1樓：匿名使用者
岫巖縣白家鋪子 的滿族白姓 老姓巴雅拉氏，祖上為巴爾虎旗人。
我姓白，但我不知道我滿族是什麼姓氏，老家在遼寧省鞍山市岫巖縣白家鋪子， 家譜是什麼？
2樓：匿名使用者
還是親自去找下村裡的老人吧
3樓：地勢為坤
是興隆 白鋪子的麼 我有家譜 2023年整理的家譜 從七世開始的字是 日月恆英瑞 勤學尚德中 興世榮秉正 淮志克崇仁
4樓：匿名使用者
看來你只有找到家譜，才能知道確切的老姓。
5樓：萬德古籍
族譜的意義
族譜，是記載一個姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和歷代祖先的名號譜籍。在有些地方，族譜也稱家譜。族譜是中華民族獨有的歷史傳承和文化積澱，是炎黃子孫根脈相連、生生不息的歷史見證。
族譜，流淌著割捨不斷的血緣關係。伴隨著自然和社會演進的歷史長河，源自同一血脈的家族，引領著自己的姓氏符號，形成了本家族的宗親氏系，並逐步出現了記載宗親祖先的譜牒。這是血緣的延續，是根脈的連線。
不管你遷徙到何方，不管你在世界的任何角落，族譜都將連線著你，血緣和親情都將跟隨著你。歷歷族譜，蘊涵著祖先的圖騰，流淌著家族的血脈，洋溢著族人的心香。
族譜，承載著義無反顧的民族凝聚力。相同的姓氏構成了家族，百家姓氏和千千萬萬個家族的匯聚，組成了中華民族的大家庭。族譜體現了宗法與人倫這一維繫家庭、家族關係的本質功能，同時它也具有維繫社會、法律、道德、傳統的深厚內涵。
這也是血緣的延續，是根脈的連線。不管你是何氏何姓，不管你的家族大小，都要以炎黃傳承為依歸，以中華民族是我們的共同家園而榮耀。歷歷族譜，記載著炎黃子孫的春秋，體現著最基本的道德傳統，凝聚著厚重的民族向心力。
族譜，積澱著源遠流長的民俗文化。族譜的出現，本身就為中華文化的發展賦予了一層新的內涵。眾多家族供奉列祖列宗的虔誠心靈，催生了祖厝、宗祠、家廟、神龕等的建築輝煌和地域特色。
隨著祭祖禮俗與儒、佛、道教的影響融合，形成了獨特的祭祖規制、原則和程式。去除某些不合理的成分，實為中華民俗文化之大成。歷歷族譜，包含著華夏山河的人傑地靈，滲透著炎黃子孫的聰明才智，展現著中華民族的文明成果。
族譜，連線著海峽兩岸人民的血緣親情。臺灣同胞的根在大陸。兩岸人民同族同祖，同文同種，同根同源，同譜同牒。
一灣淺淺的海峽，隔不斷兩岸人民的民族親情，擋不住兩岸族譜的接續傳承。原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰。歷歷族譜，連線著兩岸人民的血脈，溝通著兩岸人民的親情，凝聚著兩岸人民的民族精神。
古人說：慎終追遠，民德歸厚矣。中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。
軒轅黃帝是中華民族的共同始祖，百家姓氏同為炎黃子孫的涓涓血脈。站在老祖宗的面前，莊嚴、肅穆、虔誠而崇敬的歷史感，將會促使人們銘記家訓志，迴歸民族魂。
老吾老及人之老
幼吾幼及人之幼
正值山東寧津普渡寺及老人院修建之時，萬德古籍製作中心決定從2023年7月20日起至普渡寺及老人院修建完畢之日。凡在我中心印製的家譜、佛教書畫，書刊萬德古籍只收取70%的製作費，剩餘30%全額捐獻寺廟及老人院的修繕。
萬德古籍製造中心
