1樓：匿名使用者
汗。。。表示對這個人不是很清楚
勒柯布西耶的經典住宅作品有哪些？
2樓：奇蹟阿狄麗娜
2023年 拉羅歇讓納雷別墅
1927庫克住宅
1926人民宮宿舍住宅
1925母親之家
1927加些別墅
1928迦太基別墅
1929薩伏伊
1935聖克勞德住宅
1933阿爾及爾住宅
1929庫魯切特住宅
1956修當別墅
3樓：tang麼麼
最經典的應該就是薩伏伊別墅了。
以朗香教堂為例闡述勒·柯布西耶的建築設計思想
4樓：匿名使用者
一座能長久存在於人們記憶中的城市，必定代表某種傑出的思想，正如羅馬代表征服，耶路撒冷代表信仰，雅典代表古典藝術的卓越品質。 如今在我們的生存環境裡，都市的空間被分割，巨大的建築群巍然矗立，讓人的視野無法穿透，並不斷地失去享受陽光的權利，這是一種不完全的生活方式。出生於瑞士的國際建築大師勒·柯布西耶，提出了"光明城市"理論，描繪出城市生活的高階狀態。
其核心是：建築不再是沒有生命的、孤立的存在，而是與社群大環境匯合成一個有機體，形態上是協調的，功能上是延續的，空間上是互補的、融會的，兩者是動態的、和諧的統一。 "光明城市"理論是柯布西耶一生建築思想之結晶。
作為一個現代主義建築大師，其思想以大工業為背景，同時試圖對工業化本身的弊病進行克服，強調建築與自然對立中的相互包容和建築作為人類居住文化總容器的藝術之美。 柯佈列出了以下他處理建築設計的要點：首先用細柱抬高建築離開地面，讓連續的綠地在建築下面通過。
第二，由於城市中地面已經被建築充滿了，將把公園拋向天空作有效的屋頂花園。第三，由大柱距的空間結構體系必然帶來開敞式的平面佈局，其中可以安裝自由靈活的隔斷劃分空間。第四，帶形窗不受柱距開間尺寸的限制，採光面積更為有效。
柯布創造的"二到一"躍層室內空間富於明暗光感的變化。第五，由於外牆不承重，自由開閉的幕牆和靈活劃分空間的隔斷滿足功能與美觀的需要。這五個要點構成了柯布新建築美學的基礎。
他的諸多建築思想具有強烈的後現代意味，他的思想是超前的和跨時代的，作為一種理想，同樣適合今天的時代。他的"光明城市"理想，閃耀著現代主義和後現代主義的光輝。今天世界上許多大城市的城市規劃都受到了他理論的影響。
以規劃城市的思想規劃建築，其要義可歸納為六點："小城市理論"---一座建築就是一座城市。強調開放與私密結合的都市建築思想，強調建築功能（整體功能和居室功能的完善性）；建築與城市的互為景觀通透；建築語言純淨、隱喻、符號之美；多元化、多層次的借景空間和空間功能的延展；前瞻性和可持續居住性；社群人文精神。（
勒 柯布西耶城市規劃思想
5樓：匿名使用者
法國人勒·柯布西耶將工業化思想大膽地帶入城市規劃.他提出了"光明城市"理論,描繪出城市生活的高階狀態."光明城市"理論主張用全新的規劃思想改造城市,設想在城市裡建高層建築,現代交通網和大片綠地,為人類創造充滿陽光的現代化生活環境.
他認為,大城市的主要問題是城市中心區人口密度過大;城市中機動交通日益發達,數量增多多,速度提高,但是現有的城市道路系統及規劃方式與這種要求產生矛盾;城市中綠地空地太少,日照通風、遊憩、運動條件太差.因此要從規劃著眼,以技術為手段,改善城市的現有空間,以適應這種情況.他主張提高城市中心區的建築高度,想高層發展,增加人口密度.
他還認為,交通問題的產生是由於車輛增多,而道路面積有限,交通愈近市中心愈集中,而城市因為是由內向外發展,愈近市中心道路愈窄.他主張中心空地,綠地要多,並增加道路寬度和停車場,以及車輛與住宅的直接聯絡,減少街道交叉口或組織分層的立體交通.
6樓：匿名使用者
光明城市理論。已經過時了，在20世紀六七十年代就被歐美拋棄，被認為是割裂人類文明和城市文明的發展模式。歐美現在還存留的一部分按照光明城市理論規劃的居住區大多數被當作貧民窟和廉租房使用。
現在比較成熟的模式是混合居住社群與共享空間模式。
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