誰知道唐玄奘 孫悟空 豬八戒 沙和尚名字的由來啊

2021-03-14 19:32:48 字數 5304 閱讀 9379

1樓:倪豫葉羽

唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐,名為唐玄奘。

孫悟空剛出生時,帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王,群猴稱之為

「美猴王」。後來拜菩提祖師為師學藝法號「悟空」,學會七十二變、筋斗雲;後被如來佛祖壓在五行山下五百多年。五百年後被唐僧救出,名號行者,故又稱孫行者。

豬八戒下凡後棲身雲棧洞,自稱「豬剛鬣」,後來觀音菩薩賜法號「悟能」,之後被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫「八戒」。

沙悟淨,俗稱沙和尚、沙僧,下凡後在流沙河興風作浪,危害一方,後經觀音點化,賜法號悟淨,保大唐高僧唐玄奘西天拜佛求經。

2樓:夢的蟲蟲

著書人給他的定性,胡僧與「猢猻」音(孫)沒有多少意義,真正的對他的認定是名子;悟(清醒\明白),空(看透),對他能力的提前寫照.中國人取名很講究(音意)和(字意),悟空就是(字意)

豬八戒是豬,一.佛家八戒: 一戒殺生,二戒偷盜,三戒淫,四戒妄語,五戒飲酒,六戒著香華,七戒坐臥高廣大床,八戒非時食。

二.唐僧徒弟之一名字 「《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,唐僧因此給他起了個別號,叫做「八戒」。五葷三厭,屬宗教戒條,信徒不準食用。

五葷,即五辛,指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠(形似蘿蔔味如蒜)。三厭,道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物,列為教條。

認為「雁有夫婦之倫,狗有扈主之誼;烏龜有君臣忠敬之心,故不忍食」(《湧幢小品》)。厭,在此是不忍食之意。不過,這五葷三厭是佛道二教的混合物,佛教的「八戒」實際另有所指。

八戒全稱「八齋戒」,是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生,不偷盜,不淫慾,不妄語,不飲酒,不眠坐華麗之床,不打扮及觀聽歌舞,正午過後不食。佛教戒律還有很多。

豬悟能雖稱「八戒」,但他始終「戒」得不徹底,也不情願。 唐僧給八戒取得名字是有一定含義的。五戒是居士也就是信佛的不出家的人所受的戒,可以按照自己的執行能力受一個乃至五個.

沒有十戒的說法,出家人最開始受沙彌戒,一共十條.具足戒是出家人在符合條件之後可以受持的戒律,比丘二百五十戒,及比丘尼的三百四十八戒.非常嚴格.

八戒是在家人可以受持的最嚴格的戒律,和沙彌戒比起來只有很小的差別.最短可以只受一天,最長也可以終生持守.作為嚴格的談戒律來說,在家人的五戒之中沒有不食肉的戒律,當然漢地佛教徒有食素的傳統,這是提高了對佛**的要求,從一方面來說,是好事,但是對於無法執行的人來說,也有揠苗助長的效果.

但是如果受了不殺生的戒律,那麼不去殺生,這是應該的.讓鄰居幫助殺生,自己吃肉,這的確是一種虛偽的行為,這隻說明一個問題,就是很多號稱自己學佛的人實際上對於戒律本身並不能嚴格執行,如果這樣的話,不如舍戒.另一方面,為他們授予戒律的出家人在對於戒律的解釋說明和教育工作上面也做得不好,使戒律沒有能夠真正起到規範行為的作用

沙僧下凡後因為在流沙河為妖,以河為姓,所以姓「沙」。後來得蒙觀音菩薩點化,為他取了法名「悟淨」,原因也是一樣的,他和孫悟空、豬悟能同輩。後來唐僧見他落髮後的模樣頗有和尚之風,因此給他取了別名「沙和尚」,簡稱「沙僧」。

3樓:匿名使用者

孫悟空名字由來

祖師道:「既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼?

」猴王又道:「我無性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了。

一生無性。」祖師道:「不是這個性。

你父母原來姓甚麼?」猴王道:「我也無父母。

」祖師道:「既無父母,想是樹上生的?」猴王道:

「我雖不是樹生,卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石,其年石破,我便生也。」祖師聞言,暗喜道:

「這等說,卻是天地生成的。你起來走走我看。」猴王縱身跳起,拐呀拐的走了兩遍。

祖師笑道:「你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏,意思教你姓『猢』。

猢字去了個獸傍,乃是古月。古者,老也;月者,陰也。老陰不能化育,教你姓『猻』倒好。

猻字去了獸傍,乃是個子系。子者,兒男也;系者,嬰細也。正合嬰兒之本論。

教你姓『孫』罷。」猴王聽說,滿心歡喜,朝上叩頭道:「好!

好!好!今日方知姓也。

萬望**慈悲!既然有姓,再乞賜個名字,卻好呼喚。」祖師道:

「我門中有十二個字,分派起名到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道:「那十二個字?

」祖師道:「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當『悟』字。

與你起個法名叫做『孫悟空』好麼?」猴王笑道:「好!

