
有北門大街、東門大街、偶園街、北營街、南營街、昭德街等10000多米明清古街道，有青州博物館、三賢祠、李清照紀念館、萬年橋、宋城、偶園、衡王府牌坊、青州府貢院、府衙門、府文廟、真教寺、清真寺、**教堂、天主教堂、培真書院、南門、魁星樓、歐陽修山齋、李清故居等120多處景點，還有上百處老字號等，較為全面地展示了古青州傳統的市井風情和社會習俗。
3、觀壽亭，是一座兩重簷五重樑的仿古高亭，這裡為**山頂大壽的最佳角度，所以叫「觀壽亭」。大家可以選擇角度，瞻望一下山頂大壽。
4、雲門洞，位於山頂陡立的峭壁中間。洞高約3米，寬約4米，深6米餘，南北貫通。盛夏酷暑，遊人在洞內休憩，涼風習習，沁人心脾。
洞外兩側，歷代石刻琳琅滿目，遍佈懸崖峭壁。這個南北貫通的大洞，遠望如高懸太空的明鏡，近看如拱璧月門，由此雲門山有了一個非常有意境的名字「雲門拱璧」。
5、三雕博物館
2樓：江山九嬌
aaaaa級景區：青州博物館（縣級博物館中唯一的國家一級博物館，有小大博物館之說）＋雲門山（雲門獻壽）＋青州古城。
去博物館一定要去範公亭公園，去古城一定去昭德古街，中國十大歷史古街，原汁原味。
3樓：手機使用者
有北門大街、東門大街、偶園街、北營街、南營街、昭德街等10000多米明清古街道，有青州博物館、三賢祠、李清照紀念館、萬年橋、宋城、偶園、衡王府牌坊、青州府貢院、府衙門、府文廟、真教寺、清真寺、**教堂、天主教堂、培真書院、南門、魁星樓、歐陽修山齋、李清故居等120多處景點，還有上百處老字號等，較為全面地展示了古青州傳統的市井風情和社會習俗。 阜財門，也叫南門，是青州南陽城的南大門。
青州南陽古城始建於北魏時期，金元明清為府署所在。初為土城，磚城建於洪武三年，城牆高12米，厚6米，長13華里零108步，共有城垛口1777個，有海晏、岱宗、阜財、瞻辰四座城門，各類衙署、廟宇、書院、名人故居遍佈其中，為名副其實的「山東第一府城」。 偶園，位於青州古城偶園街中段東側，原稱「馮家花園」，原先為衡王府東花園，距今歷史已有500多年，後來成為清代康熙年間文華殿大學士馮溥告老還鄉後的住所。
馮氏是青州歷史上特別是明清之際的名門望族，自始祖馮裕開始，世代為官清廉耿直，詩書文脈代代傳承。
馮溥，字孔博，又字易齋，青州人，順治三年進士，歷任庶吉士，編修，巨集文院侍講學士，吏部右侍郎，刑部尚書、文華殿大學士等職。馮溥學識淵博，生性剛正不阿，深得康熙帝的重用，康熙皇帝稱其為「輔弼重臣」，並讚揚他「端敏通達」、「勤勞素著」。馮溥秉性耿直，敢於直諫，向皇帝提出過許多治國安民之策，為百姓作了很多好事。
馮溥在京城時，曾得元人之萬柳園，園內因遍植柳樹而得名。康熙二十一年，七十四歲的馮溥告老還鄉。馮溥在京有萬柳園，偶園之得名，取「無獨有偶」之意，故名「偶園」。
清史稿說此園是康熙帝所賜，研究者根據馮氏研究者考證，實際上在馮溥致仕之前就已經購得此園。
它北面與古樸寬大的馮氏宗祠，樓臺參差的馮宅連為一體，互相襯托，實際上是一組宅第、宗祠、園林相結合的三位一體古代建築群體，至今已有五百多年的歷史，仍保持完好。這個花園因為是衡王的東花園，因此，佈局和規模都跟皇宮內的御花園相仿，尤其是園內的假山，構思巧妙、手法高超。其藝術構思與疊石風格技巧與中南海瀛臺完全一致。
園林專家推斷，青州偶園，是明朝中國造園名家張南元的後代-張然的作品。
園內四株明朝的桂花，三株明代迎春花，四百年來花香依舊；園內 「福、壽、康、寧」四大奇石，彌足珍貴，當時就有「一兩石頭一兩銀」之說，更有園內假山堆砌，精巧別緻，小橋流水，古柏參天。 青州市博物館是全國唯一一座縣級一級博物館，館藏文物達三萬餘件， 國家珍貴文物就有一千多件，其中館藏明代趙秉忠的殿試卷、東漢「宜子孫」玉璧、戰國玉人、龍興寺遺址佛教造像，既是鎮館之寶，在全國也絕無僅有。
