1樓：匿名使用者
其實農村老人是，可以和自己的祖先共葬在同一個山頭的，這對我們是沒有任何壞處的。
2樓：明明
農村老人去世和仙人供在一個山頭是沒有關係的。
3樓：諶炳坤
根據你的提問分析，這種現象在農村屬正常的事情。對後代人不存在影響。
下葬時有什麼禁忌
4樓：愛哭的小黃貓
一：在給先人下葬之前，陽世後人如果信仰虛空法界一說，那麼務必要找自己信得過的堂口師傅，做好風水地理檢視和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說，傳承千年，源遠流長，在虛空法界裡有極其重要的位置。
好的龍穴旺地，子時下葬，丑時後人即可沐得福報;壞的凶穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風水，務必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，最後不光先人無法安息，後人也黴運連連。
二：在給先人下葬時，禁忌「熱死熱埋」。無論先人年紀大小，無論死亡原因，均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長，譬如常說的「大三天」、「小三天」講的就是這個意思。
如遇特殊情況，如客死他鄉、後人未歸等原因則除外。這裡還要說一點，就是如非特殊情況，在先人故去後，最好不要放入冰棺，因為這個時候故去先人屬於中陰身期，某些思維意識尚存，冒然的將遺體安放在冰棺內，容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。
三：在給先人下葬時，均應儘早「入土為安」。如有特殊信仰的先人，也可以進行**和水葬。
現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是**不菲。尤其是生活在大都市裡的人，因在故去後很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這裡建議所有的陽世後人，在自己條件允許的前提下，還是將先人儘早「入土為安」為萬全之策，大善之舉。
四：在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應「打傘遮陽」及「喊山引魂」。「打傘遮陽」就是在下葬時，先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由後人打一把黑傘或是蓆棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺體，導致先人魂飛魄散。
「喊山引魂」指的是在下葬之前，後人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助於先人魂魄歸來，安於陵寢。
五：在給先人下葬前，墓穴內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴後，搭好土龍，擺放七星完畢之後，就要在墓穴內焚化暖炕錢，待燃盡後，方可下葬。
挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或蓆棚來遮當日光、月光和星光。
六：在給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平後，再行下葬。
更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場衝撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。
七：在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯衝者必須迴避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。
犯衝主要以本命沖和六沖為主。本命衝，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身迴避;六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要轉身迴避大吉。
八：再給先人下葬後，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的後人，禁忌回頭觀望。
九：在給先人下葬後，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、除穢。洗手之後，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
5樓：匿名使用者
規矩是有的，
按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴裡掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做"衣飯碗"。
這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。
下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴裡還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。
有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。
在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。
埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。
之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。
就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。
經過了初喪、哭喪、做
七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。
有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。
這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷裡包著，跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。
撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。
6樓：看雷哥說汽車
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。。
父親去世後，一定要和他的先人安葬在一個公墓嗎？
7樓：匿名使用者
您好！個人見解：以前的大家族講究子孫歸葬祖塋，意思是落葉歸根，一把老骨頭葬在祖墳。
