1樓：冰雪聰一
竹子源於中國。竹子在中國人心目中是高尚美好和幸福的象徵。自古以來，竹子深深地浸潤在中國人的衣食住行等生活的方方面面。
早在商代就開始用竹子製造書簡和編竹器，漢代用竹建造宮殿，晉代用竹造紙，宋代大文豪蘇東坡對竹子在日常生活中的作用進行了高度的概括：「食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，煲者竹薪，衣生皮，書者竹紙，履者竹鞋……」竹子不但在經濟生活中為人們創造了使用價值，同時在精神生活領域，也產生了深厚的影響。虛心、有節、堅韌，四季不改枝換葉，其氣質、品德可與君子美。
正因如此，自古以來，竹子成為詩詞歌賦吟詠的物件，繪畫及雕刻的素材。在中國傳統文化中，竹子涵蓋了實物文化、景觀文化及思想文化的各種方面，反映了中華民族的情感、觀念、思維和思想等深厚的文化底蘊，與鬆、梅並稱「歲寒三友」，與梅、蘭、菊合稱「四君子」，形成中國古代文明的一大特色，是中國文化的標誌之一。不僅如此，竹葉在我國還具有悠久的食用和藥用歷史，它的醫療保健作用早已我國人民所認識。
清《本草求真》：「竹葉據書載，涼心緩脾、清痰止渴，為治上焦風邪煩熱、咳逆喘促、嘔噦**、一切中風驚癇等症，無非因其輕能解上、辛能散鬱、甘能緩脾、涼能入心、寒能療熱故耳。」
清《本經逢原》：「（竹葉）主咳逆上氣，療筋急（疾）、惡瘡，殺小蟲……主咳逆上氣乾，以其能清肺胃之熱也；療筋急（疾）、惡瘡者，以其能化身上之氣也，氣化則百身中之氣也，氣化則百骸條暢，何有小蟲之患乎。」
清《藥品化義》：「竹葉清香透心，微苦，涼氣熱氣俱清。經曰：
治溫以清，專清心氣，葉銳有散，味淡利竅，使心經熱氣分解。注治暑熱消渴，胸中熱痰，傷寒虛煩，咳逆喘促，皆用為良劑也。又取色青入膽，氣清入肺，是以清氣分之熱，非竹葉不能……」
竹葉是中醫一味傳統的清熱解毒藥，據《中藥大辭典》記載，淡竹葉功用主治：清熱除煩，生津利尿，治熱病煩渴，小兒驚癇，咳逆葉衄，面赤，小便短赤，口糜舌瘡等。2023年，（淡）竹葉被衛生部批准列入「藥、食兩用的天然植物」名單。
它的問世，將為人類的「第一殺手」心腦血管疾病的防治起到一定的作用。
竹子的品格是什麼
2樓：百度文庫精選
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竹子的精神品格竹子精神是感物喻志的象徵，也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材;它表現著自強不息、頂天立地的精神;清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但它始終"咬定青山"、專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。
竹子心無雜念，甘於孤寂，它不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,儘管有百般柔情，但從不譁眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染,她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說:
"何可一日無此君";蘇東坡說:"寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗無可醫。"顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。明月如霜，涼風如水。
庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。"勁節有高致，清聲無俗喧。"它的"勁節"，代表不屈的氣
3樓：驚天九劍主
竹子表現著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。
竹子以節為生，生長很快，長得很高，但心永遠是空的。所以古人用「未出土時先有節，及凌雲時尚虛心」來形容竹子從小便有節有度，正直向上，謙虛謙遜。
竹子不畏嚴寒，傲雪凌霜，自古深受人們喜愛，與梅蘭菊被美譽為「四君子」，而和梅松竹又被稱為「歲寒三友」，無數文人墨客，或詩歌、或書畫，各種愛詠頗多！宋代詩人蘇軾用「寧可食物肉，不可居無竹」來表達對竹子的酷愛留下千古佳話！鄭板橋的「風竹圖」更是堪稱中華歷史的瑰寶。
擴充套件資料
竹子的歷史
人類與竹子的淵源有著久遠的歷史，追溯到古遠的石器時代，就有用竹子削尖做利器，禦敵殺敵，從商朝開始，就產生了竹簡，把文字寫在竹片上，用繩子穿起來當書，漢字的「冊」，也是由此而來！
隨著歷史的發展，用竹子製造的東西更是數不勝數：毛筆、筷子、笛子、笙等等。自然地形成了「竹」字頭，以竹為首的字高達幾百個！竹子伴隨著人類文明的發展進步，深深地融入了人們的生活中！
4樓：馨思雪籬
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。
5樓：匿名使用者
堅貞、剛毅、挺拔、清幽、有節、高雅、純潔、虛心、剛直。
6樓：不可全戒
竹的品格堅貞、剛毅、挺拔、清幽、有節，謙虛謹慎是竹的品格，堅韌不屈是竹的氣節，無私奉獻是竹的風骨，高風亮節是竹的靈魂。
7樓：匿名使用者
很多人都讚美竹子堅強不屈的精神和品格,它遇風不折,筆直的挺立,它清幽,默默無聞,遇雨不濁頑強不屈,它經霜雪不凋這充分體現了竹子不畏困難不懼壓力的強大生命,這大概就是竹子的品格
竹子最突出的品格是什麼？（在文中找答案）急啊！！！
8樓：天青色丶等煙雨
經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。
這是一種人們看見而確實存在的品格，竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神。
9樓：冰藍的淚光
褒義：正直，高風亮節，雅緻（竹子向來是古代文人稱讚的物件，尤其是那些隱居和厭惡官場的爾虞我詐的人，因為竹子長得非常直且蒼勁有力，而且像翩翩君子）
貶義：道貌岸然（竹子外表正直青翠，可是裡面是空心的）
在這段短文中，竹子還有無私奉獻，不求回報，堅強不屈，永不言敗，不畏嚴寒，自強不息的精神
10樓：她叫我蘿莉叔叔
你好，竹子在一般的地方就能生長的很好，
長出來是筆直的，節節高升，
常用來比喻人的品格清廉，高風亮節
希望可以幫到你
