傳說神話中的神樹有哪些,中國神話裡的神樹有哪些?

2021-03-19 11:28:47 字數 6394 閱讀 9843

1樓:奶思呀呀

1、扶桑:生長於東海之中,由兩顆巨大的桑樹組成。在神話中,是羲和馭日的起點,也是太陽升起的地方。這裡的太陽指的是三足金烏,為羲和與帝俊所生的十個孩子。

2、若木:與扶桑樹想對應,扶桑在東,若木在西。為太陽落下的地方。

3、建木:在傳說中建木是溝通天地人神的神樹,能通過建木往來天上、人間。

4、蟠桃樹:由於《西遊記》的傳播,蟠桃樹也是最為大家所熟知的神樹。在神話傳說中為崑崙山西王母所有。

王母娘娘的蟠桃園有三千六百株蟠桃樹。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,六千年一熟,人吃了霞舉飛昇,長生不老。

後面一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽

5、不死樹:出自《山海經·海內西經》,有人把不死樹與《山海經·海外南經》中的不死國聯絡在一起,稱吃不死樹的果實可長壽。

6、月桂樹:神話傳說中吳剛伐桂中的神樹,高五百丈,被砍過的痕跡會自動癒合,所以吳剛伐桂就成了一無休止的過程。

2樓:百度使用者

菩提樹————佛祖坐化的地方,屬於佛教聖物扶桑樹————太陽居住的地方,有十萬丈高

蟠桃樹————傳說吃一個就能長生不老。

月桂樹————傳說長在月亮上,砍了會再生

3樓:曾經墮落過

被稱為神樹的植物有: 1、神樹--歧山村的千年「中國黃連木」,內蒙古阿拉善額濟納達來庫布鎮北的胡楊王(樹),峨眉山洪椿樹,鐵力木(傣語稱為「埋波納」,意即龍攀附之樹),湖北省恩施土家族苗族自治州利川市謀道鎮下街口、小平同志南巡講話中提到的水杉樹...... 2、止血神樹--劍葉龍血樹 3、佛肚神樹--唐都生態園標誌性植物 4、神明恩賜之樹--南美亞馬遜河流域的大希寶樹 5、送子樹神--貴州梵淨山山坳的「懷胎樹」 6、苗族神樹--楓香樹 7、抗癌神樹--紅豆杉(也是藏族神樹) 8、佛教神樹--菩提樹 9、海底神木--海鐵樹 10、靈應神樹--槐樹還有,《聖經》中被稱為「植物之王」或神樹的雪松,經濟學界稱之為「中國神樹」的杜仲......等等

中國神話裡的神樹有哪些?

4樓:感性的我是

1、扶桑:生長於東海之中,由兩顆巨大的桑樹組成。在神話中,是羲和馭日的起點,也是太陽升起的地方。這裡的太陽指的是三足金烏,為羲和與帝俊所生的十個孩子。

2、若木:與扶桑樹想對應,扶桑在東,若木在西。為太陽落下的地方。

3、建木:在傳說中建木是溝通天地人神的神樹,能通過建木往來天上、人間。

4、蟠桃樹:由於《西遊記》的傳播,蟠桃樹也是最為大家所熟知的神樹。在神話傳說中為崑崙山西王母所有。

擴充套件資料:

現實中的神樹:

神樹位於額濟納旗達來呼布鎮以北25公里處。神樹身高23米,主幹直徑2.07米,胸圍6.

5米,需6人手拉手才能圍住。據科學家測定,這棵胡楊樹樹齡已達880年,堪稱額濟納胡楊樹之王。

按照當地蒙古民族習俗和原始宗教,神樹被賦予神祕的色彩,是當地老百姓祭祀蒼天神靈的附載物。每到冬末初春,遠近牧人便虔誠地來到「神樹」前誦經祈禱,祈求風調雨順,草畜興旺。

在這棵千年「神樹」周圍30米內,又分生長出5棵粗壯的胡楊樹,牧人們把它們叫做「母子樹」,遠遠望去頗為壯觀。

神樹作為額濟納胡楊林最為典型的景觀,已經成為胡楊林的標誌和形象。凡到額濟納旗觀賞胡楊奇景的中外遊客都要到神樹之下一睹其壯觀、奇秀的尊容。這裡也是攝影、科考的基地。

5樓:匿名使用者

菩提樹(佛教),桂花樹(嫦娥奔月),扶桑樹(后羿射日),天下靈根之一:人蔘果樹,榕樹,胡楊樹

6樓:匿名使用者

菩提樹,先天葫蘆藤,十二金蓮,人蔘果樹,蟠桃樹,等多了

神話傳說中的神樹

7樓:陽光原創文學網

您好。菩提樹(佛教),桂花樹(嫦娥奔月),扶桑樹(后羿射日),天下靈根之一:人蔘果樹,榕樹,胡楊樹

陽光文學城,希望可以幫到您,望採納。

中國古代神話傳說中的四大神樹除了扶桑以外的另外三個是?

