1樓：匿名使用者
悽風苦雨，秋風掃落葉，風雨飄搖，風聲鶴唳
2樓：青源
不解風情～隨風搖擺～西風殘照～威風凜凜～大煞風景～悽風苦雨
形容「文學」的成語有哪些？
關於文學的成語有哪些？
3樓：餜惏餜悘鈴
白雪陽春 指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華
輝光日新 指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進
洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
口口相傳 不著文學，口頭相傳。
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
下里巴人 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」宋·林正大《括酹江月》詞：「道出羲黃，才過屈宋，空有名垂古。
」七步成詩 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行**；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！
』帝深有慚色。」後以「七步成詩」稱人才思敏捷。
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
躍然紙上 躍然：跳躍。活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
青出於藍而勝於藍 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，**何必派我來幫助你？
」 【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是～【故事】北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，
一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學和文學》：「要設法制止『一言堂』，『個人說了算』的不民主現象。」 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。
現比喻領導缺乏民主作風，獨斷專行，一個人說了算【示例】【故事】
傳神寫照 傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來
形容文學的成語
4樓：吾乃至尊殺機
沒有形容文學的成語，只有關於文學的成語：
白雪陽春 指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華
輝光日新 指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進
洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
口口相傳 不著文學，口頭相傳。
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
下里巴人 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」宋·林正大《括酹江月》詞：「道出羲黃，才過屈宋，空有名垂古。
」七步成詩 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行**；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！
』帝深有慚色。」後以「七步成詩」稱人才思敏捷。
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
躍然紙上 躍然：跳躍。活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
青出於藍而勝於藍 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，**何必派我來幫助你？
」 【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是～【故事】北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，
一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學和文學》：「要設法制止『一言堂』，『個人說了算』的不民主現象。」 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。
現比喻領導缺乏民主作風，獨斷專行，一個人說了算【示例】【故事】
傳神寫照 傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。
5樓：封封封封你麻痺
陽春白雪
別有滋味
才過屈宋
才華橫溢
殘膏剩馥
餘膏剩馥
出神入化
傳神阿堵
呼之欲出
輝光日新
慧業才人
慧業文人
擊碎唾壺
唾壺擊碎
柳絮才高
洛陽才子
妙手偶得
握瑜懷玉
下里巴人
一代文宗
躍然紙上
關於學習的成語
6樓：淘氣瞌睡
匡衡 囊螢夜讀
孫康 鑿壁偷光
以荻畫地（多為母親教兒子識字時，如歐陽修和岳飛的母親）蘇秦 錐刺股
王獻之 依缸習字
孫敬 懸樑刺股
囊螢映雪
鐵杵磨成針 李白
手不釋卷
廢寢忘食
十載寒窗
牛角掛書
夙興夜寐
焚膏繼晷
孜孜不倦
韋編三絕
目不窺園
關於文學的成語有哪些
7樓：匿名使用者
【白雪陽春】：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【別有滋味】：原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
【才高詠絮】：表示人有卓越的文學才能。多指女子。
【才過屈宋】：屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
【才華橫溢】：才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
【才如史遷】：史遷：指西漢史學家、文學家、思想家司馬遷，是《史記》的作者。才能高得像司馬遷一樣。多用於稱頌別人。
【殘膏剩馥】：殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
【出神入化】：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
【當世辭宗】：辭宗：辭賦作家中的宗師，即聲望很高的文學家。指當代的文學大師。
【海外東坡】：東坡：北宋文學家蘇軾的號。蘇軾被貶於惠州、儋州（今海南島儋縣）其間，有人謠傳他已經死去。比喻說人已死的謠傳。
【呼之欲出】：呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
【輝光日新】：常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。
【慧業才人】：指有文學天才並與文字結為業緣的人。同「慧業文人」。
【慧業文人】：指有文學天才並與文字結為業緣的人。
【擊碎唾壺】：唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
【九朽一罷】：原指畫人物的一種技法。後也指在文學、藝術創作中嚴肅認真的態度。
【柳絮才高】：表示人有卓越的文學才能。多指女子。
【洛陽才子】：本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。
關於文學的成語大全
用來形容文學的成語要3個。
8樓：匿名使用者
文如春華 文似其人 下筆成文 咬文嚼字 一代文宗奇文共賞 文不對題 文場筆苑 文采炳煥 文房四寶巧思成文 雕文織彩 氾濫博文 表面文章 粗通文墨耍筆桿子 玩弄詞藻 舞文弄墨 調墨弄筆 舞詞弄札舞弄文墨 下筆有神 下筆如神 質木無文 字順文從
9樓：雨de旋律
舞文弄墨
文不對題
咬文嚼字
關於文學的四字成語
10樓：匿名使用者
白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
別有滋味 原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭。」
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
出處：唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
殘膏剩馥 殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出處：《新唐書·杜甫傳贊》：「唐詩人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭餘，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。」
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：『真正出神入化之筆』。」
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：「顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：『四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中』」
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：「恕先在焉，呼之或出。」
輝光日新 常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。
出處：《周易·大畜》：「剛健篤實，輝光日新。」
慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同「慧業文人」。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
出處：《宋書·謝靈運傳》：「得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。」
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：「以如意打唾壺，壺口盡缺。」
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「俄而雪驟，公欣然曰：
『白雪紛紛何所擬？』兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。
』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。
」洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。
出處：晉·潘岳《西征賦》：「終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。」
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
出處：宋·陸游《文章》詩：「文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為。」
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：「以如意打唾壺，壺口盡缺。」
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
下里巴人 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：『下里巴人』，國中屬而和者數千人。」
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
餘膏剩馥 比喻前人留下的文學遺產。同「殘膏剩馥」。
躍然紙上 活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
出處：清·薛雪《一瓢詩話》三三：「如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。」
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1 有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心 有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結局 有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習慣了。2 以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界 以為捂住了耳朵，就可以聽不到所有的煩惱 以為腳步停了下來，心就可以不再遠行 以為我需要的愛情，只是一個擁...