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天壇在北京市東南部，崇文區永定門內大街東側。佔地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。
今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方，西側的中山公園是祭祀豐收神即五穀耕地之所。
在整個北京城裡，北有地壇祭地，南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。
天壇始建於明永樂十八年（2023年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
著名的祈年殿在最北方，這是天壇內最巨集偉、最華麗的建築，也是想象中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂，均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋，象徵天色。
壇面除中心的太極石是圓形外，外圍各圈均為扇面形，數目也是陽數，象徵九重天，天帝的牌位就安放在太極石上，象徵著天帝高居九重天之上。
圜丘壇的附屬建築有皇穹宇及迴音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象徵，那麼，天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象徵。的確，這座無與倫比的建築是智慧和文明的結晶，在通高38米、直徑30米的體積內，容納瞭如此豐富的學問。
同時，她也是中國木結構建築的頂峰，僅憑木榫交結，斗拱支架，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙絕倫之處，是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音彷彿來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神祕色彩的名字：
「天心石」。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果，這就是「迴音壁」。
這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
天壇的簡介
2樓：匿名使用者
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。佔地約273萬平方米。天壇始建於明永樂十八年（2023年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
擴充套件資料：
1、天壇建築特點：
天壇以嚴謹的建築佈局、奇特的建築構造和瑰麗的建築裝飾著稱於世。總佔地面積約270萬平方米，分為內壇和外壇。主要建築物在內壇，南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的甬道－－丹陛橋，把這二組建築連線起來。
外壇古柏蒼鬱，環繞著內壇，使主要建築群顯得更加莊嚴巨集偉。壇內還有巧妙運用聲學原理建造的迴音壁、三音石、對話石等，充分顯示出古代中國建築工藝的發達水平。天壇公園，是中國儲存下來的最大祭壇建築群。
2、歷史沿革：
（1）明永樂十八年（2023年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。
（2）嘉靖九年（2023年）嘉靖皇帝聽大臣言：「古者祀天於圜丘，祀地於方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。
方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。」於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。
（3）嘉靖十三年（2023年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢棄後，改為祈谷壇。
（4）嘉靖十七年（2023年）祈谷壇被廢，於十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。
（5）清乾隆十六年（2023年）改名祈年殿。以後多次修繕、擴建。
（6）2023年八國聯軍曾在天壇齋宮內設立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席捲而去，建築、樹木慘遭破壞。
（7）2023年中華人民共和國成立後，**對天壇的文物古蹟投入大量的資金，進行保護和維修。
（8）2023年，***公佈天壇為「全國重點文物保護單位」。2023年被聯合國教科文組織確認為「世界文化遺產」。2023年5月8日，天壇公園經國家旅遊局正式批准為國家5a級旅遊景區。
3樓：種花家的小米兔
天壇初建於隋而廢棄於唐末，古叫圜丘，又名圓丘，後被稱作天壇。它位於唐 長安城明德門遺址東約950米，即今西安市雁塔區陝西師範大學以南。
西安天壇遺址是陝西省第二批文物保護單位，是2023年8月31日公佈的。2023年3月社科院考古隊考古研究所安家瑤研究員主持發掘出土，整體較為完好。揭露出殘存的臺壁，摸清了唐代圜丘的基本形制。
西安市文物局在2023年～2023年，對天壇組織實施了保護工程。
圜丘為四層圓壇白灰抹面。每層圓壇都設有十二陛(上臺的階道)，呈十二辰均勻地分佈在圓壇四周，分別朝12個方向輻射，大約體現了唐人心目中的天上十二辰，均勻分佈於圓壇四周，為子陛、醜陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又稱北、南、東、西陛。
圓壇共有四層，全用土堆砌而成，高約8米，最底層的面徑約54米，第二層面徑約40米，第三層約29米，第四層（即頂層）約20米，各層高1.5米至2.3米不等，頂層圓心位置可見一小凹坑。
隋朝2個皇帝和唐朝19個皇帝都在此祭天，尤其是女皇武則天曾在此祭拜。
唐以後圜丘廢棄，壇體保留至今。2023年5月回填封土等待保護方案。整個圜丘的建造方式十分獨特，整個壇體沒有一磚一石，全部是素土夯築，臺壁和檯面均用黃泥抹平，所有外露部分又都抹上了一層白灰面。
西安天壇是中國現存最早的皇帝祭天禮儀建築。中國社科院文物專家安家瑤指出，和北京的天壇相比，位於西安的天壇更具有價值，北京的天壇只有5.4米高，西安的天壇高8米，北京的天壇只在四面有臺階，西安的天壇12面有臺階。
北京的天壇建於明、清，西安市的天壇比它早1000多年。西安的天壇世界上獨一無二。2023年，西安天壇榮膺 中國世界紀錄協會中國現存最早的皇帝祭天禮儀建築。