8樓:匿名使用者

四大神樹這種說法不確切,古代比較著名的名字帶有「樹」的樹木有以下四種:不死樹,扶桑樹,大椿樹,神桃樹。與建木一起在現今的新聞報道中稱為五大神樹。

相關介紹

不死樹:《山海經·海外南經》記載有不死之國,他們那裡有不死樹,只要吃了書上的果實人就不會老!

扶桑樹:漢族神話中的靈地之一,傳說在東方的大海上,扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏(三足烏鴉,太陽之靈)從此處駕車升起。

也說是神界,人間,冥界的連通大門,只是后羿站在上面射日,將其踩斷,人神冥三界才難以聯絡的。

大椿樹:《莊子》記載:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。

神桃樹:王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。

」說的是在海上有一顆大桃樹,它的樹冠有三千里那麼寬,在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。

建木:傳說建木是溝通天地人神的橋樑。伏羲、黃帝等眾帝都是經由過程這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。

在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上,有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等,專家認為,這種神樹的原型,有可能就是建木。後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。

其他

也有說尋木、建木、若木是上古傳說中的三大神木(神樹)。

9樓:匿名使用者

一 不死樹

《山海經·海外南經》記載有不死之國,他們那裡有不死樹,只要吃了書上的果實人就不會老!

二 扶桑樹

漢族神話中的靈地之一,傳說在東方的大海上,扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏(三足烏鴉,太陽之靈)從此處駕車升起。也說是神界,人間,冥界的連通大門,只是后羿站在上面射日,將其踩斷,人神冥三界才難以聯絡的。

三 建木

傳說建木是溝通天地人神的橋樑。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上,有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等,專家認為,這種神樹的原型,有可能就是建木。

後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。

四 大椿樹

《莊子》記載:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。

五 神桃樹

王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。」

說的是在海上有一顆大桃樹,它的樹冠有三千里那麼寬,在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。

10樓:越野人生

應該是五大神樹,另外四個分別是:不死樹、建木、大椿樹、神桃樹。

一、不死樹:《山海經·海外南經》記載有不死之國,他們那裡有不死樹,只要吃它的果實人就不會老!

二、扶桑樹:漢族神話中的靈地之一,傳說在東方的大海上,扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏(三足烏鴉,太陽之靈)從此處駕車升起。

也說是神界,人間,冥界的連通大門,只是后羿站在上面射日,將其踩斷,人神冥三界才難以聯絡的。

三、建木:傳說建木是溝通天地人神的橋樑。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。

在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上,有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等,專家認為,這種神樹的原型,有可能就是建木。後「建木」在詩歌中用來泛指高大的樹木。

四、大椿樹:《莊子》記載:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」這樣他的一年就是三萬二千年。

五、神桃樹:王充《論衡·訂鬼》所引《山海經》:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。

」說的是在海上有一顆大桃樹,它的樹冠有三千里那麼寬,在它的東北方是聯絡陰陽兩界的鬼門。

11樓:匿名使用者

只知道三大神樹,若木,建木,扶桑,還有一個……細柳?但細柳和若木似乎是同一個

山海經中的十大上古神樹分別是什麼?

12樓:19夢想一直都在

朱槿、迷榖樹、不死樹、沙棠樹、建木樹琅玕樹、三株樹、帝休樹、、若木樹、帝休樹。

中國對朱槿(扶桑)的栽培觀賞歷史悠久,將其視為神樹。《 山海經·海外東經》雲:「湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。」 郭璞注:「扶桑,木也。」

山海經·五藏山經·南山經》迷轂 一種樹名,形態像構樹,有黑色的紋理,它的花光華照耀四方,據說人佩戴在身上不會迷路。晉·郭璞《山海經圖讃·迷榖》「爰有奇樹,產自招搖。厥華流光,上映垂霄。

佩之不惑,潛有靈標。」

不死樹上結的果實人吃了可以不死,琅玕樹上生長美玉,是鳳凰和鸞鳥的食物。崑崙虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸,山又疊疊重重的有九層。神話傳說玉珠峰、玉虛峰均為青海省對外開放的山峰,是朝聖和修煉的聖地。

