1樓：漫閱科技
在各個不同的地區，建築有其不同的特色和風格。佩滕地區是瑪雅的中心地帶。主要的宗教中心蒂卡爾繁榮於古典時期，是佩滕樣式的主要代表。
它的主要特點是陡峭的金字塔神廟。主要的金字塔往往高出叢林40米，階梯斜度達70多度，足以稱為「叢林大教堂」。在所有的美洲古代建築中，蒂卡爾金字塔是最令人驚歎的。
金字塔由基座、階梯、神廟構成，往往有多層，各層輪廓線清晰，立面稍稍內傾，正面筆直的階梯直達頂部。金字塔頂部很小，但神廟有厚重的屋頂和高聳的頂飾，使神廟產生了挺拔的輪廓，有時屋頂上的頂飾比神廟本身還要高。這種神廟內部狹小而黑暗，不能容納為數眾多的信徒，只准許君主和祭司進入。
帕倫克城位於瑪雅西部地區，瑪雅建築在這裡表現得更有組織性，眾多的建築組成幾個建築群。帕倫克宮殿建立在巨大的人工土臺上，四面有長廊把建築群圍成一個整體，裡面的建築物把空間劃分成幾個庭院。宮殿的中心在東北庭院，也圍成方形，四面有臺階。
在西南的庭院有3層高的方塔，中間有樓梯通到頂部。宮殿結構嚴謹，高聳的塔樓成為這一建築群的主體。帕倫克建築的另一特點是顯得比蒂卡爾建築更輕快，它在減小外牆的厚度上取得了成功。
帕倫克金字塔神廟都有復折屋頂，上面高聳的頂飾是鏤空的網格狀圖案。為減輕屋頂的重量，帕倫克建築師採用了拱狀形空洞，並在後期建築中不斷擴大這些空洞。這類建築的傑作有太陽神廟、碑文寺等建築。
碑文寺是一個巨大的建築，位於9層高的金字塔頂端，最低的一層有65米。頂部神廟是長方形，正面有5個門，裡面的三面後牆上刻滿了象形文字，共650個字。碑文寺下面26米深處的地下墓室結構非常嚴謹，從碑文寺地下的石板下有一條狹長的通道通向墓室，這些通道是經過精心設計的。
在尤卡坦半島的南部，流行一種里奧貝克樣式（以其第一個發現地命名）。這種建築的特點是：有著沉重的裝飾，神廟立面有時處理成一個巨大的雨神肖像，帶犬牙的嘴作為神廟的門，兩邊有高度抽象化的眼睛和耳朵。
這種裝飾類似中國商代青銅器上的獸面紋。很多這種型別的建築沒有實用意義，如克斯普伊爾的塔內部是實心的，通上金字塔上的階梯是假梯，頂上的神廟沒有內部空洞。建築的重點都放在立面裝飾上，建築成為純象徵意義的。
這種風格的流行地區大多采用了一種特殊的技術：把橡膠放在石灰漿中，做成混凝土，這樣就可以用現代模製方法來做成立面華麗而複雜的裝飾紋。
珀克樣式是瑪雅建築藝術的頂峰，流行於尤卡坦半島西部的烏斯馬爾、卡瓦、薩伊爾和拉夫納等地。烏斯馬爾建築是珀克樣式的傑作，屬於極為成熟和理智的型別。建築的排列有令人吃驚的現代感，長長的平石板構成建築物的平臺，寬闊的階梯通向大建築物；方形門沿牆面形成有韻律感的排列；牆上部突出的中楣上用磚石鑲嵌成幾何紋或幾何化的美洲虎面具。
烏斯馬爾建築是幾個大的建築群，每一群體都是一個有機整體，通常由四座宮殿排列成方形，但建築互不連在一起，方形的四角是開放的。宮殿由成排的拱頂房間組成，設有儀式性門廊。這些建築群的排列又存在某些內在聯絡和統一性。
