風水學有科學依據嗎,風水學是迷信嗎?風水學到底有沒有科學依據?

2021-03-23 08:43:00 字數 5348 閱讀 7049

1樓:happy宣雨盛

「風水」是不是「迷信」?原來有科學依據,真的漲知識了!

2樓:風水大師玄震子

風水學分二種,一種是迷信風水,一種是自然風水學。迷信風水沒有科學依據,自然風水學有科學依據,可以經過實踐來驗證。佛像底下壓著錢不是好事,除非是財神爺。

民間傳說,真假不分。只有經過實踐驗證的風水學,才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象,不能解決實際問題。

比如**供神像,照樣被抓;窮人供神像,也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化,即風水迷信;而真正的科學風水,是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計,酒店風水設計。

通過風水設計,改變氣場格局,來幫助人去掉一些疾病,改變心情狀態,趨吉避凶,升官發財等等。

3樓:匿名使用者

能影響到一個區域以上生物(注意,不單單指人類)的風水我們稱之為大風水。

比如我國最大的近海漁場---舟山漁場,這就是一塊風水寶地(佛教聖地普陀山就在舟山漁場),為何?「因為有大小兩龍的庇護。」其實這就是我們常見的風水先生的說法。

我們鋪開地圖就知道這裡是長江和錢塘江的入海口,常年淡水注入沖淡了海水鹽份,又處於北緯30度左右的**帶,正好是從兩江衝下來的浮游生物的天堂,再加上幾個大洋環流,搞得這裡一年四季都有魚汛,這裡的人們想窮都難。

這是自然形成的風水寶地,那麼人們能不能改變?當然能,只要有足夠的人力物力財力,來個大禹級別的人物把兩江改道,舟山漁場馬上就關門,按一般風水先生的說法就是切斷地氣或者切斷龍脈。

同樣的道理,人們也能造「龍脈」,不過這種大風水非凡人之力可以改變,而且要考慮到太多了,這種堪輿(及其豐富全面的瞭解勘察),恐怕只有聖人才能做到。

近期有個難得的例子--長江三峽,有興趣的朋友可以嘗試參詳。

所謂依山傍水,是指房子適合在有山有水的地方建造,為什麼呢?道理非常簡單,因為方便古代的人狩獵捕魚,而且發洪水可以躲山上,失火可以就近取水,交通也方便。一代代傳下去,依山傍水的人家富裕的概率會很高,當傳了很多代後,後人就認為這樣的地方是風水寶地,卻不去思考為什麼是風水寶地,再加上三腳貓的風水先生的糊弄,就出現了傳統風水術的最大弊端——封閉了人們先天賦予的思維。

至於現代的建築,這個就基本不講究了。

但是傳承下來的「依山傍水」的思想我們僅僅只是用在看房子上是不是有點奢侈?

我們等地鐵的時候,「依山傍水」告訴我們站立的最優位置是背靠柱子,這樣就避免了因為人往前擁擠而被擠下月臺的危險。

職場上「依山傍水」告訴我們,人員都不流動的部門我們不能去,因為這樣的部門很難有升遷的機會;人員一直流動的部門我們也不能去,因為你升遷上去後因為人員流動厲害工作一定是很難開展的,你走人也是早晚的事情,所以這樣的部門也不能去。只有有穩健不動的和也有流動的部門才是我們的最優發展部門。

......

這就是我們先人遺留下來的財富,如果先人告訴我們了1+1=2,而我們卻不知道2+2=4的話,這是不是一種悲哀?

4樓:匿名使用者

風水,顧名思義是「風」和「水」,指的是事務周遭的環境對事務的影響,而不是你理解的用宗教或者一些迷信的方式來影響事務的運勢。風水在建築和規劃等與環境相關的學科中有著相當大的作用,舉簡單的例子來說,山的背陰面陰氣比較重,相對的潮溼並且氣溫較低;院落的組成形式對空氣的流通會有極大的影響,肯定會有風勁急和風緩和的地方,對人和動植物的省長必然會起到不同的影響作用。這些都是簡單的例子,而風水學是一個分廠龐大的系統,專家們分析和了解的自然比外行要深入許多,所以懂行的人得出的結論,外行就不易懂得。

但是,有些人假借著風水學的深奧,加之迷信的言語來哄騙老百姓,大家一定要警醒,不要受騙上當!

5樓:匿名使用者

怎麼說呢 善惡 存乎爾心 這方面科學解釋不清 顯得本末倒置

假使有人純以七寶,積滿三千大千世界以用佈施,不如有人聞此經名及一句義。

風水學是迷信嗎?風水學到底有沒有科學依據?

