1樓：林魂樹痴
龍涎香，龍血樹（血竭），靈芝，天山雪蓮，海紅豆，赤練蛇，見血封喉，猴歡喜，獼猴桃，檀香，沉香，降真香，月桂，麒麟，貔貅，饕餮，狻猊，贔屓，龍骨，麻沸散。
下圖是一本書上提到的我國古代傳說中的植物。
神話故事有哪些
2樓：京城「老炮兒
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。
3樓：千山鳥飛絕
《山海經》中的神話故事：夸父逐日、刑天舞干鏚、精衛填海、后羿射九日、大禹治水、女媧補天等。
1、夸父逐日
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
2、刑天舞干鏚
刑天是炎帝的戰將，武藝高強，勇猛善戰。在炎黃帝戰爭中貢獻非常。炎帝在阪泉戰敗，退居於南方，刑天不甘心，他聯合蚩尤部落對抗黃帝。蚩尤兵敗被殺，刑天也被黃帝斬下頭顱。
3、精衛填海
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
4、后羿射九日
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，晒乾了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。
10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。
只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。
5、大禹治水
又稱為鯀禹治水，是中國古代神話傳說故事。源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期，黃河氾濫。
作為黃帝的後代，鯀、禹父子二人受命於唐堯、虞舜二帝，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，曾"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。
6、女媧泣血補蒼天
遠古時代，女媧為了補天，不辭辛勞煉五彩石，甚至犧牲了自己的生命。傳說女媧在西蜀之地耗盡氣血，力竭而亡。在一些補天神話中，她或勞累而死，或以身補天，或化為日、月、萬物。
古今中外的神話傳說中的動物和種族
4樓：輕靈觸動
1、精靈族
起源在北歐神話中是這樣的：大神奧丁
殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草、游魚飛鳥彼此溝通，因此眾神就把他們作為神的朋友。
2、矮人族
是北歐神話中的種族，由泰坦創造的生物。矮人因為其在神話傳說中的特殊地位，而被許多遊戲採用。
矮人在奇幻文學題材中指的是最早出現在歐洲民間傳奇的幻想矮小種族，自托爾金跟龍與地下城的創作延伸後，成為許多奇幻型別創作的題材人物。
3、阿薩神族
是北歐神話中兩大神族其中一支，也是最主要的神族，代表著世界秩序神格化的存在，由許多不同特質的神明所組成。
4、塵世巨蟒
是北歐神話中的怪物，破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達的次子。這條巨蟒頭尾相銜，環繞著整個北歐的神話世界。
5、尼德霍格
這條以啃食世界之樹根部的象徵著絕望的黑龍是北歐神話中怪物之一，主要特點是與多數蛇類一起啃食世界之樹，一旦枯萎死掉，世界將會面臨重大毀滅。諸神奧丁對它無能為力，便每天讓海拉用罪人靈魂餵養，減慢世界之樹的死亡速度。
5樓：匿名使用者
神話傳說的動物和種族如下：
1、英招：上古時期中國神話傳說中的神獸。為馬身人面虎紋鳥翼獸，是看花園的神獸，屬華夏族和西戎部落。
英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一。英招也是百花之神的朋友。
2、冉遺魚：是古代中國神話中的怪魚。英鞮山，涴水從這座山發源，然後向北流入陵羊澤。
水裡有很多冉遺魚，這種魚長著魚身、蛇頭，還有六隻腳，他的眼睛形狀如同馬的眼睛，吃了這種魚可以使人不患夢魘症，還可以防禦凶災。
3、勝遇：一種禽鳥，形狀像野雞卻通身是紅色，名稱是勝遇，是吃魚類的，發出的聲音如同鹿在鳴叫，在哪個國家出現就會使那個國家發生水災。
4、巴：埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解，他們將人分為ka和ba兩個部分：
ka的意思是「雙倍的」，代表人的肉體；ba則是一隻人頭鳥身怪，代表不朽的靈魂。埃及人之所以製作木乃伊就是因為他們相信在2023年以後，死者的這兩個部分將會重新結合並獲得新生。
5、鹿蜀：一種傳說中杻陽山的野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。
6樓：匿名使用者
中國古代神獸簡介
白虎【白虎】
7樓：匿名使用者
《山海經》就是中國古典神話動物大全
8樓：匿名使用者
【三足烏】 又名三足金烏， 中胡古代神話中的神鳥也稱金烏、陽烏或稱三足。傳古代人看見太陽黑子，認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉，又因為不同於自然中的烏鴉，加一腳以辨別，又因與太陽有賀，為金色，故為三足金烏。三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。
為日中三足烏之演化。三足烏亦稱「踆烏」。居於日中，有三足。
《玄中記》：「蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹，樹高萬丈。樹顛有天雞，為巢於上。
