名字是人的符號標誌,那古人的」名「和」字「有何講究

2021-03-24 06:21:40 字數 5585 閱讀 1611

1樓:祖國的小花拌

古代人的名,其實就是我們現在所說的小名,是親戚朋友才能叫的,而字,實際是古人的大名,是在社會上叫的。

2樓:我的脾氣老大了

中國自古就是禮儀之邦,幾千年來的文化,所以在古代起名稱呼上也非常的有講究,

3樓:逸晨

其實名就是大名,字就是小名,小名在長大了之後,在公共場合再叫就不合適了。

4樓:會武功的程式設計師

大名,和小名的區別罷了。古時候的名,就是現在的小名,而字,才是大名,被更多的人知曉。

5樓:18cm的小男孩兒

古時候的名是正式場合的稱呼,然後字是對名的一個解釋和補充,名和字有著密不可分的關聯。

6樓:go我愛我家貓

古代的名就相當於我們現在的小名,字就是相當於我們現在的大名,古代起名字真的是太講究了。

7樓:噼啪打了劈啪

其實就是現在的大名跟小名了,每個人都有大小名,小名一般都是在家叫,叫起來順口。

8樓:歲若網路

其實我覺得,這個就是一個大名,一個小名啊,一般家裡人都會叫「名」,而朋友同事什麼的,都叫「字」

9樓:我愛我的大呲花

應該跟現代的大名小名一樣吧,在家家人都會叫自己的小名,在外面都會叫自己的大名。

古代人把「名」和「字」分開使用,這有什麼講究?

10樓:小姐姐獅子座

古代特別重視禮儀,對於人的名、字,稱呼上是十分講究的。「名」和「字」雖然都是對於一個人的稱呼,但是用法卻大為不同。

11樓:明明就

名」和「字」雖然都是對於一個人的稱呼,但是用法卻大為不同。

12樓:努力的梨

姓」沿襲祖輩而來,代表著血緣關係,而「名」往往凝聚著長輩的殷切希望。

13樓:匿名使用者

如今的中國人,名字大都簡單,由「姓」和「名」兩部分組成。「姓」沿襲祖輩而來,代表著血緣關係,而「名」往往凝聚著長輩的殷切希望。

14樓:匿名使用者

名,是在社會上使用的個人的符號。自稱用名,稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充,是和「名」相表裡的,所以又叫「表字」。 在人稱和場合不同時運用字或者名。

15樓:匿名使用者

人與人之間用來區別的稱謂。關係不同,叫法也不同。

古人的名和字分別什麼意思?

16樓:

現在的人,大多數有「名」,無「字」,所以當我們說到「名字」的時候,通常指的僅僅是人的名,或姓名。可是,在古代多數人,尤其是做官的和知識分子既有「名」又有「字」,有些人名、字之外還有「號」。

所謂「名」,是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。「字」往往是名的解釋和補充,是與「名」相表裡的,所以又稱「表字」。《禮記·檀弓上》說:

「幼名、冠字。」《疏》雲:「始生三月而始加名,故云幼名,年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字。

」又《儀禮·士冠禮》:「冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。

」 由此可見,名是幼時起的,供長輩呼喚。男子到了二十歲**,要舉行冠禮,這標誌著本人要出仕,進入社會。女子長大後也要離開母家而許嫁,未許嫁的叫「未字」,亦可叫「待字」。

十五歲許嫁時,舉行笄禮,也要取字,供朋友呼喚

現在中國國學衰敗,叫你起字你能起得出來嗎?