6樓:楊公網

我覺得世界上有兩條路,一條是唯物主義,另一條是唯心主義。

科學的定義,是必然的。而迷信往往是偶然的。

人類可悲的是,而世界上很多事情都不是必然的!

——我一出生,我的父親一定是王健林或馬雲嗎?

努力學習,就一定上清華北大嗎?

努力工作,就一定掙大錢嗎。

……正是這些偶然因素,造**類對自然的悲觀和敬畏,所以人類會相信鬼神迷信。

我不認為這是錯的,我認為:鬼神,也是人類偉大的發現。

科學和迷信是可以和諧共存的,因為兩條路,人類缺一不可。

偉大科學家,牛頓就是很好的例子。

7樓:折戟先生

有些是科學的,比如你一個人住,買個別墅,肯定煙火氣息稀薄,這在風水學中是不可取的,人孤獨久了,住的空間太大,也有可能對心理產生壓迫,你不能說這個不科學吧?再比如說,一家七八口人,擠在一個房間裡,磕磕絆絆,也不符合風水。有些還是可取的,比如說經常通風,但頭頂不要直接衝風的位置,你不能一杆子把一船人打死。

8樓:happy宣雨盛

「風水」是不是「迷信」?原來有科學依據,真的漲知識了!

9樓:匿名使用者

風水學不是迷信。他的依據建立在古人至今,幾千年的科學積累和總結。發現天時(萬年曆時間)跟地貌方向一致,地貌方向和時間跟人的生命規律一致。

因此而得出了天時(萬年曆),地利(風水地貌),生命(基因),三者的統一對應。天地人合一的科學思想和規律。

10樓:有水酵素

不是,風水,科學是不會認可的,

11樓:捌捌柒柒壹

自古就有祖上的風水使人發富發貴的傳說。風水也不單單能給人的家庭帶來好運與財富,也會影響壽命、仕途與官運。雖然是有人對此故作神祕,不願輕易袒露,而偽道者,卻藉此欺騙庶人。

風水雖然是被一般人說成神話,很多人不相信江湖術士而相信風水,誰都知道選擇一個好的風水處所,會有一個好的心情,還有達官貴人相信祖墳風水會「封妻廕子,青史留名」的說法。

古代考生對風水更是深信不疑,能否考得上,能否如願高中,通常會與自家的祖墳風水進行參照。

風水和仕途的關係,也不由得你不相信。為什麼從古代江南多才子?古人認為:

人傑地靈。人傑是因為地靈,江南自古就是風水之鄉,好多名家都出自江南。也就是祖墳風水好和住房風水好的話家裡多會出才子佳人。

古代的江南更加信任祖墳風水可以決定命運。因為他們都知道自己的前輩曾不惜重聘風水高人為家造墳墓風水,有的人為祖先選擇百年風水寶地,有的人為自家祖墓遷墳改葬,,他們都特別珍惜前輩苦心經營多年的風水地理,他們深信:家墓發熱的時候,就他的發跡的一天。

現在的江南才子也認為:江南自古為為天下聞名的狀元之鄉,特別是蘇州,蘇州人特別重視風水。有資料顯示:

從科舉考試開考以來,蘇州之地共出過四十五名文狀元和五名武狀元,其數為全國之首;再以清代為例,從順治三年《公2023年)到光緒三十年(公元2023年廢科舉。,蘇州共出十六個會元、六個榜眼、十二個探花、685名進士,也局全國第一。

而在隋唐時期,蘇州竟然沒出過一位狀元,所有狀元全出於宋代以後。古代的蘇州人認為:這都是風水輪轉的。

在山動潮水來的一年,蘇州出來了一狀元。此後,就是一發不可收拾。到今天,蘇州都是名副其實的「狀元之鄉」。

」,江南地區的高考狀元好多來自於江浙地區,這難道說是沒有墓地風水與環境風水的功勞??

摘自--伯溫風水詳解

12樓:談善好

風水是古代人的智慧結晶,不是迷信,現在真正領悟的人很少了,風水不是一十一等於二,它講究變通,風水學中的催官,救貧,斬龍是真實的,本人研究二十多年

13樓:幻想

我大學剛畢業的時候也是唯物主義,但是在上了幾年班以後,做設計行業,接觸了不同的人和事情以後,也開始相信風水了,在我認識的幾家蘇州風水公司,道燚風水師算的最準,我去過那邊3次,感覺挺靈驗的。具體說有沒有科學依據那我就不太清楚了,畢竟我對這一行也沒有太深的研究

風水學有科學依據嗎?