博物館分為十二個展廳，分別為：青州簡史陳列廳（分史前——2023年、2023年——2023年兩個展廳）、陶瓷陳列廳、龍興寺佛教造像群陳列廳、龍興寺佛教造像精品廳、古代書畫藝術廳、銅鏡陳列廳、石刻雕塑陳列廳、石刻碑碣陳列廳、玉器陳列廳、青銅塑像陳列廳、革命文物陳列廳和古錢幣陳列廳。陳列展覽堅持精品化、專題化的原則，突出青州特色，集科學性、藝術性、觀賞性於一體，雅俗共賞。
上古時代，我國華夏族建國於黃河中下游地區，以為自己居住的地方居於天下之正中，是中原地區，就把國家的名字叫做「中國」，而把它周圍的地方稱為「四方」。古人以「九」代指多數。據史書記載，大禹治水的時候將「中國」劃分為「九州」，以表示中原地區的遼闊。
司馬遷在《史記》裡說「中國名曰赤縣神州，赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也。」後來人們就用「九州」代指中國。清代詩人龔自珍《己亥雜詩》「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀」民歌「月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁」等也是用「九州」代指中國。
「九州」是中國古代中原地區九個行政區域的名稱。「九州」的名稱，說法不大一樣，一般都採取《尚書·禹貢篇》的說法，認為「九州」是指：冀州、豫州、雍州、揚州、兗州、徐州、梁州、青州、荊州。
「青州風格」佛教藝術的真正形成與發展應該是在北朝時期。發現的大量的佛教造像均屬這一時期，特別是南齊至北齊末的這段時間。青州境內的龍興寺（06年全國十大考古發現）、廣福寺、興國寺等遺址上發現了這一時期大量的石雕彩繪佛教造像。
這些造像分為帶蓮瓣形背屏的高浮雕造像和圓雕造像兩種形式。
帶蓮瓣形背屏的造像，顧名思義，造像背連蓮瓣狀背屏，多以一鋪三身形式出現。三身造像中間主尊多為佛像，兩側各有一脅侍菩薩。背屏下部主尊兩側雕飾舞動的雙龍，口銜蓮花、蓮葉、蓮蕾，托起二脅侍菩薩。
背屏上部正中多為一單層側面塔。塔上的覆缽很突出，覆缽上立剎杆、環相輪。在北魏晚期的一些造像上出現了手託日月的天神。
若將組成背屏的這些要素分開來看，在我國其他地方的石窟或單體造像上都能找到。例如單層覆缽塔，在新疆、山西、河北等地的石窟中都曾出現；龍銜蓮花的造型在河南出土的造像上也曾出現。但將這些要素以一種固定的形式組合在一起的，唯有青州造像。
背屏式造像上體現的「青州風格」流行於北魏晚期至東魏，北齊後期，這種風格的造像漸漸淡出了人們的視線。
「自東魏晚期起，一種有別於褒衣博帶式服飾的佛教造像逐漸興起，高齊立國發展尤速。」我國著名考古學家、佛教考古的開創者宿白曾在《青州龍興寺窖藏所出佛像的幾個問題——青州城與龍興寺之三》一文中所指的這種薄衣透體的佛像體現的是青州風格的另一個方面。這種風格的佛像，肉髻微凸，雙目低垂，體態修長、健美，肩寬而平，胸部微微隆起，小腹略突，細腰，服飾輕薄，緊貼身體，是「曹衣出水」的很好的再現。
菩薩像在體態的表現上也是如此。這種表現的「青州風格」主要流行於北齊時期。 王曾，青州益都（今山東青州）人，字孝先。
生於宋太宗太平興國三年（978），卒於宋仁宗景佑五年（1038）。宋真宗鹹平五年（1002）壬寅科狀元。
王曾少年孤苦，善為文辭，曾詠梅花詩：「未須料理和羹事，且向百花頭上開。」又言：
「平生志不在溫飽。」鹹平中（998—1003）取解試、省試、殿試皆第一，成為科舉史上連中「三元」的狀元。 王曾為北宋第27名狀元。