在城市的建築中常會看見幾組同建築的輪廓線在各個不同的方向會形成一條條很長的直線。這種樣式的傑作有被稱為「女修道院」和「總督府」的建築群（名字系西班牙人根據其外形所加）。烏斯馬爾「總督府」長約100米的中楣裝飾由260個兩種的幾何化面具和104個網格回紋交織而成。
這些數字代表了瑪雅神歷年的天數（260天）和瑪雅人觀念中一個世紀（52年）的倍數，網格回紋隱喻太陽神。這種圖案與雨神面具的交替出現象徵著宇宙中時間的不可抗拒性，有節奏的迴圈。珀克樣式最簡練的典型是海龜之宮，以其中楣邊緣上裝飾著一排高浮雕海龜而得名。
其簡潔的立面、柱式中楣類似古希臘的神廟。帕克建築還採用了新的裝飾方法：立面裝飾完全用石磚鑲嵌，先用石磚雕刻成石雕磚，然後鑲嵌到牆面組成圖案。
這種工程浩大而複雜，需要嚴格的分工和組織，反映了瑪雅建築的高度發展。瑪雅雕塑以蒂卡爾和科潘的雕刻石碑最出名。石碑用整塊的巨石雕成，正面往往刻上一個君主或貴族的形象，穿著華麗的服裝、戴著龐大的頭飾，直立，側面和後面往往刻滿了象形文字，記載歷史事件和時間。
蒂卡爾石碑多用淺浮雕在正面刻以貴族或武士的側面立像，而在科潘石碑中往往表現出對高浮雕的偏好，具有高度寫實和近乎巴洛克華麗裝飾的人物正面而立，被周圍服飾和頭飾的繁縟細節刻畫所包圍，但人物面部卻顯得安詳而莊嚴，簡潔的刻畫與繁瑣的裝飾形成強烈的對比。科潘的建築裝飾雕刻也有大量的高浮雕，近似圓雕，如球場象形文字石階上面的高浮雕人物幾乎已經脫壁而出。
瑪雅建築的特點
2樓：超人達爾文
找到了下面幾個資料：
1 瑪雅建築風格不同於希臘、羅馬和哥特式建築，它雖然具有地域特色，但基本上風格統一。有跡象表明，瑪雅居住的屋頂兩面有坡度的尖頂茅草小屋是石拱門建築的原型，這一理論並非不切實際，普通人居住的茅草小屋經歷2000多年的洗禮，仍然保持不變，這種茅草屋是長方形，圓角形狀，22英尺長、12英尺寬，牆壁是由樹枝和泥或是未打磨的石塊製成，高度不超過7英尺。在此基礎上，一個撐杆結構挑高12或15英尺，以支撐兩面坡度的尖頂茅草小屋。
???? 在後古典主義時期的牆面和壁畫的描述中可以看到關於這種小屋的描述，在烏瓦夏克吞的一個宮殿的早期的水平標準上發現了這種小屋的地基，從內部看這種茅草小屋與石頭建築是如此地相像，以至於通過茅草屋頂內部的坡度我們可以看出石臂拱頂的最初構思的出處。
???? 石匠的原材料是十分豐富的，這有許多容易加工的建築材料，當地的石灰石也可以用來製造石灰，還有許多用來做灰泥的沙礫的沉積岩。考慮到古代瑪雅人高度的智慧和強烈的宗教熱情，毫無疑問他們將要建造一個偉大的宗教建築，除去他們本身經濟的直接需要外，沒有任何一種活動可以消耗他們如此大的精力和時間。
???? 瑪雅最古老的建築例項
???? 可以推斷在烏瓦夏克吞早期的形成時期是沒有石頭建築的。但在形成期的後期，出現了矮石牆。
令人不得不產生這樣的疑問即石頭建築是否這時就已經建造了，伴隨著查卡尼爾陶器出土的牆壁可能是一個低臺護牆的殘留，這個護牆是為了支撐易腐爛的上層建築。在這一時期末尾，我們發現了第一個大型石塊建築，那是一個支撐著用樹枝和茅草構成的神廟的金字塔。
