黃姓宗祠通用對聯,黃氏宗祠對聯集錦

2021-03-22 22:56:13 字數 6048 閱讀 1088

1樓:匿名使用者

鳳翔守魁卿督及第;

榜眼探花文武巍科。

——佚名撰福建省莆田市黃石鎮沙阪金墩黃氏宗祠聯(2)

光升汝良,錫袞治國;

法司宗伯,宰輔安邦。

——佚名撰福建省莆田市黃石鎮沙阪金墩黃氏宗祠聯(3)

水源深,江夏潁川光俎豆;

土德旺,石公山谷薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為四川省三臺縣黃氏宗祠聯。

地峙湖城,願作祖先肖子;

支分梅月,期為盛世良民。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為福建省漳浦縣湖西畲族鄉黃氏宗祠聯(1)。祠祀開基祖黃鴻熙以下諸先祖(下同)。

學識淵博,紫陽一生著述;

襟懷闊達,安南千頃汪洋。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

發跡江西,不愧武成世業;

播遷湖北,丕振山谷家風。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖北省秭歸縣東平裡黃氏宗祠聯

祠宇重新,惟期光前裕後;

規模由舊,肅此春祀秋嘗。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠(又叫「黃氏家廟」)正殿聯。

樹廿一宗支,追崇維廿一;

禮三千客食;配享以三千。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為四川省三臺縣黃氏宗祠族用聯。上聯典指黃峭山二十一子分為二十一支,下聯典指即春申君養遊土三千的盛事。(參見上〖黃姓宗祠七言通用聯〗第一聯之聯釋)

水源深,江夏、穎川光俎豆;

土德旺,石公、山谷薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為四川省三臺縣黃氏宗祠族用聯。上聯典指黃氏發源地江夏郡和穎川郡,下聯典指和歌頌了漢初黃石、宋代詩人黃庭堅的勳業。

勉子譜新篇,遺響難忘徐刺史;

律躬同古曲,蜚聲猶記阢鄉侯。

——黃贊臣撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖南省隆回縣石門鄉黃氏宗祠聯。

黃子炎孫,孝友一堂,赫赫矣紫雲百姓;

宗功祖德,蒸嘗萬古,巍巍乎佳里宗祠。

——黃朝琴撰黃姓宗祠通用聯

此聯為臺灣省南縣黃氏家廟「崇榮堂」聯

江夏黃童,天下無雙,公樹勳庸垂漢史;

瓊南孫枝,海外生聚,世傳孝友振家聲。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為黃氏宗祠聯。

清白傳家,若不滌慮洗心,曷以光昭令緒;

文章報國,須知稟經酌雅,庶幾黼黻隆時。

——**池撰黃姓宗祠通用聯

此聯為廣東省佛山市南海學正「永享堂」聯

世澤浚源長,孝友無雙,千秋俎豆昭前列;

家聲遺韻遠,文章第一,百代衣冠推後賢。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為原湖廣武昌府江夏縣黃氏大宗祠「江夏堂」聯。全聯歌頌江夏黃氏源遠流長和興旺繁榮,而又突出黃香開創的孝友家風和文章勳業。

湘水紹家聲,肯構肯堂,位葉乾坤鍾地脈,

穎川傳世澤,善繼善述,序分昭穆振人文。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為廣東省深圳市龍田黃氏「祖公堂」聯。上聯典指三國黃姓的著名人物黃蓋。下聯則指東漢·黃霸。

世澤浚源長,孝友無雙,千秋俎豆昭前列;

家聲遺韻遠,文章第一,百代衣冠推後賢。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖北省武漢市江夏區黃氏大宗祠「江夏堂」聯

啟後光前,想當年事業炳炳麟麟,自是既明且哲;

元功碩德,願來世子孫繩繩繼繼,無忘顯祖榮宗。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為福建省漳浦縣湖西畲族鄉黃氏宗祠聯(2)。

世篤忠貞,歷宋、元、明以際國朝,百代冠裳垂統緒;

家傳孝友,合綏、會、通而聯黔芷,一堂俎豆薦馨香。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠(又叫「黃氏家廟」)正殿聯。上聯既突出了黃氏「忠貞孝友」的家族傳統。下聯又說明了靖州渠陽黃氏總祠為綏寧、會同、通道、黔陽、 芷江等地為黃氏的共同祖祠。

念祖父勤勞,若作室,若稽田,燕子詒孫,總廑綢繆於風雨;