其遺址還被列入西安市絲綢之路申報世界文化遺產預備名單中，保護規劃已經上報國家文物局，如將來申遺成功的話，將會對外開放。
4樓：匿名使用者
北京天壇2023年11月被列入《世界遺產名錄》。
天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍牆分內外兩層，呈回字形。北圍牆為弧圓形，南圍牆與東西牆成直角相交，為方形。
這種南方北圓，通稱「天地牆」，象徵古代「天圓地方」之說。外壇牆東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門－－圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。
內壇建有祭壇和齋宮，並有一道東西橫牆，南為圜丘壇，北為祈谷壇。
除祈谷壇和圜丘壇之外，天壇還有兩組與眾不同的建築群，即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮，是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿，也有城河圍護。 神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下，專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。
它是一個常設機構，擁有數百人的樂隊和舞隊，平時進行排練，祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部，與齋宮隔牆相鄰，是一組標準的衙署建築。
天壇面積遼闊，相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏，深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。
進入天壇，樹木蔥鬱，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。據統計，天壇僅古柏就有4000株。
祈谷壇上為祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，巨集偉壯觀，氣度非凡，是昔日北京的最高建築之一。
祈年殿建於明永樂十八年（2023年）取名大祀殿，為寬12間，縱深36間的黃瓦玉陛重簷垂脊的方形大殿。大祀殿與其說是祭壇，不如說是一座宮殿，後來嘉靖皇帝旨意拆除，並於2023年在大祀殿原址上建成大享殿，清王朝建立後，用它來舉行祈谷禮。2023年，正式將大享殿更名為祈年殿。
清幹隆十六年（2023年）重修祈年殿，更換藍瓦金頂。光緒十五年（2023年）八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷電擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數裡。
據傳，北京古建築材料中有著名的四寶，即祈年殿沉香木楹柱，太廟前殿正中三間沉香木樑柱，頤和園佛香閣內鐵梨木通天柱，諧趣園中涵遠堂內沉香木裝修格扇。現在所看到的祈年殿，是雷擊後重修的，其形狀和結構都與原來的一樣。
祈年殿是一座巨集偉而又極具民族風格的獨特建築，鎏金寶頂三層出簷的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵「天」的藍色琉璃瓦，層層向上收縮，簷下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統一而富於變化。它的構造比皇穹宇複雜，外部是三層高閣，內部則是層層相疊而環接的穹頂式，彷彿像磚砌的券殿，但又沒有一磚一石，全部採用木結構，28根大柱支撐著整個殿頂的重量。內外楹柱各12根，中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱，高18.
5米，大頭直徑1.2米，古鏡式的柱礎，海水寶相花的柱身，瀝粉堆金，支撐著殿頂**的「九龍藻井」。
5樓：李全
天壇公園，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。佔地約273萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。在整個北京城裡，北有地壇祭地，南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。
天壇始建於明永樂十八年（2023年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。
主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。著名的祈年殿在最北方，這是天壇內最巨集偉、最華麗的建築，也是想象中離天最近的地方。
北京天壇祈年殿，嘉靖二十四年（2023年）改為三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天、地、萬物。清乾隆十六年（1751）改三色瓦為統一的藍瓦金頂，定名「祈年殿」，是孟春（正月）祈谷的專用建築。
壇面除中心的太極石是圓形外，外圍各圈均為扇面形，數目也是陽數，象徵九重天，天帝的牌位就安放在太極石上，象徵著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建築有皇穹宇及迴音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象徵，那麼，天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象徵。
的確，這座無與倫比的建築是智慧和文明的結晶，在通高38米、直徑30米的體積內，容納瞭如此豐富的學問。
同時，它也是中國木結構建築的頂峰，僅憑木榫交結，斗拱支架，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙絕倫之處，是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音彷彿來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神祕色彩的名字：
「天心石」。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果，這就是「迴音壁」。
這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
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