1樓：匿名使用者
首先，這個戴孝時間是不一而足的，如果是喪期的戴孝是7天以內。而守孝的戴孝，最長三年。請注意重要的不是戴孝，而是守孝，就是說從心裡對亡人的祭奠與思念是重要的，外在形式可以根據周圍的環境以及文化背景有所不同。
其次，這個戴孝除了時間有講究，其它的一些主要講究事項也要注意：
1、報喪的禁忌；治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。
報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的訊息以及葬禮的時間。
2、燒香是重要的祭拜儀式之一，一定要注意不能使用劣質香等香；一般是天然香，同時也是表示誠心祭拜逝者。這個建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香祭拜。
此外，戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好，最好是可以佩戴吉祥物提升一下自己的運氣；這個同時在無相銅爐定無相吉祥物即可。
2樓：匿名使用者
披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。根據周禮的五服制度，因血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定，血緣關係越親、服制越重；血緣關係越疏、服制越輕。
在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密，要穿棉製的白色衣褲。
戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。
一般這個先人去世後可以戴孝三天、五天、七天。其它時間看你們的習俗。
此外，喪葬戴孝時，其中祭拜燒香是很講究的；切勿使用化學香、劣質香等香；一般來說這個祭拜的香是選擇天然香才是正確的，才能表示你尊重先人的表達儀式。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香。
還有，戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好，最好是可以佩戴一款吉祥物提升一下自己的運氣；這個你可以同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥物佩戴即可。
父親去世戴孝多長時間
3樓：心靈的感悟
老人去世可以戴孝三天、
五天、七天。
按照傳統習俗，老人一般在家停放三天、五天、七天；然後進行下葬。在老人下葬完成之後，孝布就可以取下來，孝布需要「撕」開，用火「燒」一下。用火「燒」一下，就是為了把「鬼祟驅除掉；因為，鬼祟怕火。
在古代，人死後可以停放三天、五天、七天，然後進行下葬。這一習俗一直延續到現在。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
通過喪葬、祭奠：
1，可以增加親人之間的聯絡，增加感情，促進家庭和睦團結、社會和諧。
2，可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，良好家風推動社會風氣進步與發展，」老吾老，以及人之老「。
4樓：江湖老怪客
現在一般從小殮以後戴到下葬完葬，不過按傳統得三年，建議將孝服一直保留三年，平時外出可以穿著素色衣服，在家時儘量戴孝。
5樓：匿名使用者
要很多天的額 很高興為您解答，祝您生活愉快。
老人去世後要戴孝多久
6樓：夢聽
現在不講這一套，要安過去要戴三年孝
7樓：如果沒有假如
如果是下一代，就要戴九九八十一天，關係外點的戴一個星期
8樓：匿名使用者
如果是自己的爸媽去世了，你可以為二老，一生戴孝，
9樓：一小
不知道你**的風俗是怎樣的，我們這裡沒有這個說法
老人過世晚輩戴孝有哪些講究
10樓：匿名使用者
成服 其實就是俗話說的「戴孝」，即穿著孝衣。戴孝的類別與期限，以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等，稱為「五服」，至親者所服稱之為斬縗，是兒子、未嫁女為父，承重孫為祖父，妻為夫所服。
所以稱斬，是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的，毛邊，服三年。第二種是齊縗，次於斬縗，服期一年、五個月和三個月，即夫為妻、孫為祖服一年，重孫為曾祖服五月，玄孫為高祖服三月。
大功又次之，期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之，又稱為功服。小功，凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之，期五個月，鰓麻，為五服中最輕的。
一種，服期三個月，本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布，但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開，不剪、不繚、不繰，俗稱毛邊孝服，不釘鈕釦，用毛帶白布條繫結，圓口無領。
兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服，頭上扎孝帶，披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀，高約一尺，上口均勻地折攏許多小褶，縫死後再翻過來，下口向上綰邊二寸，毛邊，俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布，即用長方形白布，從長邊中對摺，四角兩組相對重合，折縫成軸，從對軸任意一端開始，沿長邊縫一尺，即成尖頂蓋頭布，戴時尖角恰對「百合」。
侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶，戴道冠式孝帽。不過，戴道冠式孝帽，根據親疏關係，有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近，孝帽直接戴到頭上；不光頭戴較疏，即將孝帽套在別的帽子上，再戴到頭上；曾孫則戴兩角孝帽，兩角各綴一條紅布條；玄孫所戴的兩角孝帽不用白布，改用黃布縫製。
男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋，俗稱：「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外，否則不得整瞞。
瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布，然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。