14樓:happy宣雨盛

「風水」是不是「迷信」?原來有科學依據,真的漲知識了!

15樓:李敏鎬他野爹

你好,古人講求藏

bai風聚氣,氣乘風du起,遇zhi水則止,

風水是古dao人對地理對人的健康財版運命權運等影響的一門學科,並不是封建迷信,雖然科學目前無官方解釋,但是鄙人認為不可否定,如果事事都以科學為依據,是否科學已經變成了另一種迷信呢?

16樓:手機使用者

風水就是人為行為科學,是人們自己預設的規則,不信則沒有規則

17樓:融越良如凡

有一定的科學依據。裡面的很多東西都是古人根據了宜居,舒適,健康等方面的要求實踐總結而成。好的環境確能給人積極向上的影響。但也不要盲目信風水。

18樓:漫蘭謬巨集伯

還是有的

馬克思也說取精華去糟粕麼

有迷信的東西,有些東西和現代的環境,環保什麼的還是相通的

19樓:狄荃夾谷萍雅

關於風水和科學的界定,其實一直都存在很大的爭議,風水是否就是迷信?現在所認知的科學是否就是完全的真理?答案是顯而易見的,我們通常覺得風水是迷信的原因很多,簡單說下,一是受現在的教育影響,二是傳統文化的流失和斷層;說風水迷信是因為我們很多人都已經不知道風水到底是什麼,而且現在社會上也有些神棍半仙之類的人物靠著半吊子的風水口訣招搖撞騙,也導致很多人對風水學產生誤解

中國的風水可信嗎?有科學道理嗎?

20樓:風水大師方玄

1、風水學存在了

幾千年,有句話講,存在就有道理。既然存在了幾千年了,還是有它的道理的。

2、科學是人類認知的表現,目前還存在人類不可認知的一些地方,所以,有些事物用科學是解釋不了的。

3、中國的傳統文化博大精深,古代聖人輩出,古人讀四書五經,而易經是諸經之首,風水與易經道理相通,理論體系完善,所以風水還是可信的。

21樓:匿名使用者

我們學校教授剛說過這是古人根據天體運動規律和統計的一些概率性所衍生出來的學問 風水本身是有一定科學性 但是利用風水的人就不一定了 要明白他的本質而不是一味否定 這樣才是理性科學的

22樓:包頭豫綏閒人

首先說,風水是值得相信的;

其次說,一在之人所說的「風水」,毫不值得相信,因其理論基礎就是錯的。

值得相信的「風水」,若用「科學」來證明之,確實現在還證明不了,譬如哥白尼的「地心說」在當時就證明不了,但現在的中學生都知道哥白尼是正確的。

若說其科學道理,璧如《黃帝內經》中所說的「歲運」之道理,用對應於天之大勢能的經脈、及對應於身體內在之六經的經脈,即可預知第年所會出現的天氣、民病,災害等等,現在的科學通驗證而證明皆是對是的,難道不就是有「科學道理」了嗎!

總之,相信風水的存在,但卻不可相信現在的所謂「風水大師的胡說」。

風水學的科學性怎麼體現風水學有科學依據嗎?

中國風水學或者叫堪輿學,現稱居住環境學,起源於原始時期 雛形於堯舜時期 成熟於漢唐時期,鼎盛於明清時期。風水學是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經驗。朝陽光 避風雨 防火災,近水源 利出行成了最基本的居住理論。幾千年甚至幾萬年來人們不斷的總結居住環境的優劣到了漢唐時期就形成了很成熟很系統的中國風水學...

風水學是科學還是迷信風水到底是科學還是迷信

看風水真的有用嗎,風水可以相信嗎?或許很多對風水知識半信半疑的朋友們對於風水是否可信有著種種疑問。有人認為風水是一種封建迷信,其實風水是一門環境學,自古以來就是中國古老文化之一。也是一門教人如何與自身 與環境和諧健康相處的學問。風水,在古代也被稱作是 堪輿術 它是一種相地之術即考察地理的方法,它的核...

風水風水學,室內風水學最忌諱的是什麼?

風水,其實就是居住和空間的科學,是關於如何讓人住得更舒適 活得更快樂的學問。其實西方的建築學也很重視空間的應用和調配,只是他們不稱風水,而稱空間設計或空間規劃。可嘆的是,很多人崇洋崇過了頭,聽到空間設計就覺得很科學,聽到風水就斥為迷信,這是一種悲哀 大體上,風水可以分為兩大類別,形勢和理氣。形勢派,...