1樓：親伱の尐嘴
歷史唯物主義揭示了物質生產是人類社會存在和發展的基礎，生產方式是社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史，首先是生產發展的歷史，是生產方式從低階向高階發展和更替的歷史，這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史，那麼人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量，那麼以勞動群眾為主體的人民群眾的活動，對於社會的發展也就起著決定作用。這就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷史唯物主義指明，人民群眾首先是通過物質生產活動，並且通過在這個基礎上所進行的階級鬥爭、社會革命、社會改革以及精神領域等方面的活動，來創造歷史的。
第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命鬥爭，勞動人民是革命鬥爭的主力軍。
總之，歷史
活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。正是人民群眾的活動，而不是哪一個個人的活動，體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢，決定歷史發展的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定力量，是歷史發展的真正動力。
正如***所指出：「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」（《***選集》第3卷，第1031頁）人民群眾是歷史的創造者，但這並不等於說，人民群眾創造歷史的作用，可以不受社會歷史條件的限制。
人民群眾只能在既定的歷史條件下，在已有的社會關係的基礎上，順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者，同時也充分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用，肯定無產階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
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