1樓：匿名使用者
象紅樓梅花雪水煎茶的那種高雅，即使在那個時代也不是幾個人能欣賞的。
人根據環境教育的不同，會有不同的修養情趣
嵇康彈琴，也會打鐵。彈琴就高雅，打鐵就低俗？未必吧。
古代的高雅是一種矜持，但是現代提倡大方開放，人們的興趣愛好都 大多數都偏向於西方 我不高雅嗎 10
2樓：匿名使用者
高雅是學識，見識，藝術鑑賞能力沉積下來的從容。
你高雅不高雅不取決於是否外向性格，還是內向性格，更不取決於你的知識或認知結構是西式還是東方，而是取決於你的學識高不高，見識廣不廣，藝術鑑賞能力強不強，是否能從容的面對事物。
而且東方的君子論其實也是推崇交流能力強的人，儒家對於君子要求也有六藝，騎馬射箭社交都是君子的必備技能。只不過儒家在要求你有交往，談吐，運動的能力的前提下，還要有沉澱的下來的內秀之心。東方的君子高雅之道，也不是要你內向而無能，而是要你明明掌握有外向該有的各種能力，卻依然可以內斂的靜下心來專研學問，穩重而不慌亂的從事工作。
比如常見的描寫東方君子的形象的語句中，往往是什麼談吐高雅，氣量巨集大，如沐春風，溫潤如玉，其實大多也是對君子的高情商，高藝術鑑賞能力，高知識水準的褒獎
高雅與否，看你的能力和心態，兩者缺一不可
我的性格非常開放活潑，可是我們的行為很隨意古代的高雅是一種矜持呀 這不就是顯得很庸俗嗎？?
3樓：陌言
隨意不代表庸俗，庸俗是開口閉口罵爹罵娘，經常黃段子，跟個男的一樣粗魯。放浪跟放蕩不同。
4樓：匿名使用者
高雅是重內容不重形式的。熱烈的舞曲照樣高雅嘛……
所以，性格活潑開朗不一定就庸俗。只要自己為人處世不低階趣味，就不庸俗的。
5樓：我輔導書
你的問題是什麼？
你如果認為隨意的行為是不好的，那你認為的就很對了。
性格活潑開放，大方等於不高雅嗎
6樓：匿名使用者
如果你正在活潑開放的時候，就談不上高雅，如果你不拘言笑，擺出一付矜持的樣子，就有可能高雅，當然還要具備高雅的內涵
我的性格比較活潑開放，善於交際，這叫不高雅嗎？ 10
7樓：匿名使用者
高雅，是與低俗相對應的。
活潑開朗、善於交際，這些東西並不低俗，所以也不能說不高雅。
8樓：雞腿不在我碗裡
高雅指的不是性格方面，高雅體現在指談吐和素養方面，舉止大方得體，談吐中能夠表現出良好的教養，愛好健康，不三俗。
古代高雅是一種矜持 然後比較偏向於安靜 但時代變了對高雅的標準也不同了，現代社會高雅的標準是什麼 10
9樓：廣州遊戲人生
沒有大的變化，
高，源自氣質，好貴
雅，矜持、內斂、是一種不張揚的氣場
所以，一個活躍活潑的美女，好難看出她有多高雅，反觀楊麗萍一樣的舞蹈家，隨便一站，一個眼神，「高雅」的氣質表現得淋漓盡致。
這就是一種內斂、矜持的氣場
10樓：匿名使用者
仁者見仁智者見智，我覺得當今的高雅就是錢包裝出來的
古代高雅是一種矜持 比較偏向於安靜 但時代變了對高雅的標準也不同了，現代社會高雅的標準是什麼? 10
11樓：匿名使用者
高雅，指高尚雅緻。表現受過良好教養的高尚舉止或情趣。比喻高超雅正。與「平庸**」相對；也比喻高尚風雅，與「猥瑣粗俗」相對。
我們平常活潑大方 然後講話談吐非常的隨意隨性，但不會總是說髒話 這叫做不高雅嗎 10
12樓：大粟子醬
在熟悉的人面前可以說隨意點，放開一些，但在不熟悉的人面前，文靜一點比較好
性格與血型又多大關係
13樓：姚姬
o型 - 現實浪漫主義者
14樓：洛陽花在開
不信血型與性格有關係。血型是先天就決定的。性格是可以培養的。
行是古代詩歌的一種形式，行是古代詩歌的一種體裁和形式嗎
行 x ng 古代歌曲的一種體裁，歌行體的簡稱，詩歌的字數，和句子的長度不受限制。比較有代表性的有 長歌行 標題 長歌行 x ng 年代 漢 作者 漢樂府 民間詩歌 選自 宋 郭茂倩收編的 樂府歌詞 漢樂府 原文 長歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到...
吟”是古代詩歌體裁的一種意思是，“吟”是古代詩歌體裁的一種形式，意思是 。《石灰吟》就是稱讚 。
吟 是古代詩歌體裁的一種 名稱 意思是 唱,聲調抑揚地念 參見 大開下面的參考資料 可見 吟 的基本資料 4 中國古代詩歌的一種名稱 秦婦 而在首行百科名片中可見 吟,詞語.常用於表示聲調抑揚地念.吟 是古代詩歌體裁的一種 意思是 吟 是古代詩歌體裁的一種 文體 名稱 意思是 誦讀 吟誦 詩歌體裁的...
序是怎樣一種文體，古代一種文體「說」和「序」相當於現在的什麼和什麼
是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫 自序 內1 簡介 2 作者序 作者序是由作者個人撰寫的序言，一般用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，讀者物件，有關編寫過程及情況，編排及體例，適用範圍，對讀者閱讀的建議，再版書的修訂情況說明，介紹協助編寫的人員及其致謝等。它的標題一般用 ...