維桑梓恭敬,如臨深,如履薄,服疇食德,敢志陟降在庭階。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯

此聯為湖南省寧鄉縣箭樓黃氏祠堂正殿聯。

漢史著蜚聲,記與胡呂諸公,梗和議、上彈章、翦除誤國權奸,松柏後凋撐宗室;

膚功鎮蠻服,歷受元明數代,建專祠、隆祀典、酬報當年惠澤,梓蓀繁衍遍渠陽。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(30+30=60字)

此聯為湖南省靖州縣城的渠陽黃氏總祠(又叫「黃氏家廟」)正殿聯。

文人慧業播江西,看世譜留貽,八百載炳炳麟麟到今日,手澤摩挲、椒衍瓜綿,難忘舊德;

烈祖洪圖開南國,喜家聲繼起,二十傳原原本本在後昆,心香禱祝,箕裘弓冶,永迪前光。

——佚名撰黃姓宗祠通用聯(34+34=68字)

此聯為湖南省寧鄉縣箭樓黃氏祠堂正殿堂柱聯。全聯典出箭樓黃氏是由江西分派,至題聯當年(2023年)已歷八百多年,傳世20餘代。

2樓:昌從佟佳丹秋

寬和堂孝友堂思敬堂群堂挺秀;

江夏郡會稽郡巴東郡各郡爭芳。

——全聯典出黃姓的郡望、名堂。

江夏賢聲,穎川德政;

春申風範,山谷光輝。

——全聯典出黃姓的源流和郡望、名堂。

詩書驚世蘇門士;

技藝超人紡織娘。

——上聯典指北宋文學家、書法家黃庭堅。詩崇杜甫,藝術上用工深刻,開創了「江西詩派」。與張耒、晁無軌、秦觀同為「蘇門四學士」。

有《山谷集》等。下聯典指元初女紡織家黃道婆,三十多年間,在崖州學習了海南黎族先進紡織技術,製成捍、彈、紡、織等一整套生產工具,使生產技術迅速發展,名聞全國。

清代蜚聲詩史;

中華**元勳。

——上聯典指清末詩人黃遵憲。,其創作的詩歌被稱為「詩史」,著有《日本國誌》、《人境廬詩草》。下聯典指黃興:湖南長沙人,民主革命家,早年參加民主革命運動,是著名領導人之一。

樹廿一宗支,追崇宋代奎章韻士;

禮三千客食,配享春申楚國遺風。

——上聯典指唐末饒平縣黃氏始祖黃峭山。曾組織鄉民禦寇屢建奇功,官至刑部尚書,奎章閣學士,封太子少保。卸任返鄉之後創辦書院,培養學子,代出英才。

他生有21個兒子,155個孫子,13個孫女,還有334個曾孫子,116曾孫女,創造了一個古今罕見的巨大家族。晚年的黃峭山送出21房兒子奔向閩、粵、贛各地開創家業的壯舉更是人世間開拓奮進精神的典範,千古流芳。下聯典指楚國名相黃歇即春申君養遊土三千的盛事。

黃歇曾任楚國宰相近三十年,政績卓著,是戰國著名四君子之一。

黃姓宗祠通用對聯

3樓:行人之弗能

寬和堂孝友堂思敬堂群堂挺秀;

江夏郡會稽郡巴東郡各郡爭芳。

——全聯典出黃姓的郡望、名堂。

江夏賢聲,穎川德政;

春申風範,山谷光輝。

——全聯典出黃姓的源流和郡望、名堂。

詩書驚世蘇門士;

技藝超人紡織娘。

——上聯典指北宋文學家、書法家黃庭堅。詩崇杜甫,藝術上用工深刻,開創了「江西詩派」。與張耒、晁無軌、秦觀同為「蘇門四學士」。

有《山谷集》等。下聯典指元初女紡織家黃道婆,三十多年間,在崖州學習了海南黎族先進紡織技術,製成捍、彈、紡、織等一整套生產工具,使生產技術迅速發展,名聞全國。

清代蜚聲詩史;

中華**元勳。

——上聯典指清末詩人黃遵憲。,其創作的詩歌被稱為「詩史」,著有《日本國誌》、《人境廬詩草》。下聯典指黃興:湖南長沙人,民主革命家,早年參加民主革命運動,是著名領導人之一。

樹廿一宗支,追崇宋代奎章韻士;