但現在不一定非要葬入祖墳，如果令尊大人生前沒有交代自己百年後葬入祖墳的話，您還是按照風水先生的說法來吧，畢竟公墓講不來風水，再說您也請風水先生看過了，「一名二運三風水」，陰宅也很重要，讓令尊大人安享一塊寶地的話，對您和您的家庭以及子女都要好些，我想這也是令尊大人最大的遺願吧。希望我的回答能讓您滿意，如有問題的話我們可以繼續**。
8樓：吉門之第
首先要請人看看您奶奶與她去的那個公墓八字合不合，合就行，您父親去屬隨母居住，可不論八字;其次您父親的八字合也行;三需確認一下那道士是否是在幫人推銷墓穴，推銷墓穴有提成的。
先人墳墓移葬是否必須找到骨殖
下葬有什麼講究
9樓：炎黃主
下葬有土葬，水葬，**一般都是土葬的
10樓：武學陽陽
葬時的九大禁忌
(一)：在給先人下葬之前，陽世後人如果信仰虛空法界一說，那麼務必要找自己信得過的堂口師傅，做好風水地理檢視和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說，傳承千年，源遠流長，在虛空法界裡有極其重要的位置。
好的龍穴旺地，子時下葬，丑時後人即可沐得福報;壞的凶穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風水，務必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，最後不光先人無法安息，後人也黴運連連。
(二)：在給先人下葬時，禁忌「熱死熱埋」。無論先人年紀大小，無論死亡原因，均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長，譬如常說的「大三天」、「小三天」講的就是這個意思。
如遇特殊情況，如客死他鄉、後人未歸等原因則除外。這裡還要說一點，就是如非特殊情況，在先人故去後，最好不要放入冰棺，因為這個時候故去先人屬於中陰身期，某些思維意識尚存，冒然的將遺體安放在冰棺內，容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。
(三)：在給先人下葬時，均應儘早「入土為安」。如有特殊信仰的先人，也可以進行**和水葬。
現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是**不菲。尤其是生活在大都市裡的人，因在故去後很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這裡建議所有的陽世後人，在自己條件允許的前提下，還是將先人儘早「入土為安」為萬全之策，大善之舉。
(四)：在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應「打傘遮陽」及「喊山引魂」。「打傘遮陽」就是在下葬時，先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由後人打一把黑傘或是蓆棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺體，導致先人魂飛魄散。
「喊山引魂」指的是在下葬之前，後人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助於先人魂魄歸來，安於陵寢。
(五)：在給先人下葬前，墓穴內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴後，搭好土龍，擺放七星完畢之後，就要在墓穴內焚化暖炕錢，待燃盡後，方可下葬。
挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或蓆棚來遮當日光、月光和星光。
(六)：在給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平後，再行下葬。
更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場衝撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。
(七)：在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯衝者必須迴避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。
犯衝主要以本命沖和六沖為主。本命衝，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身迴避;六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要轉身迴避大吉。
(八)：再給先人下葬後，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的後人，禁忌回頭觀望。
(九)：在給先人下葬後，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、除穢。洗手之後，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
死人禮節我們需要注意，同時我們還要注意以下：
1.行為
迷信行為是一種因為某種迷信而導致的行為，主要表現為：宣傳此類迷信資料、根據某些資料、做出出格的事。
2.思想
封建迷信一詞是由「封建」和「迷信」兩個片語合而成。封，《辭海》第一個解釋是「帝王把土地賜給臣子。」「建」，是創立、設定和豎立的意思。
「封建」二字在《辭海》中沒有單獨的詞條，在多數場合是「封建制度」、「封建思想」、「封建主義」、「封建社會」等詞的簡略，如「反帝反封建」、「反封建反迷信」、「這個人很封建」等。
但是，利用迷信進行別的活動，跟迷信本身是不同的。
我們的科學無非也是對未知的種種解釋， 但與迷信對世界的解釋不同，任何科學要求結論必須確立在嚴格的實驗證明基礎上，「實踐是檢驗真理的唯一標準」，因此，我們有理由要求所有從事科學工作的工作者保持務實謹慎的態度，嚴格區分理論與結論。
農村老人的口糧田老人去世後其子女可以繼承嗎
農村老人的口糧田老人去世後其子女是可以繼承的，我國的土地承包經營權是30年不動的，這這30年裡，填人進口或去世的，土地都是不動的，你的這個情況，在這30年的日子裡，你家老人的土地兒女是可以繼承的，在到分地的時候你家老人的地才能拿出來的。子女戶口是農村的，土地確權發證是以家庭承包為基礎的。老人去世不會...
農村老人沒兒子，女兒出嫁可，那老人去世後，田地會歸誰
這種情況需要用這種情況來解釋。不是所有的情況都能由女兒繼承。過去農村的老人沒有兒子，大部分土地都是侄子繼承的。作為一個已婚的女孩，這個女孩不能享受這些福利。畢竟，大家都以為女孩已經嫁出去了，不能享受原來村集體的福利。農村土地實行戶籍制度。無論婦女結婚與否，只要是戶籍人員，一直在父母的戶籍下，沒有搬進...
老人遺體照掛哪個方向，老人去世與遺體告別的照片多大
人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為 頭七 指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於 頭七 返家，家人應於...