每夜至子時則天雞鳴，而日中陽鳥應之；陽鳥鳴則天下之雞皆鳴。」傳說此鳥為日之精，居日中。漢代畫像磚上常有三足烏，居於西王母座旁，為其取食之鳥，或說即青鳥。
《洞冥記》卷四：「（漢武帝）曰：『朕所好甚者不老，其可得乎？
』朔曰：『東北有地曰之草，西南有春生之草。』帝曰：
『何以知之？』朔曰：『三足烏數下地食此草，羲和欲馭，以手掩鳥目，不町下也。
食草能不老，他鳥獸食此草則美悶不能動矣。』」 《藝文類聚》卷一百引《黃帝佔書》:「日中三足烏見者，大旱赤地。
」後因以指日。 《河圖括地圖》：「崑崙在若水中，非乘龍不能至。
有三足神鳥，為西王母取食。」 漢代王充《論衡·說日》：「日中有三足烏，月中有兔、蟾蜍。
」《淮南子·精神訓》「日中有踆烏。」漢高誘注：「踆，猶蹲也。
謂三足烏。」《春秋元命苞》：「日中有三足烏。
」故太陽也叫作三足烏或金烏。又西王母有三足烏，是替西王母取食的青烏。《史記·司馬相如列傳》：
「[西王母]戴勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。」張守節正義引張揖曰：「三足烏，青鳥也，主為西王母取食。
」後亦因以借指日。唐代杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩：「蓮花交以響共命鳥，金榜雙回三足烏。
」仇兆鰲注引黃生曰：「三足烏，即日也。」宋陸游《月夜短歌》：
「明星雖高未須喜，三足陽烏生海底。」 根據《山海經》等古籍的記述，中胡遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特徵，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者，帝俊之妻，生十日」；《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。
居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」；《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，，便是對十日神話傳說的記述。《
9樓：匿名使用者
鋼鉀獸。銀媚 不記得形容詞了是在書上看到的
中國最早的神話故事是什麼
10樓：空狐
如果你是說最早記載的，那就是《淮南子》《山海經》《莊子》這些書。
中國的神話有個最打的缺陷，便是「不繫統」。
它不像希臘或者希伯來人的傳說，有一個完整的神系譜系，因而神話也就沒有系統性。
而且因為在流傳過程中不斷增補刪減，還有改寫的，原貌也很難得知了。
11樓：匿名使用者
山海經《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》從東、南、西、北四個方面介紹了中華腹地的山川寶藏，特別是一些異鳥怪獸、奇花異石，見所未見，聞所未聞。其中《海外經》介紹了傳說中的海外異國，如雙頭國、三首國、女子國、丈夫國、大人國、小人國等國的風俗習慣，更是奇中有奇，不但使人賞心悅目，而且能使人增長很多知識。……
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為大禹、伯益所作。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時，作者亦非一人，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，巴蜀，東及齊地方的人所作，到西漢校書時才合編在一起。
其中許多可能來自口頭傳說。
《山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注，考證註釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。
《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。
古代中國神話的基本**就是《山海經》，其中最著名的包括：夸父追日、女媧補天、羿射九日、黃帝大戰蚩尤、共工怒觸不周山從而引發大洪水、鯀偷息壤治水成功、天帝取回息壤殺死鯀以及最後大禹治水成功的故事。
除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，在向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。
古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：「至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。」還有 搜神記
12樓：童虎v撒加
中國最早的神話傳說是：
神淵府:《山海經》 袁珂曾《山海經校注 序》說山海經乃神淵府山海經包羅永珍幾
盡包羅所神
道神：《淮南》
巫文化：《楚辭》
神與哲：《列》
神與政治：《太平御覽》
《述異記》三版本祖衝版任昉版東軒主版
《搜神記》《封神演義》《鏡花緣《濟公轉》《八仙傳》《西遊記》
幾乎現存比較經典原版神典籍及說,早應該戰屈原所作楚辭,漢代左右淮南山海，經,東晉幹寶搜神記.
典籍早神故事都民間機構或官機構蒐集
盤古媧補
媧與伏羲兄妹婚
伏羲發明
神農嘗百草
精衛填海
夸父追祝融共工戰
顓頊制樂
彭祖德哀嘆
神荼鬱壘
皇帝與蚩尤戰
刑志湘水神
禹治水孔甲畜龍
早盤古雷神誕伏羲媧補間才炎黃二帝接著帝嚳堯舜禹夏啟起，夏朝歷史記載其實夏商周前神歷史神穿越歷史神韻，古至今民間都量神數量完全記載數保留基本山海經。
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