1樓：宋愛景介環
歲寒三友，指鬆、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。同時歲寒三友還是中國畫的常見題材，化作常以「三友圖」命名。此外，北京有三種小吃「半空兒」、凍柿子、海棠紅」被合稱為歲寒三友。
2樓：匿名使用者
所謂「歲寒三友」,即指松樹、翠竹、梅花
後來,鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪、傲骨錚錚的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。
3樓：匿名使用者
一、歲寒三友的由來：
北宋神宗元豐二年,蘇軾遭權臣**,**入獄.經王安石等人營救,始得從輕定罪,安置黃州管制.黃州即今湖北黃岡.
作為「罪人」的蘇軾初到此地時,心情很苦悶.稍後,家眷來依,朋友來訪,蘇軾的心緒慢慢好轉,但生活上又發生了困難,便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植,藉以改善生活.這塊地,當地人喚作「東坡」,蘇軾便自取別號為「東坡居士」.
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物,又築園圍牆,造起房屋來.房子取名「雪堂」,並在四壁都畫上雪花；園子裡,則遍植鬆、柏、竹、梅等花木.一年春天,黃州知州徐君猷來雪堂看望他,打趣道：
「你這房間起居睡臥,環顧側看處處是雪.當真天寒飄雪時,人跡難至,不覺得太冷清嗎?」蘇軾手指院內花木,爽朗大笑：
「風泉兩部樂,松竹三益友.」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友.
徐君猷聞言,對蘇軾以「三友」自勵,保持凌寒留香的高尚情操,肅然起敬,從此更留意對他的照顧了.以後,合成鬆、竹、梅的「歲寒三友」圖案,一般都用在器皿、衣料和建築上.
二、鬆「四季常青」；梅「傲雪挺立」；竹「寧折不屈」.
仁人志士對它的理解,是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格,老百姓則看重其長青不老、終冬不凋,引申為生命力的旺盛,所以也成為吉祥的象徵.
4樓：銀狐紅葉
因為梅竹鬆都有一個品質：不畏嚴寒、堅強不屈。
5樓：看星星
因為它們比較耐寒，而且這種精神為人們所敬仰
你知道為什麼中國人把梅蘭竹菊稱作四君子又把梅花和松竹一起譽為歲寒三友嗎查詩句？
6樓：匿名使用者
牆角數枝梅,凌寒獨自開.待到山花爛漫時,她在叢中笑.吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕.
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.霜寒枝更勁,崖峭攬懷中.天地囤真氣,不搖楊柳風.
君不見,歲之寒,何處求芳草.又不見,鬆之喬,青青復矯.眾花搖落野風張，唯有寒花獨自揚。
北國伊人迎遠客，與梅同作一堂香。
蘭草三秋溢淡香，流風泣露巧凌霜。
亭然浩氣真君子，不競繁華獨自揚。
萬葉千竿贊玉叢，宜山宜水更宜風。
江城爽氣欣然處，月滿園林春草中。
九月西風九日花，幽香滿地入千家。
天涯海角歸鄉客，望盡重陽落日霞。
7樓：彷徨無度
北國伊人迎遠客，與梅同作一堂香。
蘭草三秋溢淡香，流風泣露巧凌霜。
亭然浩氣真君子，不競繁華獨自揚。
萬葉千竿贊玉叢，宜山宜水更宜風。
江城爽氣欣然處，月滿園林春草中。
九月西風九日花，幽香滿地入千家。
天涯海角歸鄉客，望盡重陽落日霞。
8樓：匿名使用者
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來
為什麼中國人把梅、蘭、竹、菊稱為四君子？為什麼又把梅花和鬆、竹一起譽為「歲寒三友」嗎？』』
9樓：韶讓莘嫣
鬆、竹、梅為「歲寒三友」；梅、蘭、竹、菊被稱為花中「四君子」。
「四君子」是中國畫的
傳統題材
，是對梅
、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。畫家在創作時常把竹、梅、鬆三項畫在一起，稱為「歲寒三友」。加上蘭，稱為「
四友」。明代
黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，
梅蘭竹菊
被稱為「四君」。畫家用「四君子」來標榜君子的清高品德。
梅蘭竹菊（春蘭、夏竹、秋菊、
冬梅）四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵，這雖然是自身的本性使然；但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。而四君子之名的**，我以為大概是出於古代的
賢人君子
，每每以梅蘭竹菊
自況，而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風亮節之故吧。基於這種內在的品德之喻，「四君子」之稱，也確實恰如其分了。
10樓：段幹素枝青未
梅，蘭，竹，菊，代表清高
悠然節風
念客表達文人的思想，心態，自律，暖友。
梅花，鬆，竹，
梅花香在輕煙處，松柏印在天山臺，路遇過客思辨語，細至明新無舊人淡泊，意志，交心
11樓：匿名使用者
四君子是說這四種植物都是高風亮節。玉樹挺拔，歲寒三友這三個是冬天才開或者茂盛
12樓：匿名使用者
因為梅花，松樹和竹子都堅韌不拔。
13樓：匿名使用者
因為他們都很堅韌挺拔
14樓：歷害的猴哥
一giao我裡giaogiao
松竹梅為什麼被稱為歲寒三友
15樓：各種怪
原因：鬆、竹經冬不凋，梅則迎寒開花。
歲寒三友（ suì hán sān yǒu）：中國傳統寓意指鬆、竹、梅經冬不衰，因此有「歲寒三友」之稱。松竹梅傲骨迎風，挺霜而立，精神可嘉！
象徵常青不老的鬆、象徵君子之道的竹、象徵冰清玉潔的梅三種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青。
出處：明˙無名氏《漁樵閒話》第四折：到深秋之後，百花皆謝，惟有鬆、竹、梅花，歲寒三友。
譯文：到了深秋之後，百花凋零，只有松竹梅這三個依然常青。
16樓：楚兮夢
歲寒三友，指鬆、竹、梅三種植物
。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。
緣起蘇東坡
北宋神宗元豐二年(一○七九年)，大文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時，蘇東坡遠離親友，非常苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。《卜運算元.
黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
」 歲寒三友
稍後，家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉，然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難，蘇東坡自己開墾了一片荒地，種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久，他又在田邊築起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為「雪堂」。
蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅，十分切合蘇東坡當時的心境。一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐臥起居，滿眼看見的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？
蘇東坡指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」意思是說，清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**，枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花，便是相伴嚴冬最好的朋友。
徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「鬆、竹、梅」自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。
後來，鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。
17樓：文以立仁
據說，「歲寒三友」的說法最初源於蘇軾。北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣**，被安置黃州管制。他在荒地上栽種農作物，又築園圍牆，造起房屋。
房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，見面時打趣道：「你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。
當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：「風泉兩部樂，松竹三益友。
」意為風聲、泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲雪開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
言傳而已，僅做參考。
18樓：_最初夢想
三者為濁世之中的清高之物
所謂「歲寒三友」，即將松樹、翠竹、梅花
松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層雲簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊鬱鬱蔥蔥，精神抖擻，象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。
竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，這是何等的可愛、可貴！
19樓：許陳欣怡
冬天裡，傲然挺立的只有松竹梅，所以成為三友。
20樓：匿名使用者
鬆 鬱郁澗底鬆，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。(晉太康·左思)有鬆百尺大十圍，生在澗底寒且卑。（唐·白居易）大雪壓青松，青松挺且直。（**）
苔滑非關雨，鬆鳴不假風。（唐·寒山子）
鬆門風自掃，瀑布雪難消。（唐·皇甫曾）
蒼蒼松檜陰，曉日露西嶺。（唐·許渾）
鬆間石上定僧寒，夜半猶溪水聲急。（唐·陸龜蒙）穿鬆渡雙澗，宮殿五峰圍。（宋·夏竦）
松風吹茵露，翠溼香嫋嫋。（宋·蘇軾）
兩廊諸嶽色，九里亂鬆聲。（宋·洪适）
應有山神長守護。松風時為掃埃塵。（宋·史太章）微吟海月生巖桂，長笑無風起澗鬆。（宋·何孫）竹 好竹連山覺筍香 （宋·蘇軾）
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨 （宋·歐陽修）郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裡，兩小無嫌猜 （唐·李白）詩思禪心共竹閒，任他流水向人間 （唐·李嘉佑）修竹萬竿鬆影亂，山風吹作滿窗雲 （元·薩都拉）荷風送香氣，竹露滴清響 （唐·孟浩然）
新鬆恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿 （唐·杜甫）爆竹聲中一歲除 （宋·王安石）
天寒翠袖薄，日暮倚修竹 （唐·杜甫）
無肉令人瘦，無竹令人俗 （宋·蘇東坡）
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥 （宋·周邦彥）因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒 （唐·李涉）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生 （宋·蘇軾）梅 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （唐·黃櫱禪師）歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分 （宋·某尼悟道詩）郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裡，兩小無嫌猜 （唐·李白）砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿 （五代·李煜）梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 （宋·盧梅坡）黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙 （趙師秀·宋）何方化作身千億，一樹梅花一放翁 （宋·陸游）溪回谷轉愁無路，忽有梅花一兩枝 （宋·楊萬里）數點梅花天地心 （宋/元·翁森）
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同 （宋·杜耒）一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨 （宋·賀鑄）有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人 （宋·盧梅坡松竹梅歲寒三友；
桃李杏春暖一家。
即是先分後總式。上聯先列鬆、竹、梅，再以文人雅稱「歲寒三友」總之；下聯亦然，桃、李、杏在初春相繼開花，且有紅、白、粉等不同顏色，古人常以之代春，故曰「春暖一家」。
中國人，為什麼自稱為龍的傳人，為什麼中國人自稱為「龍的傳人」？
龍是中國的圖騰，龍是海陸空三棲動物，代表中國文化的圓滿性，所以中國人自稱龍的傳人 龍是民族圖騰，所以中國人自稱龍的傳人。中國文明主要是大河文明，古老的祖先們多居住在黃河旁邊，面對著艱苦的自然環境，由於生產力的低下和知識的落後，原始人類一方面要竭盡全力，從自然界中獲取賴以生存的食物和其他資源，一方面又...
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1 因為中國 把人民幣的匯率調的很低,一利於出口,所以同樣的錢,如果換算成實物的話,中國的物質財富並不那麼低,2 中國存在著大量的農民。3 中國由於低工資,所以資本家寧願使用勞動力也不使用機器,所以生產力沒有得到充分發揮。gdp 國內生產總值 gross domestic product，簡稱gdp...
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