1樓：為誰為誰為
公元以耶穌誕生之年作為紀年的開始，是一種源自於西方社會的紀年方法。是由義大利醫生兼哲學家aloysius lilius對儒略曆加以改革而製成的一種曆法。2023年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
在中國，早在公元前4000多年就有了自己的歷法。從黃帝紀年開始，在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀年法」，即把十天干和十二地支分別組合起來，每60年為一個週期，至今（2018）是中國傳統曆法開元2023年。
辛亥革命爆發後次年(2023年)，當時的中華****採用公曆作為國曆，紀年方面，公元紀年法與**紀年法並行。
2023年9月27日，經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公曆和公元作為曆法與紀年。但是也並沒有廢除農曆，現今的中國傳統節日還是以農曆為準。
2樓：匿名使用者
公曆紀元 公元 公曆紀元，簡稱「公元」，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌**的生年為公曆元年（相當於中國西漢平帝元年）。
「公曆紀元」產生於**教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在**教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶穌誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶穌誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支援。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。
到2023年羅馬教皇制定格里高利曆時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利曆的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公曆。從此，教士所臆造的耶穌誕生的年份便被稱為公元元年。
所謂「公元」，就是公曆紀元。
公元常以 a.d.（拉丁文 anno domini 的縮寫，意為「主的生年」）表示，公元前則以 b.
c.（英文 before christ 的縮寫，意為「**以前」）表示。
這種紀年體系開始在歐洲各國採用。中國從辛亥革命後的次年（2023年）起採用公曆月、日，但同時採用中華**紀年。
中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家的公元紀年制度，這是2023年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：
「中華人民共和國的紀年採用公元」。
世界各國關於紀年的方法有很多，不過目前世界上最通用的是公元紀年法。除此之外，還有黃帝紀年、干支紀年法、天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。另外，還有伊斯蘭教紀元、佛教紀元、猶太教紀元以及希臘紀元、日本紀元等。
在中國，早在公元前2000多年就有了自己的歷法。在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀元法」，即把十天干和十二地支分別組合起來，每60年為一個週期。
由於公元紀年的起點是公元1年，而沒有「公元0年」，所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構，都明確支援21世紀始於2023年的說法。
3樓：匿名使用者
公元是一種紀年方法傳說，耶酥降生在巴勒斯坦伯利恆的一個馬棚裡，母親叫瑪利亞。**教會後來確定耶酥出生日是12月25日，這一天就定為「聖誕節」。現在世界通行的公元紀年，就是以傳說中的「耶酥出生」之年算起的。
後人才將這一年的前一年叫做公元前1年。
現在是公元2023年，只不過公元二字省去而已。
元紀年，也稱公曆紀年，或和**紀年。它以相傳的耶穌**誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時間稱公元前多少年，在此以後的時間和公元多少年，或直接稱xx年（注意，不能寫成公元后xx年）。
這就是紀年法。
我國從2023年起開始採用公元紀年，現在的教材實際上也是把各種紀年方法換算成公元紀年來表達歷史時間的，因此，公元紀年是學生必須掌握的一種紀年方法。
4樓：如風浪客
前面說的都是什麼jb玩意，概念都分不清。
公元是一種紀年的方式，將耶穌生日規定為公元元年，即公元1年。公元是沒有0年的，為什麼呢？因為那時候西方人們根本就沒有0的概念，理解不了0，所以就把1作為原點了。
簡單來說，公元就是沒有0的直線座標系，1是原點。
這樣還有什麼算不出來的？
5樓：匿名使用者
841加1949即可！2023年，不減1也不加1！
公元前和公元后怎麼劃分？
6樓：匿名使用者
公元，即公曆紀元，又稱西曆和西元，一種源自於西方社會的紀年方法，它是由義大利醫生兼哲學家aloysius lilius對儒略曆加以改革而制定的一種曆法，由教皇格列高利十三世在2023年頒行。
它以耶穌誕生年作為紀年的開始。公元前與公元后以公元為準。
以傳說中耶穌誕生的那一年作為元年的紀年法，此前一年則稱為公元前一年，公元無零年。
每十年被稱作一個「年代」，如2x年為二十年代，9x年為九十年代等等，但每百年的前二十年一般不稱「年代」，而稱某世紀初。
每百年被稱作一個「世紀」，但一世紀和公元前一世紀為99年，即公元元年～99年為一世紀，100年～199年為二世紀，公元前99年～前1年為公元前一世紀等等。