???? 已知的最早的瑪雅石塊建築的事例，是一個在烏瓦夏克吞用灰泥塗抹覆蓋的金字塔e－vii－sub。它儲存的非常之好，當它建成不久，它就被一個粗石和灰泥建造的金字塔所覆蓋e－vii，這個金字塔是為了保護和儲存它的，後者建築的表面，也裝飾上了大量的灰泥的掩蓋物，後者金字塔的頂端非常小，以至於很明顯的不能建造任何的石頭建築。
同樣的，前者的頂端也不可能支撐任何石頭建築。在金字塔下面的灰泥地面上發現了四個柱孔，很顯然這四個柱孔是用來支撐乾草和樹枝結構的角柱的。這個被灰泥覆蓋的金字塔，每一週都有一個階梯，裝飾有16個矩形的灰泥的裝飾物或者是面具，這是早期瑪雅建築的一個奇蹟，雖然是用泥石製成的，而且只有一個建築基礎，但它應可以被看作是第一個石頭建築。
???? 有託臂的石拱頂
???? 在介紹了烏瓦夏克吞的8．14．0．0．0（公元317年）時期的石碑細節和陶器的介紹中，我們發現了最早期的瑪雅的石拱頂，可能在8．12．0．0．0（公元278年）時候，第一個石拱頂就開始建造了，最早的石拱頂的石壁十分的粗糙，它們有粗糙未經切割的平石，放置在厚厚的灰泥和碎石床上製成，在拱的底端或斜坡的下部，經常塗有一層厚厚的粗灰泥。
???? 在石拱頂進入烏瓦夏克吞時，石拱頂的利用似乎開始廣泛地傳播起來，在9．0．0．0．0（公元435年）它傳入了最東南部的科潘。在9．2．0．0．0，它傳入了西北部的尤卡坦的奧克斯肯特，在9．6．10．0．0（公元564年）它傳入了東北部尤卡坦的圖隆，在9．10．0．0或者可能在更早的時間傳入了烏蘇馬辛塔河流域。
???? 在古典時期的末期即10．3．0．0．0（公元889年），石拱頂在瑪雅地區幾乎無所不在，但它的使用僅僅侷限在這一地區，在相毗鄰的其他地區沒發現它的應用，它的最西方可以延伸到塔巴斯科州的科馬卡爾科，最東南方可以延伸到帕帕爾和阿蘇米塔，在東南部的瓜地馬拉，除了在一些少數的墳墓的屋頂上，在瓜地馬拉高地幾乎沒有發現石拱頂的使用，可能是由於這裡比較頻繁的**活動，它的廣泛應用受到阻止。
???? 石灰水泥和橫樑屋頂
???? 除了託臂的石拱頂以外，在瑪雅的建築上也經常發現使用平頂的石灰澆鑄的柱樑頂。在古典時期，它們在皮德拉斯·尼格拉斯、烏瓦夏克吞和提茲明卡克斯被發現。
在後古典主義時期，它們在奇芩伊策薩和相對來說比較晚的一些地方，沿著尤卡坦的東部如圖隆和恰克姆的地區被發現。石灰澆鑄的屋頂建造在交叉的橫樑上，樑和樑之間的空檔被臨時的一些枝條架構所充滿，在這一架構上，灰泥灌注的一些屋頂材料，將達到一英尺左右的厚度，當它最終變硬時候，枝條架構就可以撤走。這種蓋屋頂的方法，在尤卡坦至今十分普遍，但是這種屋頂的殘餘，在發掘時十分難以分辨，因為它已經分解成小石塊和一些石灰粉的碎屑，然而在大多數在發掘的灰石建築中，沒有發現石拱頂的例證，因此可以推斷出這一結構是用灰泥澆鑄和橫樑的屋頂。
2 古代瑪雅禮儀區域的建築風格各異，在形式和功能相似的前提下，受一系列地區傳統的廣
泛影響，不同遺址的建築物和佈局設定各有特點。
在整個建築群中，禮儀中心的整體規劃最為重要。主要的禮儀中心具有地區性首府的職能-
-從政治、宗教和經濟上控制著諸臣屬王國，因此其中必然存在管理性質的建築。如在許多