11樓：驢驢愛
頑強不屈的品格。
文中 然而，我更欣賞竹子那種頑強不屈的品格。可知
12樓：匿名使用者
竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息不屈不撓的民族精神嗎？
13樓：秋天的路燈
象徵民族的氣節，寧折不彎，挺直脊樑 表示文人剛直不阿，有節氣，有骨氣，是這樣一個象徵。竹子的空心，象徵謙虛。
竹子的品格體現的不正是我們中華民族自強不息不屈不饒的民族精神嗎這句話的全文是什麼
14樓：匿名使用者
竹，是極平凡的，然而，竹子和人們的生活息息相關。青青翠竹，全身是寶；竹竿既是建築的材料，又是造紙的原料：竹筍味道鮮美，助消化，防便祕。
翠竹真不愧是「綠色的寶藏」。然而，我更欣賞竹子那種頑強不屈的品格，自古至今，它和鬆、梅被人譽為「歲寒三友」，歷年競相為詩人所題詠，畫家所描繪，藝人所雕刻，遊人所向往。當春風還沒有融盡殘冬的餘雪時，新竹就悄悄地在地下萌芽了。
春風一過，它就像一把利劍，穿過頑石，刺破土，脫去層層筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。暑往冬來，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時常茂，充分顯示了竹子不畏困難，不懼壓力的強大生命力。這是一種人們看不見而確實存在的品格。
我想，竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎？我們每個人需要的不也是這種精神嗎？
關於詠竹的詩句，要讚美竹子的不畏困難的精神。
15樓：慧慧的網盤
1、清代鄭燮《竹石》：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
釋義：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
2、唐代杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》：
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
釋義：嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出牆外。翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗下來。
竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔淨，微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂雲之高。
3、唐代李賀《竹》：
入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。
三樑曾入用，一節奉王孫。
釋義：春光裡中空的竹子，把綠色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：輕輕搖擺，輕輕動盪……露珠在長滿竹筍的林間小道閃著光亮，那綠色的苔蘚，正輕輕擦著竹根上的白霜。
竹子可織成竹蓆送給美麗的姑娘納涼；也可以裁製成釣竿，釣上大魚幾筐。聽說三樑冠帽子的襯裡用竹做成，我砍下一節竹子準備獻給王孫戴上！
4、宋代陸游《東湖新竹》：
插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閒我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
釋義：竹初種時，用棘條編成籬笆，小心謹慎保護好新竹，新竹長成，碧綠濃蔭，倒映在水之漣漪中。夏日的清風吹過地面，好像秋天提前而至，赤日當空，也不感到正午的炎熱。
筍殼脫落時，聽到簌簌悉悉的聲音，竹子拔節時，初現疏疏落落的倩影。退歸閒暇的時候，我經常來這裡，來的時候仍然隨身帶著枕頭和竹蓆，好隨地安眠。
5、唐代白居易《題李次雲窗竹》：
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看。
釋義：筆直的竹子，不用把它栽來做聲音優美如鳳鳴的笛子，它也不需要用來做釣魚竿。只要看到在那冬日嚴寒，千花百草均已凋零之後，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧綠；在大雪紛飛的時候去看，白茫茫中僅有的綠意，別具一番凌雪傲寒的情調。
16樓：浪蕩乾坤
讚頌竹子的詩句及其出處：
1、竹生空野外，梢雲聳百尋。無人賞高節，徒自抱貞心。——《竹》 樑·劉孝先
2.一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。——《竹》鄭板橋
3、咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ——《竹石 》 清·鄭燮
4、綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。雨洗娟娟淨，風吹細細香。但令無翦伐，會見拂雲長。——《嚴鄭公宅同詠竹》 杜甫
5、侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·鄭谷
6、竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。 試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。——《詠竹》 宋·黃庭堅
7、華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。——《從韋續處覓綿竹》 唐·杜甫
8、道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。——《洗竹》 唐·王貞白
9、萬物中瀟灑。修篁獨逸群。貞姿曾冒雪。高節慾凌雲。細韻風初發。濃煙日正薰。因題偏惜別。不可暫無君。——《送鍾元外賦竹》唐·孫峴
10、蜀中何物靈，有竹慈為名。一叢闊數步，森森數十莖。長莖復短莖，枝葉不崢嶸。去年笱已長，今年笱又生。——《慈竹》宋·樂史
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