目前世界上大多數國家都使用公元紀年法，我國自2023年中華人民共和國建立以後開始採用公元紀年。
7樓：楊柳風
公元」產生於**教盛行的六世紀，當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附會在**教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期，提出了所謂耶酥誕生在古羅馬的狄奧克列顛紀元之前284年的說法，並且主張以耶酥誕生之年作為起算點的紀元，這個主張得到了教會的大力支援。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。
到2023年羅馬教皇制定格里高利曆時，繼續採用了這種紀年法。由於格里高利曆的精確度很高，而為國際通用，所以被稱為公曆。從此，教士所臆造的耶酥誕生的年份便被稱為公元元年。
所謂「公元」，就是公曆紀元。年號是中國古代封建皇帝用以紀年的名號。年號發端於中國，後來日本、越南、大韓帝國時期的朝鮮、高麗初年受到中國影響，也都使用過自己的年號。
現在的日本仍然使用自己的年號。
新君即位必須改變年號，稱為改元。文天祥《指南錄後序》：「是年夏五，改元景炎」，是指南宋端宗極為，改年號為景炎。
同一皇帝在位時也可以改元，如女皇帝武則天在位十四年，前後改元達十二次。明清兩代皇帝一般不改元，一個皇帝一個年號，故往往就用年號來稱呼皇帝，如明成祖朱棣在位年號永樂，稱永樂皇帝；清愛新覺羅•弘曆在位年號乾隆，稱乾隆皇帝。
在中國歷史上，第一個年號出現在西漢漢文帝時期，年號為「後元」（前163年—前156年）。此前的帝王只有年數，沒有年號。此後，每次新皇帝登基，常常會改元紀年，並同時改變年號。
一般改元從下詔的第2年算起，也有一些從本年年中算起。
一個皇帝在位時，也可以進行多次改元。明朝以前的皇帝多數都改元兩次以上，一個皇帝年號也有多個。例如漢武帝有11個年號，武則天在位21年有18個年號。
也有皇帝在即位時使用前一代皇帝的年號，例如五代時期後梁的「- -」年號、後晉的「天福」年號、後周的「顯德」年號。明朝以後，基本上都是一個皇帝一個年號，因此也常常用年號來稱呼皇帝，例如康熙帝。
年號被認為是帝王正統的標誌，稱為「奉正朔」。一個政權使用另一個政權的年號，被認為是藩屬、臣服的標誌之一。這種現象主要發生在中國**的時期。
五代十國時，閩國、楚國使用後梁、後唐年號，吳越國使用唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周和北宋的年號。也因此，許多地方割據勢力、少數民族政權，以及人民起義也常常自立年號紀年。
中國年號的使用情況非常複雜。同一時期並存的政權，往往各有年號。還有的政權一年之中數次改元，幾個年號重疊使用。
也有政權自己不建年號，而沿用前朝或其他政權的年號。例如後晉的天福年號用至九年，改為開運元年。3年後，後漢劉知遠稱帝，不自建年號，也不沿用開運年號，而是追承天福十二年。
還有許多年號在不同時期重複使用。例如建元就有5個時期在使用。還有因為避諱或者其他原因，一個年號有不同寫法，例如唐殤帝的唐隆年號，又寫作唐元、唐安、唐興。
辛亥革命後，中華**廢除年號紀年的做法，而改用**紀年。雖然在袁世凱稱帝時使用過「洪憲」的年號，而愛新覺羅溥儀在擔任滿洲國執政和皇帝時分別使用過大同和康德的年號，但是通常不為中國正統史書所承認，而認為中國皇帝的最後一個年號為清末的「宣統」(末代皇帝，愛新覺羅溥儀)。
中華人民共和國成立後，使用世界通行的公元紀年。
8樓：一笑白雲外
公元紀年是全世界公認的紀年方式沒有國外國內之分，公元元年就是公元1年,是耶酥降生的那一年.當時中國的是西漢平帝劉衎（kan）元始一年
9樓：匿名使用者
公元是「公曆紀元」的簡稱，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌**的生年為公曆元年（相當於中國西漢平帝元年）。
公元前是bc 公元后是ad
10樓：匿名使用者
是耶穌出生那年是公元一年 之前的叫公元前 之後的就是公元多少多少了
11樓：匿名使用者
是以耶穌的誕辰作為公元元年（也就是公元1年）
12樓：東方二好
公元0年在漢朝，往後是公元...年，往前是公元前...年
公元前和公元后怎麼區分的?
13樓：海平面下的深淵
公元以耶穌誕生之年作為紀年的開始，紀年的起點是公元1年。在儒略曆與格里高利曆中，在耶穌誕生之後的日期，稱為主的年份（a.d.
）。而在耶穌誕生之前，稱為主前（b.c.
）。但是現代學者為了淡化其宗教色彩以及避免非**徒的反感而多半改稱用公元(縮寫為c.e.
)與公元前(縮寫為 b.c.e.
)的說法。
公元，即公曆紀元，原稱**紀年，又稱西曆或西元、格里高利曆。一種源自於西方社會的紀年方法。是由義大利醫生兼哲學家aloysius lilius對儒略曆加以改革而製成的一種曆法。
2023年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
「公元」產生於公元6世紀。當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們幾乎把任何事情都附會在**教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後（公元532年）「復活節」的日期，提出了耶穌出生於古羅馬狄奧克列顛紀年之前284年的說法，主張以耶穌出生之年作為起算點的紀年方法，這個主張得到了教會的大力支援。
公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。
西元紀年在八世紀以後才被西歐**教國家應用。即使教皇也一直是用在位期間為紀年記錄檔案的。到了十一至十四世紀的時候，西元的概念才普及。
而西元成為世界主流也是歐洲殖民的結果，同時也傳播了格里曆，成為國際通行的紀年標準。
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