遺址中，就有公共建築和私人住宅之分，但公共建築圍繞的廣場與私人住宅圍繞的廣場之
間，又存在著明顯的差別。神廟、宮殿、球場、蒸汽浴室以及其他建築，都有地域差別，
建築傳統也具時代特徵。
各種地區性建築風格存在的共性，是通過對某些建築的特徵加以不同程度的強調而表現出
來的。無論具有何種功用，幾乎所有瑪雅建築物都建造在下層結構之上，這種下層結構有
單層臺基（其上建造房屋）、有起伏不平的地面加以整修的大型平臺（其上建造宮殿群落
）、還有塔形的金字塔（其上建造神廟）。除了某些低矮的房屋平臺以外，其他建築都需
要通往上層結構的設施，這種設施一般是一條單級或多級的中軸梯道，梯道本身也是建築
的主體結構。
在公共建築中最常見的頂部形式是石拱結構的--石塊逐級內收到最頂端形成一道狹窄缺口
，在缺口上橫蓋一塊拱頂石。石塊朝向的室內一側通常加工成斜面，所以拱頂結構的內面
形成整齊光滑的斜坡。瑪雅人的這種拱頂結構與舊大陸上的壓力拱頂最為接近，自前古典
期晚段已經開始使用，隨著實踐經驗和信心的增加，牆體逐漸增高，拱部跨度逐漸加大。
瑪雅的城市在建設之初，就有一個經過規劃的整體佈局。城市按已形成的中心廣場或中心
部位而，長期圍繞這個中心反覆增修擴建，每次增修擴建均按計劃進行。同時還注意
按一定的歷法要求來安排各種建築物以及它們之間互相聯絡的方位、角度……使建築群在
一定程度上起著天文觀測儀器的作用。如帕倫克王宮望樓頂層在冬至日就正好看到太陽落
在巴卡爾的陵墓上。
這種建築學與天文學的結合，建築佈局與天文觀測的統一，在古代建築中是不多見的。從
這些跡象看，建築佈局的事先規劃與嚴密設計在瑪雅已很普遍，它成為瑪雅建築立足於古
代建築之林的一個值得驕傲的成就。
3 瑪雅人也是能工巧匠。他們能用黑曜石加工出燧石工具。燧石工具能鑿開堅硬的岩石和雕刻玉石。
瑪雅人憑藉這種工具建築了大量城市，前後共建成的大小城市有100餘個。著名的有蒂卡爾、瓦薩克通（在今瓜地馬拉境內），科潘（在今洪多拉斯境內），帕倫克（在今墨西哥恰帕斯州境內），等等。
在猶卡坦半島，瑪雅人建造了烏斯馬爾和奇琴·伊察城中由「總督府」、「修女宮」、「勇士廟」、「虎廟」及金字塔等組成的一個規模龐大的建築群。它們不但造型美觀、氣勢雄偉，建築物的外牆、門框、石楣上都佈滿了精雕細鑿的羽蛇浮雕。
今天在猶卡坦或瓜地馬拉的熱帶叢林裡殘存的瑪雅遺址中，我們可以看到在那些斷垣殘壁上鮮豔的色彩和美麗的圖案。雕工之精細、形象之華美和勻稱，叫人驚歎不已。
4 金字塔
瑪雅的金字塔與埃及金字塔不同。首先，形狀不同，瑪雅的金字塔99％是四方階梯型，頂部為平臺，有的平臺上還建有廟宇；而埃及的金字塔為尖頂的方錐形。其次，埃及金字塔全部是法老的墳墓，而瑪雅的金字塔主要是舉行祭祀的場所，當然也已發現了作統治者墳墓的金字塔（如帕倫克金字塔）。
再次，體積不同，美洲金字塔的大小不一，懸殊很大，大的高几十米，方圓數百米，但小的只有一二層樓那麼高；而埃及金字塔都是很高很大的龐然大物（最矮的也高達幾十米）。
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