禮三千客食,配享春申楚國遺風。

——上聯典指唐末饒平縣黃氏始祖黃峭山。曾組織鄉民禦寇屢建奇功,官至刑部尚書,奎章閣學士,封太子少保。卸任返鄉之後創辦書院,培養學子,代出英才。

他生有21個兒子,155個孫子,13個孫女,還有334個曾孫子,116曾孫女,創造了一個古今罕見的巨大家族。晚年的黃峭山送出21房兒子奔向閩、粵、贛各地開創家業的壯舉更是人世間開拓奮進精神的典範,千古流芳。下聯典指楚國名相黃歇即春申君養遊土三千的盛事。

黃歇曾任楚國宰相近三十年,政績卓著,是戰國著名四君子之一。

黃氏宗祠對聯集錦

4樓:匿名使用者

新建黃氏宗祠,需室內與室外兩幅對聯

宗祠通用對聯

5樓:南山白雲

德傳銘國史贍仰百代,

宗功振家聲派衍千秋。

德配天地

源遠流長高士通儒輩出,

根深葉茂遐齡上壽同躋。

忠孝傳家

宗祠通用對聯

中國姓氏宗祠通用對聯集錦

6樓:睢寧一指禪

長綿世澤;

丕振家聲。

——長綿:亦作「綿長」1.延續久遠。

南朝梁庾肩吾《謝賚林檎啟》「丹徒故。:苑,歲綿長而不見;岷山舊植,路重阻而來難。《西遊記》第十一回:

」「普諭世人為善,管教你後代綿長。《清史稿?理密親王允礽傳》「如大清歷數綿長,」:

延臣壽命,臣當益加勤勉,謹保終始。」世澤:祖先的遺澤。

主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子?離婁下》「君子:

之澤,五世而斬。明吳承恩《挽陳拙翁》詩:」「龍樓動褒表,世澤正丕丕。

」清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:「餘既識其前後歲月,而慨夫能守世澤之難也。」丕振:.

大力振興。《東周列國志》第六九回:「乃不思大展經綸,丕振舊業,以光先人之緒。

」家聲:家族的名聲。

衣冠百世;

俎豆千秋。

——衣冠:指世族;士紳。《後漢書·羊陟傳》:

「家世衣冠族。」百世:很多世代;很長時期(一世,三十年)俎豆:

1.祭祀,宴客用的器具。《史記孔子世家》::

「常陳俎豆,設禮容。」2.引申為祭祀和崇奉之意。

《後漢書祭遵傳》「雖在軍旅,范曄:不忘俎豆」。清田蘭芳《明河南參政袁公墓誌銘》:

「故著之獨詳,亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也。」千秋:歲月久遠。

福田祖宗種;

心地子孫收。

——福田:佛教語。佛教以為供養佈施,行善修德,能受福報,猶如播種田畝,有秋收之利,故稱。

晉道恆《釋駁論》「是以知三尊為眾生福田供養,自修己之:功德耳。」心地:

佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養《朱子全書?

學二》「自古聖賢,皆以心地為本」《鏡花緣》「欲廣福田,須憑心地」。收:指收心。

收起散漫放縱的或不良心思,不要被外界所幹擾。

禮樂繩其祖武;

詩書貽厥孫謀。

——禮樂詩書:「禮樂」指禮節和**。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。「詩書」原指《詩經》和《尚書》。後泛指書籍和一般的詩文。

春露秋霜崇典祀;

父慈子孝篤倫常。

——篤:指「篤信」忠實地信仰;深信不疑。倫常:

人與人相處的常道。特指封建社會的倫理道德。即認為這種道德所規範的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關係,即五倫,是不可改變的常道。

高天厚地獻奇,星斗圖書山水畫;

光宗耀祖垂訓,衣冠禮樂聖賢言。

——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:

「高天厚地,共啟長年。」圖書:指河圖洛書。

河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化,陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。

太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖,洛出書,聖人則之之說。

光宗耀祖:光:有面子;宗:

宗族;耀:顯耀;祖:祖先。

為宗族爭光,使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:「今幸得一舉登科,榮宗耀祖。

」清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:「兒子管他,也為的是光宗耀祖。」垂訓:

垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:「傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。

」劉良注:「傲慢理不可以垂教後人。」三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:

「夫先王垂訓,開端中人。」明李贄《答馬歷山書》:「雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。

」清陳熾《<盛世危言>序》:「顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。」

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