1樓：風水大師玄震子
墓葬風水必須藏風聚氣。
一般墓宅要符合：左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的四神獸格局。
墓穴前明堂開闊有真水匯聚，玄武要高大，山脈綿延。龍虎護衛，案山平緩，朝山列隊；
墓前的水的來水處、出水口、父母山要符合三合局。具有幾何穩定的角度。
這就是大貴風水。
2樓：福星國學風水
怎樣看墓地風水？選墓地如何看風水？風水大師郭福星認為墓地風水和陽宅風水有很大的不同，它更傾向於「穴位」的定位，達到長效的風水旺位效果，以期陰澤和庇佑後代孝順子孫的前程和富貴。
墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能經善謀，但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。
而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同，公墓主要是**昂貴，面積有限，能佈局的風水格局相應有限，但是根據先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑後人孝順子孫的功力，否則效果相反。墓地風水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。
往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，墓地風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？
陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？
龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。
土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了佔穴，而點穴必須尋龍。
穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，自然不會結吉穴。 因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。
砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。
故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。 水抱。
水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。
總括來說，風水大師郭福星認為找尋吉穴的程式，是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。
找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。 但找到山脈止息處。
要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。
即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。
所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全繫於此。
3樓：匿名使用者
這個講究很大，首先是尋找穴，所謂尋龍點穴，找到龍脈生氣聚集的點，還要看水，看格局，看朝向，最基本的是依照四靈山訣以及《葬書》的理論。還要依據地形決定葬的深淺，以及下葬的時辰，死者的穿戴等等。
希望對你有幫助。
4樓：送福緣
一;尋穴。
1; 龍真，穴才真。
2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。
3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。
只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
二;考慮仙人命葬二十四山吉凶。
三; 擇吉祥日子下葬。
墓地風水***忌有哪些？
5樓：超級轉身離開
墓地風水十大忌諱
一忌後頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫衝
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相鬥
十忌水口不關
6樓：尖山包子
風水一般的墓地則要更加註意，才能讓先人呵護後人。
陰宅墓地風水***忌
一.忌後頭不來
二.忌前面不開
三.忌朝水反弓
四.忌凹風掃穴
五.忌龍虎直去
六.忌直射橫衝
七.忌淋頭割腳
八.忌白虎回頭
九.忌龍虎相鬥
十.忌水口不關
墓葬風水有吉凶，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就凶。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，則是風水吉地。
如果遠勢吉而近形凶，葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：
生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。
陰宅墓地風水禁忌破解
1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，儘量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。
3、因墓地風水大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
7、土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。
8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。
9、樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或剷除樹根。
10、因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。
7樓：南明火焰男孩
風水師一般都知道，他定的學位定在哪就是哪，但是不能定在正位上。我說的真會，就是他一般不會把這個墓穴的位置定的太準確，他要是正中定在這個位置上，他是要倒黴的。
8樓：美羅公主
不懂這些，你可以問風水師
9樓：公子本無情
這個不吉利，你最好別網上問，我可不想做噩夢。室陰則少水，室陽則養水，有山非宜，有龍非富，人有靈，物有靈........