17樓:匿名使用者

徳,是名。如李白,字太白一樣。名,從小入學時開始一定要有,而字要等到成年時才取,而且請德高望重的人取。名和字之間往往有一定關係,如張衡字平子,韓愈字退之。

現在的人基本不行冠禮了,字也就不用了。

古人的名、字、號的區別

18樓:命由人不由天

中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。

古人一誕生就起名,**後則有字,號;死後有諡號。《禮記.檀弓上》:「幼名、冠字,周道也。

」1、名,是在社會上使用的個人的符號。自稱用名,稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充,是和「名」相表裡的,所以又叫「表字」。

2、古人「名」和「字」的關係有意義相同的,如:東漢創制地動儀的張衡字平子、「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平,他們名、字中的「衡」就是「平」;宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀,他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。

3、「名」和「字」有意義相輔的,如:東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞,「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽;唐代詩人白居易字樂天,因「樂天」故能「居易」;宋代作家晁補之字無咎(「咎」是過錯),因能「補」過才能「無咎」。

4、「名」和「字」有意義相反的如:宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫(俯)」與「昂」都是反義。

5、古人的「名」、「字」往往取自古書古典,如:曹操字孟德,《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽(著有《茶經》,後世尊為「茶神」)字鴻漸,是取自《周易》「鴻漸於陸,其羽可用為儀」。

6、古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟長幼,如伯夷、叔齊,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係,如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。

7、除了名、字,有些古人還有號。「號」是一種固定的別名,又稱別號。封建社會的中上層人物(特別是文人)往往以住地和志趣等為自己取號(包括齋名、室名等)。

如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等,都是後人熟知的;有些別號的使用率甚至超過本名(如蘇東坡、鄭板橋等)。

擴充套件資料

取名用字有限制

對於公民取名用字,應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定:姓名不得含有下列內容:1、損害國家或者民族尊嚴的;

2、違背民族良俗的;

3、容易引起公眾不良反應或者誤解的。

考慮到中國姓名所用字數中單姓的通常為二至三個漢字、複姓或者採用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字,《條例》規定:除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外,姓名用字應當在兩個漢字以上、六個漢字以下。比如:

丈夫姓鄭,老婆姓付,他們就可以給孩子取名「鄭付貝克漢姆」。

《條例》規定,姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號:1.已簡化的繁體字;2.已淘汰的異體字,但姓氏中的異體字除外;3.自造字;4.外國文字;5.漢語拼音字母;6.阿拉伯數字;7.符號;8.其他超出規範的漢字和少數民族文字範圍以外的字樣。

字的構成的一些形式:

在字前加男子的尊稱「子」字:如公孫僑字子產,杜甫字子美。

在字前加排行字表示排行:孔丘字仲尼;也有隻以排行作為字的:如劉邦字季。

周朝女子的字構成方式和男子不太一樣,許多是在姓氏上冠以排行字作為字,如孟姜。

另外在古文中,名與字連稱時,習慣上先稱字後稱名。如《史記》中稱呼孔子的父親為「叔梁紇」,其中「叔樑」是字,「紇」是名 。

19樓:匿名使用者

「始生三月而加名,故云幼名。」  一個人出生三個月後,長輩會給他起第一個名字,這就是幼名。

「年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字。」  從周代開始,人們在名以外,又另取字。《禮記·檀弓》稱:「幼名,冠字。」

字和名兩者意思相反。朱熹,字元晦,熹是晨光的意思,表示天亮,而晦則是黑暗的意思,表示天黑。  字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名,比如趙雲,字子龍。

除了名和字之外,古人還有別號。  別號是名和字以外的稱號。古時,人們為了尊重別人,一般不直呼其名,也不稱其字,而稱其別號。

號和名不一定有意義上的聯絡。號可以有兩個字的,也可以有三個以上字的。例如:陸游,號放翁;陶潛,號五柳先生;蘇軾,號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字,如蘇東坡。

這些別號,多寄託主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經歷等,是人生追求的體現。

關於古人取名的原則,《左傳·桓公六年》寫得明確:「名有五,有信、有義、有象、有假、有類。」    此外,古人還提出了取名需避開的六條禁忌,分別是:

不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。

然而從宋朝開始,取名的講究就更多了,家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的範圍。  可見,古人的名字中,寄託著長輩的殷殷期望,象徵著人的身份、地位。

字,是男子20歲(**)舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄(jī)禮時取字,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。 大多數情況下,字的選取與名有一定的聯絡。  如並列,名和字的意思相同或相通,比如屈平,字原,古語中「廣平曰原」,所以兩者意思相同。

20樓:匿名使用者

名、字與號的根本區別是:前者由父親或尊長取定,後者由自己取定。號,一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感;對人稱號也是一種敬稱。

今天,我們說「名字」這個詞時,通常是指人名。可是我國古人則既有「名」又有「字」,有的人在名、字之外還有號。那麼,名、字、號的區別是什麼呢?