萬德古籍製造中心，擁有多年書畫宣紙印刷和古籍書刊製作經驗，集書畫、印刷兩方面專家為一體。業務包括：家譜、譜系、排版、製作、影印；名家字畫修復、印製、結集；珍本、古籍、善本修復、複製；宗教典籍善書經典印製、複製、修復等；宣紙國畫印製方面以知名書畫家做指導，根據中國畫以墨色為主，以線為骨，淡墨暈染，輔以五彩的特點，採用傳統與現代相結合的複製方法，能夠對中國書畫精品進行高**的複製。
在古籍書刊印製方面，中心又特聘請北京大學和國家圖書館的教授作為專業技術指導。從2023年開始至今我中心為出版社和博物館印製了大量的書畫作品和古籍書刊。解決了眾多書畫宣紙印製的難題，為弘揚和普及中國傳統文化做出了自己的貢獻。
多年來萬德古籍以弘揚傳承中華文化為己任，以製作傳世精品為生命，以中國古老的儒家思想為指導，克己、守時、濟困、扶危、奉獻社會、助學、修廟、繁榮宗教，是我們多年來一貫的善舉。努力，堅持我們會做的更好！
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我是滿族人，祖籍是遼寧鞍山市岫巖縣岫巖鎮白家堡子，想知道自己是哪個旗的，滿族姓氏是什麼，謝謝。 10
6樓：七色土
岫巖哨子鄉白氏。
正黃旗。京始祖崇厄力，為護軍校。2023年（康熙二十六年）駐防來岫巖。自第十二代行輩排二十字詩為「國錫恩承厚、家興慶有餘、平安生盛世、作善學古人」。
您好，我姓白，滿族，我老家是遼寧省遼中縣白家崗子村的現在的家譜排序（寶，巨，才，源，廣）我是巨字輩
7樓：匿名使用者
瓜爾嘉目前滿族基本上使用了漢姓，如：愛新覺羅（肇、金、羅、德、洪、依、海、艾、鐵）、依爾根覺羅（趙）、佟佳（佟）、瓜爾嘉（關、白、汪、鮑）、馬佳（麻、馬）、盛佳（沈）、兀扎喇（吳、烏）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓羅（索）、納喇（那、南）、寧古塔（寧、劉）、赫葉勒（何、赫）、尼瑪察（楊）、良嘉（粱）、果爾勒斯（高）、舒穆祿（舒、宿）、鈕咕嚕（紐、郎）、齊佳（齊）、喜塔拉（祖、圖、希）、他塔喇（唐）、完顏（汪、王、完）、西林覺羅（鄂）、鄂佳（鄂）、扎庫塔（張）、庫雅喇（胡）、阿克佔（雷）、扎思乎裡（賈）、薩科達（倉）、徒薩（徒）、巨集佳（巨集）、鎖吉（鎖）、鄂託（曹）、沙垃（沙）、庫奔（庫）、惠何（惠）、英佳（英）、洪額奇（洪）、伊喇釐（李）、墨爾迪勒（孟）、白額吉吉特（白）、文扎（文）、巴約特（高、巴）、萬琉哈（萬）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、烏蘇裡（武）、伊圖瑪（伊）、餘乎魯（餘）、尼瑪哈（於、俞）等等.
8樓：匿名使用者
要看你們的祖根發源地，去**考證啊！譬如說我唐朝前一代一代追溯，清普要人力財力，不是很容易的事。主要你們是沒聽祖祖們傳說你們的根源。
我姥爺是滿族人 姓白 祖籍是遼寧省岫巖縣娘娘溝 請問原姓氏什麼？
9樓：匿名使用者
.遼寧岫巖滿族白姓，主要有三個家族。
一家是【巴雅拉 氏】屬正黃旗，這個家族都取了白姓，當地俗稱「巴爾虎白家」，家譜在哨子河鄉白家保。
另一家是【薩拉 氏】屬鑲藍旗，家族裡有的取了白姓，也有的取了謝姓，白謝兩姓是一家。家譜在偏嶺鄉。家譜泛字：阿坤成祥普，忠文延世勇，玉德慶春長。
還有一家【齊義 氏】屬正白旗，也是整個家族都取了白姓，當地俗稱「四大門白家」，家譜在龍潭鎮。
問問你姥爺他家家譜在**，就能對的上了。
10樓：虔城居士
