1樓：向日葵之旅
陶淵明的飲酒其五
全文為：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏.什麼意思
2樓：人設不能崩無限
出自南北朝·南朝·宋代詩人 陶淵明 《飲酒十三首》
意思是：
結廬：築室。爾：
如此。這幾句大意是：身處紛紜人世，卻感受不到車馬的喧鬧。
若問怎麼能夠如此，因為我獨得情趣，心既遠遠地擺脫了世俗的束縛，所處的地方自然就顯得超塵絕俗。
結廬人境而無人境俗氣，身處塵世而無車馬喧鬧，前兩句寫出詩人高蹈塵俗之上的曠選心懷，後兩句追述脫俗去塵的精妙機制。「心遠」一詞如參禪悟道，將其中情趣、意趣、理趣淡淡傳出，禪味是那樣地濃馥，又是那樣地淡泊，表現出一種靜穆的美。
3樓：虎鈐
我家建在眾人聚居的繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此之超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 是誰的詩?要表達什麼意思?
4樓：曲起雲霜乙
此句出自東晉田園詩人陶淵明之作《飲酒》，原詩如下：
《飲酒》
（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。「問君何能爾？心遠地自偏」，一語把這種心境的原因道破。
陶潛對禪機悟透頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當時的心境。陶潛是東晉的一偉大隱士。
從客觀上看，為不願同流合汙；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因為人總是不斷地向自己的本性邁進，當本性與後天之性情產生衝突，便會產生大悲哀。然後棄之，而後得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。
所以，此詩意境雖在悠閒，然心境卻大相徑庭。
「結廬在人境，而無車馬暄」，乍聞只覺得清淨，悠閒，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則嚮往喧鬧的聲音，人之常情。一個「無」字盡顯作者之遺憾。「問君何能爾？
心遠地自偏」。看則沒問，實則扣心自問，敲打警鐘，終於驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：採菊東籬下，悠然見南山：
，多麼灑脫，飄逸的情景，一個「見」字，令人忘俗，浮想聯翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，「佳」完善高度的統一。
「相與還」，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情于山水，那麼，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而後，作者便把自己的領悟昇華為哲理的高度，「此中有真意，欲辯而忘言」，最美的大自然的語言便是默默無言。
作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸於平淡。
5樓：匿名使用者
陶淵明的,表達詩人的隱逸的愜意,對田園生活的嚮往
結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾，心遠地自偏"是誰的詩句
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。是出於哪些詩？
6樓：匿名使用者
出自於陶淵明的《飲酒》
7樓：月寒秋竹冷
《飲酒》其五，陶淵明
8樓：擎天大菊
這首詩大約作於公元四一七年，即詩人歸田後的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
飲酒·其五
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏
9樓：雲與雲微
出自南北朝·南朝·宋代詩人 陶淵明 《飲酒十三首》
意思是：
結廬：築室。爾：
如此。這幾句大意是：身處紛紜人世，卻感受不到車馬的喧鬧。
若問怎麼能夠如此，因為我獨得情趣，心既遠遠地擺脫了世俗的束縛，所處的地方自然就顯得超塵絕俗。
結廬人境而無人境俗氣，身處塵世而無車馬喧鬧，前兩句寫出詩人高蹈塵俗之上的曠選心懷，後兩句追述脫俗去塵的精妙機制。「心遠」一詞如參禪悟道，將其中情趣、意趣、理趣淡淡傳出，禪味是那樣地濃馥，又是那樣地淡泊，表現出一種靜穆的美。
陶淵明的《飲酒》，全文如下
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言
10樓：陳相羽大哥
所謂「結廬在人境，而無車馬喧。」說明了兩個問題，一是，人境的生活是「車馬喧」的，是無奈的；二是，作者的「在人境」與旁人的「在人境」不同，是沒有車馬喧囂的。接下來作者將視角放到第三人稱的角度，反問：
「為什麼別人避開『車馬喧』，而你就能做到這樣呢？（問君何能爾）」回答是：「處在遠離喧囂的心念之中，當然就少有車馬的煩勞了，進而似乎連原來就在『人境』中的居所也變得偏僻起來。
11樓：郝亦綠耿卉
飲酒·其五
晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首，飲酒這個題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實，這首詩在陶淵明生活的時代並不出名，也不為人所共賞，因為在那個詩歌只能被運用在****和表達志向的年代，這是一首「劃時代」的詩。
"結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾，心遠地自偏"是誰的詩句
結廬在人境而無車馬喧兩句和問君何能爾心遠地自偏了句是什麼關係
飲酒晉朝大詩人陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。開頭四句意思是 自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。你如何能做到這樣？對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態度，所居之處由此而變得僻靜了。第...
飲酒結廬在人境是五言律詩嗎，《飲酒》 陶淵明是一首五言律詩還是一首五言古詩
不是，飲酒 bai結廬在人境du 只是一首五zhi言古詩，五言律詩要dao 求全詩共八句，每內句五個容 字，而此詩不符，故只是五言古詩。拓展 五言律詩 五言律詩，簡稱五律，近體詩的一種，發源於南朝齊永明時期沈約等講究聲律 對偶的新體詩，至初唐沈佺期 宋之問時基本定型，成熟於盛唐時期。全詩共八句，每句...
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