科舉制度推行1300多年中，聯捷三元者僅見17人，王曾佔有一席之地，值得青州人驕傲和自豪。 中狀元后，王曾以將作監丞通判濟州。不久，奉詔入京，召試學士院，為著作郎，值史館。
景德初（1004），知制誥，真宗大建玉清昭應宮，王曾力陳五害以勸諫，真宗命王曾判大理寺，遷翰林學士，知審刑院，對其甚為敬重。
王曾以右諫議大夫為參知政事後，因受宰相王欽若排擠，罷為尚書禮部侍郎，出知應天府，徙天雄軍後，復參知政事。真宗賀崩，王曾輔佐十一歲的仁宗即位，堅持劉太后只能**國政。當時王曾任同中書門下平章事，集賢院大學士。
王欽若病逝，王曾以門下侍郎兼戶部尚書為昭文館大學士，監修國史。玉清昭應宮發生火災後，劉太后藉機將王曾貶知青州，以彰德軍節度使復知天雄軍。期間，百姓樂其政，畫其像而生祠之。
劉太后病故，仁宗親政，任命王曾為同中書門下平章事，判河南府。景佑元年（1034），為樞密使。二年，拜右僕射兼門下侍郎，平章事，集賢殿大學士，封沂國公。
後因不容呂夷簡專斷，同被罷相，以左僕射，資政殿大學士判鄆州，死於任上享年六十一歲。贈侍中，諡文正。 趙秉忠之父趙禧，為人正直，在他當縣吏時，有個指揮蒙冤下獄，趙禧查清事實為其伸冤，這個指揮獲釋後感恩圖報，非要將女兒送給趙禧為箕帚妾。
趙禧搖手說：「此名家女，使不得。」指揮硬是要趙禧答應，趙禧連聲道：
「使不得，使不得。」力辭不受。官至禮部侍郎。
趙秉忠勤奮好學，少負奇才。萬曆二十五年（1597），鄉試中舉。翌年，廷對以文筆流暢，文章秀美，切中時弊而奪魁，時年25歲。
他在策對之中，一方面指陳時弊，主張改革，同時又對皇上大加奉承，溢美之辭隨處可見。萬曆皇帝閱後十分欣賞，在卷首硃批「第一甲第一名」六個大字。
據載，趙秉忠在應舉之初並不走運，當年參加縣考時，就因為有考生被查出在鞋內藏有挾帶，害得他被考官逼令脫光鞋襪，赤腳站在冰天雪地中聽候檢查。
趙秉忠登第後授翰林院修撰。萬曆三十三年（1605）為會試同考官，取中後為抗清名將的孫承宗。萬曆四十年（1612），趙秉忠又出任江南鄉試主考官，所錄張瑋、姚希孟、周順昌後來都成為一代名臣。
趙秉忠也因取士得人而倍受後人稱道。在充經筵講官時，啟沃甚多。曾上疏**建文皇帝廟號，歷遷侍讀學士、禮部侍郎，掌詹事府，晉禮部尚書。
天啟三年（1623），趙秉忠因不滿魏忠賢弄權，辭官歸鄉。天啟五年（1625）又被魏忠賢削籍為民。天啟六年（1626），又因劉鍾英案被削官奪俸，終至憤懣氣鬱而死，享年53歲。
趙秉忠丰儀秀偉，論議剴切，敷講闕廷，多見嘉賞。崇禎初年，朝廷剷除魏黨，趙秉忠得復原官，追贈加太子太保銜，按大臣之禮厚葬。
著有《■陽集》、《江西輿地圖說》等。
趙秉忠貴為尚書，可正史無傳。但在明代只有他的殿試狀元卷被完好的儲存下來，而且他的《狀元卷》也是我國科舉制度一千三百餘年惟一得以保全的原件。其冊頁、紙本封底、封面全綾裝裱。
卷長3.3米，寬38釐米，共計2460個字，以館閣體小楷書寫。正文共十九折，每折六行，硃筆斷讀，典型的八股文。
2023年由他的第十三代孫趙煥彬，將其捐獻給國家，使我們今天有幸目睹其「狀元卷」的風采。這件珍貴的國家一級文物，儲存在山東省青州博物館內。 鍾羽正(1554—1637)，字淑濂，號龍淵，明末大臣，益都（今青州)鍾家莊人。
自幼勤奮好學，2023年(萬曆八年)，進士及第。官至工部尚書。
鍾羽正26歲出任滑縣知縣；此縣「素稱繁劇」。鍾羽正廣到任，即著手處理積案，「斷決如流、三日而畢」。鍾羽正接著又清丈農田，整頓賦稅。
魏南有600餘頃農田經常被淹而賦稅照收，鍾羽正親臨現場查清上報，請求免稅、獲免十分之七。當時全國勘實田畝，地方官多以增地為功。滑縣多丈出土地100餘頃，但鍾羽正卻不以此請功邀賞，而是用多出土地稅額來抵補荒年所欠賦稅。
