1樓：匿名使用者
1道教不叫寺廟，那是宮觀
2佛像是寺廟的，道教宮觀沒有佛像
3你去那個道**到四句話刻在石碑上是真看見了還是睡覺做夢？我有點糊塗4這個世間本來是虛妄的，更何況夢，凡所有相皆是虛妄，不實在的東西刻意追求毫無意義
5按照佛法觀點，第四句是重點
2樓：匿名使用者
夢和白天天馬行空的想法是一樣的。由種種念頭的憶忘，加上妄想心，相互作用而成。白天是各種想，睡覺時就是各種夢。
楞嚴經有講過夢的緣由。你做這樣的夢，是和你以前經歷過的事物和知識有關，沒有什麼特別的寓意。如果說有，也只能說明你對佛道兩教都有認知，但是心無所依，不知道應該學習什麼。
夢見觀音菩薩化身帶著我寺廟燒香拜佛而且微笑著對我說什麼不記得了，寺廟佛像金光閃閃佛菩薩微笑看著我
3樓：aaa**王
點化你唄 和佛家緣分極大 該學習佛法了 看** 普門品就行～～
夢見自己走進寺院,看到佛像,寺院裡的和尚在迎接我,他握著我的手說等我很久了，是什麼意思呢？
4樓：匿名使用者
你也一定是個信佛的人或者你是和佛有緣的人！有佛緣的人會夢到寺廟的！那你有時間一定要去寺廟上上香去吧！這樣會對你有好處的！信佛的人都很善良的！前世你和佛有緣的！
5樓：沉默的肥豬豬
說明你和佛有緣，估計你有點困惑的問題，需要別人開導，積極的心態面對生活吧
我是信佛教的，可不可以去道教的寺廟裡上香？信了佛教，還有什麼忌諱？
6樓：邋遢神仙
沒有關係，佛法是圓融的，無所不能涵蓋的。所謂；一切聖賢，皆以無為法而有差別。這是我佛門胸襟啊。
當年有徹悟的禪宗祖師路過土地廟的時候也要進去上上香、拜一拜呢。這是佛法的精神，也正合於三人行必有我師的理念。
真正的佛法是肯定其他宗教的，是不排他性的。
看看你如今都可以行不言之教而帶動身邊的人一起學佛了，這十分難得的，隨喜樓主。佛像可以帶回家或任何地方，沒有問題。
信了佛教是有禁忌的，呵呵；諸惡莫作這四字就是禁忌處。眾善奉行這四字就是你該做的地方。
祝樓主一切順利。
7樓：向日葵久久
沒有特別的情況是不應該去道教的寺廟上香，皈依佛、法、僧也有皈依戒的皈依的學處：
1.各別的學處。
遮遣三學處。
一、皈依佛不皈依世間神祗。
二、皈依法不傷害眾生。
三、皈依僧不隨順惡友。
成辦三學處。
一、皈依佛對於佛像的一小碎片也如佛敬奉恭敬。
二、皈依法對經典文字一撇一豎都如法敬奉。
三、皈依僧對僧眾的法衣一小片補丁也恭敬禮拜。
2.共同的學處。
一、縱遭生命危險與利誘亦不捨棄三寶。
二、任何需要必要之時不尋另外之道,直依三寶。
三、任何時候都不中斷供養三寶。
四、令自他都皈依。
五、向何方行進即向彼方佛頂禮。
以上這段節選自大寶法王開示《四共加行》，這類開示網上有很多，象濟群法師也講過。
做功課不一定非要有觀音像，宿舍裡放張畫像也行，為什麼要帶回家？如果還回來的話，放著就好了。
8樓：匿名使用者
給佛陀上香好了。
如來，觀音那些很小的佛來的。
9樓：匿名使用者
可以 只要你心誠就好 拜道教的菩薩怎麼會不好呢？在宿舍也好 不過要放好
10樓：爆米花丶
如果已經三皈依，最好不要去，對自身很不利。
佛教從來不相信身心以外，存在主宰身心的力量，自己的身心應由自己所主宰，自己的因果自己負責。從來就沒有什麼創世主、救世主，也不靠神仙、皇帝。
我夢見自己在高入雲端的山上游玩,景色很美，看見如來佛像,上去參拜,突然佛如站起來,向我揮手致意。
11樓：匿名使用者
夢見自己copy在高入雲端的山上游玩意味著：
週末到來休閒
運跟著亮眼起來。還頗有主導運的樣子喔，不論是約會或朋友間邀約遊玩，白天的時間都由你來取得主導權帶領大家更好。不過卻也有出現自信過剩的傾向，而且還可能因此帶來凶運，傍晚過後一直到週日，任何安排就該退居幕後或聽從別人的意見了。
夢見自己在高入雲端的山上游玩的吉凶：
得上下之惠助，順調成功發展，基礎穩固（但若有凶數則須提防火災或燙傷之類），境遇安泰，地位，財產俱皆安全。子孫繁榮，心身健和，無憂自在，幸福長壽。卻甚好淫，卻無節制。【大吉昌】
西遊記的主要內容 5
12樓：不瘦不**
《西遊記》此描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷
經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》全書分為三大部分，前七回是全書之冠，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越，描繪四界風貌，建立一個三維境界立體思維活動空間。
八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。
十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價。
13樓：光弘電子商務
東勝神州傲來國花果山有一隻頑皮的猴子，拜須菩提為師習得七十二變後佔山為王，自稱齊天大聖。玉帝派了太上老君收服大聖，沒料到猴子不願受束縛，大鬧天宮，囚於煉丹爐四十九天練成火眼金睛，踢翻丹爐一發不可收拾，被如來鎮壓在五指山下。
五百年過去了，從東土大唐來了個和尚，原是金蟬子轉世，觀世音選他去西天取經普度眾生，途經五指山解救了大聖，沿途又收了八戒、沙僧，師徒四人降妖伏魔，踏上了漫長的取經之路。最終，歷經九九八十一難取得真經，修成正果。
14樓：狗比人忠
《西遊記》主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，一路坎坷，降妖伏魔，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。
大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）遊學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。
貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。
15樓：匿名使用者
《西遊記》全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧的出世和取經緣由以及後來師徒四人歷經九九八十一難，終於取得真經而歸的故事。
作品以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的藝術宮殿。**向人們展示了一個絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現實生活的本質，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然和困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。
在人物塑造上，作者採用人、神、獸三位一體的塑造方法，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。全書組織嚴密，繁而歪亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富於生活氣息。主題上衝淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現實內容，呈現出不同於以往取經故事的獨特風格。
拓展資料：
16樓：匿名使用者
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神
魔**。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
17樓：匿名使用者
主要講了唐僧師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難，取來佛經，終成正果的故事。
故事分為三大部分，第一部分講的是從孫悟空出世到大鬧天宮的故事，第二部分講的是為何要去西天取經的緣由，第三部分是取經路上師徒四人遇到妖怪等種種艱難險阻，終於克服這些困難，取到真經，並且他們終成正果的故事。然而，細讀這部書，讓我們從妖魔鬼怪離奇而又近乎影射社會現實中，認識了印度佛教的擴張、佛教以及道教領袖級人物對下屬的放縱、新興的佛教對中國傳統的道教的侵略，以至於領略到西方文化對中國傳統文化的侵略，中國人陷入信仰危機而渾然不覺的狀況。這是一部好書，其寓意深刻，值得深入研究。
18樓：凹凸小田螺
1、內容簡介
主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
2、文學成就
中國古典**中，《西遊記》的內容最為龐雜。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回**的新門類。
書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。
3、作者簡介
吳承恩（2023年-2023年），字汝忠，號淮海浪士，又號射陽山人。淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。中國明代傑出的**家，是中國古典四大名著之一《西遊記》的作者。
吳承恩一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪**集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿，僅存「十一於千百」，包括詩一卷、散文三卷。
後人將其詩文編成《射陽先生存稿》。
19樓：匿名使用者
故事分為三大部分，第一部分講的是從孫 悟空出世 到大鬧天宮的故事，第二部分講的是為何要去西天取經的緣由，第三部分是取經路上師徒四人遇到妖怪等種種艱難險阻，終於克服這些困難，取到真經，並且他們終成正果的故事。然而，細讀這部書，讓我們從妖魔鬼怪離奇而又近乎影射社會現實中，認識了印度佛教的擴張、佛教以及道教領袖級人物對下屬的放縱、新興的佛教對中國傳統的道教的侵略，以至於領略到西方文化對中國傳統文化的侵略，中國人陷入信仰危機而渾然不覺的狀況。這是一部好書，其寓意深刻，值得深入研究。
夢見去寺廟拜菩薩夢見自己到寺廟拜佛還看見佛堂裡的菩薩是什麼意思
夢到拜菩薩，預示著自己生活中遇到困難，不過會有貴人相助。多拜佛，很多夢都是錯的甚至是陷阱，佩戴楞嚴咒害怕的話，周公解夢 夢見廟，有人會助你解疑難，令你工作順利。男人夢見寺廟，國家要發生 女人夢見廟宇，丈夫家的人會四分五裂。病人夢見寺廟，一切努力都會化為泡影。孕婦夢見進入廟宇，胎兒會有問題。商人夢見進...
夢見自己在山上撿柴回來時天黑了,夢見去山上撿柴有很多柴著火起來了
不要太在意,做夢有bai兩du種可能,一是你日有所思夜zhi有所夢,dao二是您睡眠不好,專試一試吃點對睡眠有屬幫助的食物吧,第三就是別迷信,不要相信夢裡所發生的事情,就當老天開的玩笑罷了,保持樂觀積極向上的心態,祝您開心每一天 夢見去山上撿柴有很多柴著火?起來了?夢見上山撿柴火很多柴火燒起來,表示...
夢見和嫂子去山上割柴，夢見山上的柴割光了
夢見和bai嫂子去山上割柴意du味著 如果想要思zhi考較為長久dao 深層問題，可與好友或伴侶專聊聊雙方對於未來的想屬法，再做進一步的規劃。小資青年們可以考慮做些投資理財計劃，為將來預存些準備金。這兩天有些好運氣呦，去買東西有折扣或贈品，亦或是在辦公室收到不具名的小禮物！夢見和嫂子去山上割柴的吉凶...