1樓:追風少年瀟灑哥
年獸,是民間神話傳說中的惡魔。從先秦至清,歷代神話、志怪、傳奇、逸事筆記,如《山海經》、《搜神記》、《聊齋志異》均無記載。
相傳古時候每到年末的午夜,年獸就會進攻村子,進行殘酷的大**,就連嬰兒、孩童都難以倖免。**結束後,年獸會吃掉所有人的頭顱。人們利用年獸的兩大弱點,放爆竹(會嚇走年獸),貼春聯,以驅趕年獸的進攻。
2樓:匿名使用者
一種出現於古**內的生物,是新"年"間期間吃人(中國人)的凶獸...
怕雷聲,所以新年放便炮便可,古老傳說之一...
3樓:
人類主觀臆造的。怪獸
4樓:龘1龘
年?這只是一個傳說,孩子
年是一種什麼動物?
5樓:
「年」獸的傳說
春節又叫陰曆(農曆)年,俗稱"過年"。是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。節日喜慶氣氛要持續一個月。
正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節後半月又是元宵節,其時花燈滿城,遊人滿街,盛況空前,元宵節過後,春節才算結束了。
春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關它的各種傳說也很多。"年"獸的傳說相傳,中國古時候有一種叫"年"的怪獸,頭長觸角,凶猛異常。
"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。 因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄柺杖,臂搭袋囊,銀鬚飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走。
老婆婆驚目細看,見他鶴髮童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。
半夜時分,"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。
"年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。 "年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰慄,再不敢往前湊了。
原來,"年"最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院裡一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響,屋內幾根紅臘燭還發著餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。
6樓:匿名使用者
相傳,中國古時候有一種叫"年"的怪獸,頭長觸角,凶猛異常。"年"常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。
7樓:阿兀亞司
「年獸」傳說的畫像民間傳說:古時,有怪獸名曰「年」,形若獅子而獨角。定時出現傷害人畜,人們苦無**之法。
一次,「年」闖入某村,巧遇穿紅衣,燃竹竿取暖者,「噼拍」**有聲,紅光閃耀,「年」驚竄奔逃。於是人們認識「年」性,每逢「年」出時,家家戶戶閉門家居,貼紅聯,燃爆竹以驅「年」。「年」果不再來。
人們慶幸過了「年關」,敲鑼打鼓,互稱「恭喜」,從此有了「過年」。
年是指什麼動物
8樓:有心人
【年】,是人們杜撰出來的,在人類社會和自然界都是不存在的,子虛烏有的東西。
9樓:匿名使用者
傳說中國古時侯有一種叫「年」的怪獸,頭長尖角,凶猛異常,年」獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避「年」的傷害。
豬年後面是什麼年,豬後面是什麼生肖
10樓:光芒娛樂
豬年後面是鼠年,豬後是鼠
十二生肖:一鼠,二牛,三虎,四兔,五龍,六蛇,七馬,八羊,九猴,十雞,十一狗,十二豬。
資料拓展
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
11樓:藍巾魚
豬年後面是鼠年,豬後面是鼠生肖。
拓展資料:
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
12樓:狂潮十三世
1、豬年後面是鼠年。豬為末尾,豬後又從鼠開始迴圈。
2、中國十二生肖,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
3、拓展資料:中國歷史上最早完整記錄十二生肖且與今相同的是東漢王充的《 論衡》。
《論衡》卷三《物勢篇》:」寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;醜未亦土也,醜禽牛,未禽羊也。木勝土,故犬與牛羊為虎所服也。
亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽馬也……午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔?
亥豕也,未羊也,丑牛也。土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也。
火勝金,蛇何不食獼猴?「
13樓:暴走少女
豬是最後一年,後一個應該就是十二生肖的第一個,鼠。
拓展資料:
一、十二生肖簡介:
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
二、豬的生肖象徵:
豬有「烏金」之名,父系氏族公社時期,豬是財富標誌,臨夏大何莊的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品,以豕為之,陳豕於室,閤家而祀,即「家」字。
畜牧戶供奉豕神、欄神。豕神本職廁神,南方農村廁所和豬圈多合二為一,故廁神多兼職圈神。廁神即紫姑神,或死於廁的西漢戚夫人。
豬欄神是姜太公,封神時姜太公把為自己預留的東嶽神讓給黃飛虎,自己當豬欄神。浙西一帶常在豬欄張貼黃紙,「姜太公在此、百無禁忌「。
豬的肥頭大耳是福氣象徵。老子姓李名耳字聃。《說文》雲「聃,耳曼也」,段王裁注「耳曼者,耳如引之而大也」。
樂府《長歌》:「仙人騎自窟,發短耳何長。」《三國演義》中劉備「兩耳垂肩,雙手過膝」。
俗信豬能預兆雨水。《詩·小雅》載「有豕白蹢,烝涉波矣,月離於畢,俾滂沱矣。」《投荒雜錄》中說雷公「豕首鱗身「。
《西遊記》的豬八戒「原是天蓬水神」,「敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節」,天蓬本是道教紫微北極大帝的四將之一,充分體現豬崇拜和雲雨之神的關係。
三、鼠的生肖象徵:
老鼠偷吃糧食,證明「倉鼠有餘糧」,說明這戶富足,家中鼠多象徵富裕。
清代方叡頤《夢園叢說》記載粵東一種「錢鼠」玩具,叫聲好像數錢。老鼠能發出數錢般的聲音。舊時湖北等地以此聲為吉祥之兆。
浙江一帶卻認為「前半夜主得財,後半夜主散財」,而崇明一帶則認為此聲預示禍災禍。
鼠的繁殖能力極強,民間常作為生殖崇拜的象徵。子女居群的母親戲稱為「鼠胎」或「鼠肚」。清末畫家 任預《十二生肖圖冊》,其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜籽,而「籽」與「子」音同,表達多子意味。
老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案,強化了繁衍後代的願望。
東北煤礦工人尊鼠為「鼠仙」,忌諱捕鼠,在井下吃飯分飯菜喂老鼠。雲南一箇舊礦區還有座耗子廟。礦工感恩於老鼠對災禍的靈敏,將崇拜和禁忌代代傳承。
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