兩河地區有一疑案，牽累甚重，十年不決。兩河**呈請轉託羽正處理，審訊時觀者如堵，他談笑摘發，不多時就結案，眾皆貼服。 山東省益都縣（今青州市）人，生於2023年。
18歲齊魯大學肄業，後轉入燕京大學。宋裴卿創辦實業的歷史，可以說是中國民族工業發展的縮影。
2023年，他從美國考察工商業之後回到山東，決心發展民族工業，走實業救國之路。2023年，宋裴卿派其弟宋宇涵赴美專攻毛紡織技術。為安全著想，宋裴卿選定天津租界設廠，其原料、煤電均有充足**，另有水陸交通運輸之利，以招股方式組建股份****，共籌集資金23萬元，其中山東省**主席韓復榘以其子名義入股5萬元，其部下20師師長孫桐萱以其夫人名義入股5萬元，其餘為自籌款。
2023年4月15日成立了「東亞毛呢紡織****」，宋裴卿任總經理，趙子貞、宋宇涵任副理。為了稱雄東亞，在工業界一展抱負，宋裴卿決定進口裝置並採用澳洲毛條，以紡出高質量的毛線，從而實現他實業救國的理想。
「九一八」事變以後，中國人民抗日情緒高漲，各界群眾紛紛抵制日貨。面對中國市場上洋貨充斥的現狀，宋裴卿決心創造國內生產的國貨名牌，與洋貨競爭。經反覆研究，決定以響亮的「抵羊」二字為自己產品的商標，隱含「抵洋」 之意。
時任實業部長的孔祥熙，對國貨「抵羊」毛線予以免稅。獲得免稅後，宋裴卿在宣傳上大力投入，廣造**，使「抵羊」毛線家喻戶曉，全國聞名，銷路大增。
2023年4月，宋裴卿在商戰中打敗競爭對手後，籌建新廠。為安全起見，他把廠址安排在英租界內，地點在登百敦道（現雲南路），共40畝地，2023年新廠全部竣工，裝置齊全，機器先進，使「東亞」成為天津民族工業中的佼佼者。
「東亞」的成功，是與宋裴卿獨到的經營管理分不開的。他在全盤繼承其父的管理經驗基礎上，又吸收了歐美企業先進的管理經驗，創造出了自己的既有封建因素，又有資本主義特點的管理辦法。2023年「七七 」事變後，「東亞」在夾縫中掙扎了8年，多次陷於困境。
雖然最後總算生存下來了，但到2023年，「東亞」已是奄奄一息了。
2023年1月15日，天津解放。軍管會派工作組進駐「東亞」，幫助「東亞」儘快恢復生產。天津解放不久，***同志來天津視察時，曾到「東亞」公司參觀，又找宋裴卿談了一次話，鼓勵他發展生產。
2023年，宋裴卿由於對黨的政策不理解，懷有疑慮，去香港未歸，後去了南美的阿根廷 。2023年因生活拮据，心情鬱悶而客死異邦。
古城青州的歷史文化，青州古城的古城歷史
青州是一座歷史文化名城，人文資源積澱深厚，地域文化特色鮮明。根據出土文物考察，早在七千多年前，已有人類在此繁衍生息，是 東夷文化 的發源地。境內北辛文化 龍山文化 大汶口文化等遺址有270多處。大禹治水劃九州，青州為九州之一。被公認為科學價值很高的我國最古老的地理著作 尚書.禹貢 中記載的古九州 冀...
五一去青州有什麼好玩的旅遊景點，青州有什麼好玩的地方？哪些景點必去？
五一到青州可以去 一 仰天山國家森林公園位於青州城西南46公里處，海拔834米，面積2.1平方公里，是一處新開發的生態旅遊景區，公園是在原青州市楊集林場的基礎上發展起來的，開發總面積2400公頃。2000年2月22日，經國家林業局正式批准仰天山為國家森林公園。公園集森林 地貌 人文景觀於一體，森林覆...
青州有哪些名吃？有哪些遊玩的景點
遊玩聖地 青州古城歷史脈絡清晰，城建格局完整，至今完整地保留原貌。漢 回 滿等多個民族 2萬多原住民完整延續著古青州地區的傳統文脈。具有800年曆史的昭德古街，2009年被列為全國首批十大歷史文化名街。真教寺為全國僅存的三大元代真教寺之一，始建於宋代的萬年橋，歷經千年，儲存完好。三賢祠 歸來堂等記錄...