我還是不打字了，當我沒說
10樓：寵魅
墓地風水***忌，有稷山寄水劑風水
11樓：
四家合評三色套印本（四川省圖書館等藏）
怎麼看墳墓的風水 墳墓的風水有什麼講究
古人十分重視墓葬，風水學中選墓地有什麼講究？
12樓：歷史飛凡觀
風水在古代被稱做堪輿，據說風水師以晉代的郭濮為祖師，這並不是說晉代之前沒有風水之事，而是晉代之前並沒有一部完整的風水學說的著作問世，直到郭濮的《葬經》問世，其中提到：氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之便有止，故謂之「風水」，這也是風水一詞的最早出處。
再加上古代人認為山川有靈而無主，先人有主而無靈，故葬入風水寶地可以使天人相感福廕後人，於是尋找風水寶地便成了歷代皇帝在位時的任務之一,當然歷代的皇陵葬法也不盡相同，漢朝時直接封土為陵，唐朝時國力強盛開山為陵，宋朝時號稱節約民力不管什麼皇陵一律只有七個月的工期等等，而且還要根據當時朝代的五德相配，比如唐朝時以土德，宋朝時以火德，明朝時也以火德，清朝以水德等等。
乾陵皇陵風水最基本的要求是前有照後有靠左青龍右白虎，主要還是要根據山巒的來龍去脈判斷真正的風水寶地穴眼在**。
據說當年袁天罡和李淳風為李治尋找墓地的時候，兩人都相中了乾陵那塊地方，但是真正的氣眼在何處呢？於是袁天罡拿了一枚銅錢埋在土中，以做日後辨認之處，而數日之後的李淳風則在自己相中的地方插了一根簪子，等到二人同時前去，發現簪子正好插在銅錢的中心。
袁天罡和李淳風
只是此處雖好，奈何司馬道旁邊的兩座山峰猶如女性的胸部一樣，可能會造成皇室陰盛陽衰，於是便被後世人附會成唐朝當有女帝主天下。
武則天不過乾陵的風水確實不錯，它是歷史上唯一的兩位皇帝合葬墓，也是唐朝皇陵中唯一儲存完好沒有被盜掘成功的，據說天下第一行書《蘭亭集序》的真跡就在乾陵之中。
明長陵另外就是還要考慮皇帝的生辰八字和姓氏等等，比如朱棣的長陵原來並不在天壽山那邊，只不過原來風水師廖均卿選擇的地方有個叫屠家嶺和帶狼字名的地方，於是被捨棄，選擇了天壽山南麓做為長陵的主墓地。
13樓：愛射手小度
死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。墓地得選擇會影響後世兒女甚至子孫後代的運勢和發展。
陰陽兩氣，撥出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。在風水理論中，一塊墓穴的風水寶地，是由龍、穴、砂、水、向這五個大的要素構成的，缺一不可。
人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。
所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。
例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下執行，它執行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。
丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在執行的標記。
經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再執行，所以把它叫做風水。
風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的氣執行還有它的餘氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。
經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。
經書又說：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。
氣是水之母，有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。
根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。
風水中認為，山為龍，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立命的寶地。而對「龍」的選擇，以山勢連綿曲折，有水相伴為最佳，山勢連綿曲折寓意子孫生生不息延綿不絕，有水相伴寓意祖先的福氣潤澤後代。
床有什麼風水講究墓葬風水的講究有哪些？
唐寅有過一首詩 人生七十古稀，我年七十為奇，前十年幼小，後十年衰老。算來只五十年，一半又在夜夜裡過了。德國科學雜誌geo wissen公佈了最新的人類學調查，詳細列出人們一生的都在幹什麼。文章介紹，一個人24年零4個月的時間在床上睡覺 年時間忙於工作 近5年的時光從碗邊流過，全部用於吃喝 5.5年的...
臥室樑風水都有哪些講究，墓葬風水的講究有哪些？
墓葬風水必須藏風聚氣。一般墓宅要符合 左青龍 右白虎 前朱雀 後玄武的四神獸格局。墓穴前明堂開闊有真水匯聚，玄武要高大，山脈綿延。龍虎護衛，案山平緩，朝山列隊 墓前的水的來水處 出水口 父母山要符合三合局。具有幾何穩定的角度。這就是大貴風水。臥室格局風水有哪些講究 風水是一門環境 學，也是一門教人如...
室內裝修風水講究有哪些，墓葬風水的講究有哪些？
家是我們常常憩息的場所，室內裝修的風水將影響著我們的運勢及健康，那我們 現在就一起來關注下室內裝修需要注意的風水吧！1.室內裝修風水之臥室門 臥室門不可直對著廚房門 衛浴間 儲藏室門，廚房和廁所都是濁氣產生之地，臥室如果長期相對就會受濁氣所衝。而儲藏室常年堆放雜物，陰暗雜亂。也不應兩兩相對，因在風水...