好!好!自今就叫做孫悟空也!

」豬八戒名字由來

行者才把身抖了一抖,收上身來,其縛自解。那怪從新禮拜三藏,願隨西去。又與行者拜了,以先進者為兄,遂稱行者為師兄。

三藏道:「既從吾善果,要做徒弟,我與你起個法名,早晚好呼喚。」他道:

「**,我是菩薩已與我摩頂受戒,起了法名,叫做豬悟能也。」三藏笑道:「好!

好!你師兄叫做悟空,你叫做悟能,其實是我法門中的宗派。」悟能道:

「**,我受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,在我丈人家持齋把素,更不曾動葷。今日見了**,我開了齋罷。」三藏道:

「不可!不可!你既是不吃五葷三厭,我再與你起個別名,喚為八戒。

」那呆子歡歡喜喜道:「謹遵師命。」因此又叫做豬八戒。

4樓:匿名使用者

豬八戒,他原本是頭豬,所以豬八戒,

說出唐僧師徒四人名字的由來 唐玄奘,孫悟空,豬八戒,沙和尚

5樓:匿名使用者

沙僧因為菩薩指沙為姓,起了個法名,

叫悟淨八戒因為菩薩指身為姓,起了個法名,叫悟能唐僧因為他是唐朝來的僧人。

悟空因為猢猻,猻去了個獸,是個子系。子者,兒男也;系者,嬰系也,正合嬰兒之本論。便姓孫。他是十輩小徒,師祖起名有十二字,第十字為悟,便叫悟空

6樓:匿名使用者

孫悟空名字由來 祖師道:「既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼?

」猴王又道:「我無性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了。

一生無性。」祖師道:「不是這個性。

你父母原來姓甚麼?」猴王道:「我也無父母。

」祖師道:「既無父母,想是樹上生的?」猴王道:

「我雖不是樹生,卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石,其年石破,我便生也。」祖師聞言,暗喜道:

「這等說,卻是天地生成的。你起來走走我看。」猴王縱身跳起,拐呀拐的走了兩遍。

祖師笑道:「你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏,意思教你姓『猢』。

猢字去了個獸傍,乃是古月。古者,老也;月者,陰也。老陰不能化育,教你姓『猻』倒好。

猻字去了獸傍,乃是個子系。子者,兒男也;系者,嬰細也。正合嬰兒之本論。

教你姓『孫』罷。」猴王聽說,滿心歡喜,朝上叩頭道:「好!

好!好!今日方知姓也。

萬望**慈悲!既然有姓,再乞賜個名字,卻好呼喚。」祖師道:

「我門中有十二個字,分派起名到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道:「那十二個字?

」祖師道:「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當『悟』字。

與你起個法名叫做『孫悟空』好麼?」猴王笑道:「好!

好!好!自今就叫做孫悟空也!

」 豬八戒名字由來 行者才把身抖了一抖,收上身來,其縛自解。那怪從新禮拜三藏,願隨西去。又與行者拜了,以先進者為兄,遂稱行者為師兄。

三藏道:「既從吾善果,要做徒弟,我與你起個法名,早晚好呼喚。」他道:

「**,我是菩薩已與我摩頂受戒,起了法名,叫做豬悟能也。」三藏笑道:「好!

好!你師兄叫做悟空,你叫做悟能,其實是我法門中的宗派。」悟能道:

「**,我受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,在我丈人家持齋把素,更不曾動葷。今日見了**,我開了齋罷。」三藏道:

「不可!不可!你既是不吃五葷三厭,我再與你起個別名,喚為八戒。

」那呆子歡歡喜喜道:「謹遵師命。」因此又叫做豬八戒。

7樓:匿名使用者

唐朝僧人叫唐僧 玄奘是他的法號豬八戒是豬 唐僧希望他八戒 所以叫豬八戒 法號悟能流沙河裡的和尚 叫沙和尚 法號悟淨悟空是唐僧給他的法號 所以叫孫悟空

西遊記主要人物介紹,豬八戒,孫悟空,唐僧,沙僧,每個人物大概100字左右就夠了,簡潔明瞭,好的加分

8樓:阿沾

1、豬八戒又名豬剛鬣,法號悟能(觀音取),渾名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,會天罡數的三十六般變化,所持**為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘耙)。

因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後,又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,後受觀音點化,成為唐僧的**,與孫悟空一同保護唐僧去西天取經,最後被封為淨壇使者。

2、孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為鬥戰勝佛。

3、唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二**金蟬子投胎。

最終被唐太宗選定,與其結拜並前往西天取經。歷盡千辛萬苦,終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿,加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。

4、沙僧,又叫沙和尚、沙悟淨原為天宮玉皇大帝的捲簾大將,因為失手不小心打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。

後經觀音點化,賜法號悟淨,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師(又稱唐三藏或唐僧,俗名陳禕)西天拜佛求取真經。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。**通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西遊記》的藝術想象奇特,豐富、大膽,在古今**作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。

《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,**,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

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