「名」,是個人的特稱,多由長輩起取,並往往通過取名體現對子女的期望。

「字」往往是「名」的解釋和補充,多與「名」的涵義相近或相輔,與「名」相表裡,所以也稱「表字」。如諸葛亮字孔明,岳飛字鵬舉,「亮」與「孔明」,「飛」與「鵬舉」義相近。也有「字」和「名」互為反義的。

「號」是人的別稱,又叫別號。古代的文人,大多給自己起「號」,用以表示個人的情懷。如,鄭燮(xiè)的家鄉,有座木板橋。

他小時侯常從橋上過,很喜愛這座橋,後來就給自己起別號「板橋」。在寫字作畫的時候,他總要題上「板橋」這個別號。時間一久,人們都稱他為鄭板橋,原來的名字反倒沒有多少人記得了。

古人相見,在名、字、號的用法上很有講究。名一般用於自稱,或上對下,長對少的稱呼;當上對下,或尊稱對方時,則稱字、號,平輩之間,只在很熟悉的情況下才互相稱名。

古人名與字有何區別和聯絡?

21樓:匿名使用者

現在的人,大多數有「名」,無「字」,所以當我們說到「名字」的時候,通常指的僅僅是人的名,或姓名。可是,在古代多數人,尤其是做官的和知識分子既有「名」又有「字」,有些人名、字之外還有「號」。

(一)什麼是名、字

所謂「名」,是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。「字」往往是名的解釋和補充,是與「名」相表裡的,所以又稱「表字」。《禮記

22樓:匿名使用者

一、古人名與字的區別:

1、名是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。字往往是名的解釋和補充,是與名相表裡的,所以又稱表字。

2、名是幼時起的,供長輩呼喚。字則是**時所取,供外人稱呼。

二、古人名與字的聯絡:

1、意義相同的:即表字和名意義相同,相通,是並列關係,所以又叫並列式。

2、意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做輔助式。

3、意義相反的:即表字和名意思正相反,這種情況可稱為矛盾式。

4、意義相順的:即表字與名往往出自一句話中,意思相順,而且字為名的意思作補充解釋或修飾,這種情況,可稱做擴充式。

5、意義相延的:即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為延伸式。

古人的名和字意思有一定的聯絡古人姓名中名和字在意義上大多有一定關聯嗎?

古人的名與字是有關係 關聯的。字是從名上派生出來的,它對名有表述 闡明的作用,所以又叫 表字 字所解釋的是名的性質和含義,所以也叫 表德 名與字的關係,有的是意義上的聯絡,有的是意義上的相輔,有的是意義上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。取字到底有多大的學問呢?古今取字的方式,至少有十一種...

古人的字名號是咋回子事,古人的名,字和號都是怎麼取的

346464584646484 古人的名,字和號都是怎麼取的 1 字出於避諱,也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候,為了表示恭敬,不直接稱呼先祖的名,就產生了字。因此,字 是表示尊敬的人名。2 號號是自取的,也有別人贈予的,別號在文人中比較流行,名與字一般有一定的聯絡,而號與名無任...

古人的名字中的字和號是什麼意思,古人的字和號各是什麼意思?

字是表字,號相當於別稱。古人剛生下不久就有了名,長大以後要取字,兩者相連,通稱名字。關於二者的作用,清朝人王應奎曾說 古者名以正體,字以表德。意思是說,名是用來區分彼此的,字則是表示德行的。二者性質不同,用途也不大一樣。一般說來,古時候,名是階段性的稱呼,小時候稱小名,大了叫大名。等有了字,名就成了...