成服，得請禮賓司儀，孝子穿戴孝服孝帽，隨禮客贊禮，行俯匐叩禮(俯，折腰跪；匐，以首及地)，加樑冠(用紙糊帶樑的帽子，樑上畫白槓，孝子五道；侄、孫輩一道)，束首(以青麻或稻草搓繩，繩卜拴羅底一塊，長約四寸寬約寸許，遮蓋眼睛，使其「目不斜視」，兩邊各綴棉球兩個，以塞耳朵，使其「耳不旁聽」)，披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開，分別搭在左右前胸，後半披於後背，裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結，剩餘雙股拖於背後)，束腰(即用麻繩或草繩扎腰)，執杖(俗稱孝棒或哭喪棒，用高梁秸糊剪穗的白紙為之)，撒履(將鞋後跟踏倒趿著)，至此禮成。
破孝 是對主要參加喪禮的人，即五服以裡的人，均需按親疏遠近分送相應的孝服，當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家，按全額分給，如服齊縗的，必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人，但農村平民百姓沒有這種能力，只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服，其他人只給一頂「孝帽」，這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借，好在齊縗以下均穿沿邊衣服，借身白褂子即可，所以，農村破孝比較簡單。
奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時，未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後，即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行，以避不孝之嫌，俗稱哭道。
也有說是為死者招魂引路的。據說人死後，魂飛無依，在附近飄蕩，甚至會迷失方向。此時有人啼哭，能喚醒飛魂，隨從哭聲直撲靈堂，歸守屍身。
因此，家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後，哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時，相互單腿跪拜兩次。然後，來者在前，迎者在後一同哭入靈堂。
報廟 人死之後，由長子或承重孫手捧香紙盤子，率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲，同時—路舉哀。實際上，去時是同死者的靈魂一起去的；回時，土地爺將死者的靈魂給留下了，因此舉哀。
據說閻王爺管人生死，土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前，先在土地廟羈押三天，報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此，報廟之後，緊接著要給死者的鬼魂送湯水，以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同，報廟女眷不參加；送湯水男女眷屬均需參加。
首先要請一位同輩的長者為前導，一手提盛漿水的瓦罐，一手執木勺舀漿水沿途潑灑，饗野鬼遊魂，所有眷屬男前女後，一行尾隨。行到半路，女眷停下，分跪於路旁哭祭，男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香，拜神致祭，謂之送湯水，也叫送紙，每天早中晚三次，連續三天。祭完後，男眷返回時，女眷站起與其同歸。
至家門，兒與兒媳按男左女右跪於門兩側，讓其他孝眷進靈堂後，再起立進屋。「送紙」結束後，要燒倒頭馬或轎。過去，分三次進行，後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行，即送完漿水接著就要燒倒頭馬。
燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去，榮成屬文登縣地，城隍廟位於西北方向。西北屬乾、屬陽，但因城隍所在，也只得向西北．燒前，要在地卜畫『圓圈，西北處斷開留門。
孝子哭喊：「爸爸呀，上馬吧，一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎．倒頭馬是用秫稈和紙紮的。
11樓：小韋喜歡農村
在傳統喪事風俗中，披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿，孝帽如何戴，不
能亂了輩分，更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後，用來製作孝衣的白布，俗稱「孝布」，縫製時衣帽的縫一律毛茬向外，而且一律不用鈕釦，按血緣親疏和輩分高低分別穿戴，叫「戴孝」。
對不同輩分，戴孝不能弄錯，輕的被人看笑話，重則惹禍，很可能鬧出家族矛盾。
12樓：知心蟈蟈兒
我老家農村戴孝分三種：兒子兒媳的孝是一樣
的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭繫著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把釦子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活釦系在右邊，身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活釦系在左邊，身上一樣，腿上不繫白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不繫白布。
父親去世女兒戴孝多久，父親去世戴孝多長時間
父親去世，最為女人的戴孝最少為7天，最長為3年 其中主要是以你當地的習俗遵守。此外，父親去世，女人戴孝期間還有一定的講究的，這其中重要些的講究有 1 祭品中的供香有一定的講究的，禁忌使用化學香 劣質香等危害香上給逝者，這是一種不尊重 最好是使用天然香，不僅以示尊重，還是正確的進香方式。這建議到無相銅...
人死後，屍體多久會僵硬人死後屍體多長時間會僵硬？
嬰兒有時死後10 30分鐘即已發生。及肌肉發達者正相反。一般高溫能促進化學過程而能加速屍僵的發生或消失。但燒死者的僵直是高溫引起的蛋白凝固而不是屍僵 低溫時出現與消失都慢，但冰凍屍體的僵硬主要是屍體的凍結 一般情況下，屍僵會在死後1 3小時內開始出現，表現為咬肌 頸肌 顏面部肌肉僵硬，下頜關節固定 ...
人死後多少天腐爛，人死後一般多長時間完全腐爛
一般情況下，屍體在死後30分鐘 2小時內就會硬化，9小時 12小時完全僵硬，30小時後軟化，70小時後恢復原樣。但如果在土中或水中，或在低溫乾燥情況下則會延緩，高溫多溼條件下會加快。面部及四肢發涼 屍斑 屍僵開始出現，其死後經過時間為1 2小時。屍斑呈片狀分佈，屍僵大部分出現，其死亡時間經過3 4小...