沙棠樹和琅玕樹在它的東邊,它的南邊有絳樹、雕鳥、腹蛇、六首蛟、視肉,北邊有碧樹、瑤樹、文玉樹、鳳凰鸞鳥等。不死樹上結的果實人吃了可以不死,琅玕樹上生長美玉,是鳳凰和鸞鳥的食物。崑崙虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸,山又疊疊重重的有九層。

13樓:禾鳥

1、三株樹,是生長在厭火北赤水之上的神神樹,其葉子像珍珠,又像彗星,極為不凡。

2、建木樹上能夠長出各種珍奇異寶奇珍異獸包括飛龍、猛虎、神鈴和神果等。

除此之外建木樹還有一個重要的功能,伏羲、黃帝等上古大神都是通過建木樹來往於人間和天庭的。

3、不死樹和沙棠樹一樣是生長在崑崙山中的神樹,吃了不死樹所煉製的丹藥可以長生不死。

14樓:摩羯小星雲

山海經中的十大上古神樹分別是沙棠樹、琅玕樹、三株樹、建木樹、不死樹、扶桑樹、若木樹、迷榖樹、帝休樹。

1、沙棠樹

《山海經·西山經》:「崑崙之丘 有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠;可以御水,食之使人不溺。」傳說吃了這種仙樹的果實,能讓不會游泳的人可以不溺水。

2、琅玕樹

《山海經·海內西經》:「服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。」神話傳說中的仙樹,現今一指美玉,二指珠樹。

3、三株樹

《山海經·海外南經》:「三株樹在厭火北,生赤水上。其為樹如柏,葉皆為珠。

一曰,其為樹若慧。」三珠樹在厭火國的北面,生長在赤水岸邊,那裡的樹與普通的柏樹相似,葉子都是珍珠。另一種說法認為那裡的樹像彗星的樣子。

4、建木樹

《海經·海外南經》:「窫窳龍首,居弱水中,在兕兕知人名之西,其狀如龍首,食人。有木,其狀如牛,引之有皮,若纓、黃蛇。

其葉如羅,其實如欒,其木若蓲,其名曰建木。在窳西弱水上。氐人國在建木西。

」傳說建木是溝通天地人神的橋樑。由於伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上,有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等。

5、不死樹

《山海經·大荒南經》「有不死之國, 阿姓,甘木是食」。《山海經·大荒南經》晉 郭璞 注:「甘木即不死樹,食之不老。

」《山海經·海外南經》崑崙開明北有「不死樹」。不死鬆又名龍血樹,神話傳說中的一種樹,人食之可得長生。

6、扶桑樹

《山海經·海外東經》:「湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。」郭璞注:

「扶桑,木也。」扶桑與太陽的聯絡是觀測太陽時建立起來的。「九日居下枝,一日居上枝。

」是說「十日」(十天干)依次經過,與羲和生十日相合。

傳說在東方的大海上,扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏(三足烏鴉,太陽之靈)從此處駕車升起。也說是神界,人間,冥界的連通大門。

7、若木樹

《海經·大荒北經》:西北海外,黑水之北······大荒之中,有衡石山、九陰山、洞野之山,上有赤樹,青葉赤華,名曰若木。青葉紅花,名字叫若木。這是什麼樹呢?

元代官修的《農桑輯要》記載: 「苧麻本南方之物,木棉亦西域所產。近歲以來,苧麻藝於河南,木棉種於陝右。

應該是木棉最早出自陝西,我國西北地區雖然氣候較寒冷,然而上古時並不算冷,適合作物生長,而符合山海經裡「若木」特徵的唯有木棉。自不周山倒了之後,朔風吹來,地球環境滄桑鉅變,木棉樹樹種隨風飄散到我國溫暖的南方地區落腳紮根。

8、迷榖樹

迷榖樹,又稱迷谷樹。實為梧桐樹之「白梧」。白梧就是白色的梧桐。其樹白皮白質,黑色紋理如構樹。既不是泡桐,也不是法國梧桐,實為中國梧桐。

現實中已經絕跡或尚未發現。白梧原地青藏高原,西招搖山在青海玉樹之地。迷榖樹也是山海經裡的「文玉樹」,是鳳凰棲息之神樹。

9、帝休樹

《山海經·中山經》「少室之山,百草木成囷。其上有木焉,其名帝休,葉狀如楊,其枝五衢,黃華黑實,服者不怒。」亦稱「不愁木」。

傳說中異木名。食其實可解除憂愁。也可作『食之可以平復情緒,不易發怒。

10、帝屋樹

《山海經·中山經》:「又北三十里,曰講山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,葉狀如椒,反傷赤實,可以御凶。」據說這棵樹有巨大神奇能量,可以抵禦敵人的進攻。

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