1樓：十八田大員
應該講本人對中醫不太瞭解。但是，陰陽五行知道一些。中醫診病就是以陰陽五行為基礎。
說古代樸素唯物主義是不科學的，未免有些不嚴謹。和一個老中醫攀談時，陰陽五行理論貫穿人體各臟器、經絡。如：
肝屬木，肺屬金，脾屬土，心屬火，腎屬水。春、夏、長夏、秋、冬也為五行。春屬木，夏屬火，長夏屬土，秋屬金，冬屬水。
天氣會對身體造成生克。因此就有，病在肝，愈於夏，夏不愈甚於秋，秋不死持於冬，啟於春的說法。因金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。中醫用這種古老的五行生剋診病治病，屢屢見效，怎能說不科學？也許有人說：
既然是科學就要說出道理，肝為什麼屬木？不都是肉長的嗎？但是，記住一點，不是任何科學都能說出道理的，世界上許多科學其實都是實踐的科學，都不能在現在科學水平下回答一切。
如果這樣問下去什麼科學也會問短的。比如：為什麼有萬有引力？
先有雞還是先有蛋？
2樓：匿名使用者
中醫裡面的有些理論確實是西方科學所不能解釋的。而且就目前的知識來看，傳統中醫理論裡確實包括不科學的成份。比如一些迷信成份。
不過作為一門科學，特別是難度很大的一門生物醫學學科，它從無到有發展過來，裡面存在一些偏頗是不能避免的，也是可以理解的。更不要站在不同的科學體系角度去評價另一個體系的優劣和對錯。陰和陽不僅是中醫裡面的知識點，也是東方文化裡面給事物定性的一個理論基礎。
單純從中醫角度來講，運用陰和陽給疾病的**和藥物的藥理定性，也給很多疾病的**帶來了很確切的功效。而且這種功效目前是西醫無法做到也無法理解的。從實事求是角度上看，中醫運用陰陽理論有其科學的一面，實現了治病救人。
但也有其發展過程中不科學的一面。所以事物要一分為二地辯證看待。片面地說它科學或不科學都是不足取的。
3樓：匿名使用者
既然存在，即有道理。能用科學不科學說清楚？
4樓：匿名使用者
西方強盜的觀點就是：要想摧毀一個國家的意志與信仰，就要從根部做起，所以它們夥結國內漢奸們不予遺力的，醜化、譏諷、摸黑和掠奪、破壞一個民族的文化、文物。
5樓：匿名使用者
陰陽五行是古代的唯物主義，比現代的唯物主義還要接近現實。陰是黑夜，陽是白晝。金就是各種鐵器，木就是花草樹木，水就是海洋河流，火就是岩漿，土就是大地。就存在我們生活中。
6樓：匿名使用者
道理都是人說出來的，管它三七二十一
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