岫巖滿族的祖籍多居長白山一帶，跟隨努爾哈赤、皇太極、福臨，在八旗當差。初駐興京（今新賓），後進駐盛京（今瀋陽），再遷居北京，康熙年間拔還盛京，再拔來岫巖駐防。還有一部分原住烏拉（今吉林市），2023年（康熙十七年）經議政王大臣奏準，兵丁眷屬萬餘人移駐盛京，編入各「牛錄」（八旗的基層組織）當差，後又拔往各城，附入八旗，來至岫巖。
[白] 滿族老姓包括：瓜爾佳氏、納喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯蘇特氏、那塔喇氏、扎拉里氏、那木都魯氏、薩察氏、納塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴魯特氏、薩加拉氏……
個人認為[那塔喇氏]的可能性最大，祖居長白山二道溝。最好對照族譜來查最為準確。
11樓：匿名使用者
以前叫娘娘溝· 現在叫娘娘成了 是岫巖縣楊家堡鎮的 我們那都是姓楊的 但是很多都是別的地方過來的~！
12樓：動物園門口
也許在莊河 莊河清末前隸屬岫巖 娘娘溝有姓白的 南邊不遠有白店 小白屯 姓白的不少
姓祖籍長白山六道溝在岫巖居住，我現在姓白，我的滿族姓氏是什麼
13樓：七色土
岫巖滿族白姓有以下幾個家
族。一，巴雅拉氏，
二，那他拉氏，
三，薩拉氏。
巴雅拉氏的可能性最大。這是一個古老的女真族姓氏，**也很廣泛，有多個穆坤。曾經有巴爾虎旗蒙古色布林得克氏改本姓加入巴雅拉氏。當然，長白山這一支還是最大的穆坤。
詳細情況，需要遷徙史、家譜、家族排字等準確資料來認定。
我姓白滿族正白旗,老家遼寧省大連市,求我的滿族姓氏
14樓：匿名使用者
大連附近的滿族白姓太多了，比如:白山巴雅拉，巴爾虎巴雅拉，博爾齊吉特，巴嶽特，巴林，巴彥，拜佳，葉赫那拉，蘇密那拉，賽普里，愛新覺羅，布尼～～～好多哦。
姓白，滿族，老家在黑龍江省依安縣，但是不知道祖籍是哪，有沒有大神知道對應的滿族姓？
15樓：七色土
很有可能是巴雅拉氏。這是一個有悠久歷史的女真姓氏。
我姓白，老家在北京，我是滿族人嗎
16樓：斯托伊夫
是回族人的可能性更大。
17樓：匿名使用者
你自己是哪種人都不知道嗎？
我奶奶是滿族人，她姓趙，原來應該姓什麼？是什么氏
看看這條。滿族趙姓大都原姓 覺羅 滿人姓 覺羅 的很多。包括伊爾根覺羅 舒舒覺羅 西林覺羅 通顏覺羅 阿顏覺羅 呼倫覺羅 阿哈覺羅 察喇覺羅等等。據信，覺羅 才是姓氏，加在姓氏頭裡的字首最初的意義不過是為了相互區分。愛新覺羅 的 愛新 是 金 的意思，這是為了表明他們的貴族身份。據說元末明初時，葉赫...
滿族人姓白，他們的複姓是什麼我姓白，滿族複姓是什麼呀？
瓜爾佳 拼音 guaerjia 郡望 滿洲 名人 瓜爾佳費英東,瓜爾佳鰲拜 文獻 正紅旗滿洲哈達瓜爾佳氏家譜 歷史 世居東北一帶，以地為氏，是清朝滿族八大姓氏之一，一作瓜爾嘉，後改漢姓為關 白 石 包 鮑 汪等氏 近人關天培 關嚮應，即屬其族裔 目前滿族基本上使用了漢姓，如 愛新覺羅 肇 金 羅 德...
我姓楊，滿族，北京人我想知道我的老姓和旗是什麼
你好，我是承德人，楊姓，滿族，白旗，老輩人說家族是隨多爾袞打仗過來的，後來跑馬佔地到伊遜河流域。我們這邊楊姓滿族很多，分佈也比較廣，都是一支，估計你也差不多 楊滿族最早使用的漢字姓，唐，元，明時期就有此姓，渤海國也有此姓。老姓為女真姓氏的也有。明朝開原女真酋長楊木答兀，以楊為姓。老姓包括 尼馬察氏 ...