1樓：定莉
1 歷史文化原因 觀音菩薩名號眾所周知，世代流傳故事多
2 觀音菩薩與娑婆眾生緣分重
3 觀音菩薩也叫觀世音菩薩，眾生所求之聲菩薩盡知，隨時隨地化身千百億救度眾生，此亦為菩薩慈悲誓願。
2樓：光照你
菩薩像佛祖像有什區別嗎？
不都是一樣嗎？不都是人用各種材料所雕刻製作的偶像而已。同樣的些材料，的目不同，人可把它做成其它任何東西，物件；而一些則把它做成所謂觀音相佛祖相或各等偶像飾品 ，並賦予他們靈異的能力，甚至影響和左右人的命運，無論人如何稱呼它們，佛也罷，神也罷，它們都是死無氣息能力之物，是人用大腦設計，用雙手所做成的，還需人將它們固定，擺放或懸掛，而後，人卻一轉身，一轉念，以它們為神或佛或其它稱呼，向其敬拜。
真是可悲可嘆！
你可知道你， 地獄本是為魔鬼和它的使者所預備的永恆的刑罰之地。但那不認識神，不聽從主耶穌福音的人，又怎能逃避這無限可怕的厄運。如果無神論者不能，何況拜假神偶像的人呢？
其實，他們滅亡的徵兆今曰就已顯明:他們充滿了各等罪惡，不義，各樣的敗壞。他們一些人否定神，永恆及屬靈的事，一些人卻把 他們用心思，手藝所構思，雕刻的各種像當神拜，或把君王，歷史人物，傳說中，或虛無之神當神崇拜。
為此，無神論者任意妄為，自高自大，不以罪為罪；而拜假神者更盲目瞎眼，以偶像為神，向雕像跪拜，為利益敬拜，為己目的貢奉施捨。
人豈能為自己造神？ 金泥木石偶象豈能保人平安，弄人命運？
真神豈會愚弄人呢？真神豈需人的貢奉施捨，好象自己缺少什麼，需要人給予？真神豈需人手服侍，好象自己有所不能，需要人幫忙？
真神豈能行不義？豈能收**賂？豈能以所謂善行，功德抵消罪惡？
唯獨宇宙萬物的創造者才是神，才配稱為神！唯獨真神掌管著一切被造之物的生死命運。
所以，除以色列與**徒的神和耶穌**之外，世上所有君王，宗教教主，自稱是神的，被稱為神的，都無一例外的慾望困擾，被罪惡轄制，並無奈的伏在死亡權下，被死亡與墳墓囚禁。而唯獨造物主永生真神無限，永恆，完美，永不改變。唯獨耶穌**完美的度過在世的一生，坦然的面對死亡，以聖潔完美的生命釘死在十字架上，並且被埋藏，但第三天從死裡復活，並活到永永遠遠。
為什麼？
因為他是神的兒子，是聖潔無罪的完美代罪羔羊。他死，是為人的罪而死，是代替罪人受刑而死，是義的代替不義的，是永恆無限的代替有限的必死的。這是神的公義要求，慈愛的救贖。
因為罪就是罪，罪就必受到應有的懲罰，這懲罰就是今生的痛苦與死亡和地獄的永恆刑罰。所以，今生的痛苦死亡都是暫時的，還要面對永恆。
因為罪不能憑空赦免，不能以所謂善行功德抵消，也不能憑武力解決，這是公義的絕對要求，但因神的愛，所以他施行了救贖，就是耶穌**釘十字架。而主耶穌的復活，不但證明主耶穌的聖潔完美並救贖的真實有效（因為罪是死的原因，死是罪的後果，且罪人不能代替罪人受刑），更為一切信靠他的人提供了絕對的永恆保障: 掌握生命生死的無限大能。
這無限的大能（包含無限智慧，無限能力）是創造天地萬物，救贖人類脫離罪惡，痛苦，死亡的絕對需要，也是創造主真神所獨有的權能，所以假神假宗教裡沒有公義，愛，受死與復活的偉大，完美救贖，因為這是真神獨有的完美本性和特質所決定的。
而偶像與假神不能，因為他們是出於他們背後本性**的魔鬼。所以無神論否定神，愚妄的否定神與永恆的屬靈之事物。而拜假神的人卻自己構思和製造神，完全是因為受魔鬼的蒙敝，欺騙，引誘，誤導世人，使人不明真相，走錯人生道路，弄錯人生方向目的，使人犯罪，以致被神懲罰，下地獄。
為達此目的，他投人所好，不擇手段，無所不用其極。
所以，無神論愚妄地無視神藉萬物與救恩的崇高啟示和見證，盲目無知的否定神與永恆之事。而拜假神偶像者更是對魔鬼的直接崇拜，看看世界吧，人的罪惡，不義，拜假神偶像等一切墮落的行為，正是人滅亡的兆徵，死只是永遠審判與報應的前奏。無論你是否定神的，或是拜假神者 ，有誰能夠逃避要與神親自見面的哪一天呢？
你若不認識神，無視他的存在，無視他的公義與慈愛，你又如何面對見他面的那一刻呢？
但神己施行慈愛，施行了公義的救贖，而悔改，信耶穌**是人唯一的出路，也是通往天堂，永生，父神的唯一道路。
唯獨真神才能施行公義，施行拯救。
無神論者，拜假神偶像的人，在魔鬼的蒙敝下，犯同樣的錯誤，看不事實的真相，忽視真神藉萬物與救恩的崇高，偉大，壓嚴，神聖，真實的啟示，不是自高狂妄無知的否定神！就是愚蠢無知的以金本泥石各種偶像為神，自己造神！你想，所有這樣的人，若不悔改，真神豈能饒恕他們？
豈能逃避神為他們既定的永恆命運？就是地獄永火的永遠刑罰！
唯獨創造宇宙萬物的神是神，配稱為神，為上帝。
唯獨耶穌**是救主，是通往天堂——永生——父神的唯一道路。任何其它道路（觀點，道理，哲學，主義，宗教）都通往地獄。在耶穌**裡，罪被赦免，死被廢去；在耶穌**裡，得著永生，就是永恆的完美生命，就是永遠的愛，永遠的完美。
這是永恆而絕對的真理，勿論古今，民族膚色，人人都當以此為標準，尊而行之。若不然，勿論是誰，等待他的將是永遠無盡的悔恨，痛苦，眼淚和哀嚎。
3樓：匿名使用者
佛教講緣,我們遇見誰，或者戀慕誰，都跟這個緣有關。擺觀音像，就是與觀音有緣，擺佛陀像，就是與佛陀很有緣。佛經裡說，觀音與娑婆世界的眾生有大因緣。
所以我們這個世界有很多人家裡擺觀音像就不足為奇了。另外，與佛陀的男性形象相比，我個人覺得，溫柔端莊的女相觀音更容易使人親近。
4樓：匿名使用者
大部份是一群可憐的迷信者，不知觀音是男是女，還有觀音是印度人，黑色的。
5樓：匿名使用者
觀音的形象.發願度化的方式和特色
讓漢地的人接受度高
6樓：匿名使用者
恭請常念「南無阿彌陀佛」 「南無觀世音菩薩」
7樓：般若
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩呵薩。
8樓：累劫修行
因為多數人是為了求，而不是為了信。
9樓：
普適性，就像有些歌覺得特別好聽是因為歌唱出了你的心情，適合你，觀音更貼近普通人的生活，就像大多人會供奉關二爺，但不知道道祖是誰。
10樓：信受隨緣
《地藏菩薩本願》說過，觀世音菩薩在娑婆世界的因緣很深。
11樓：匿名使用者
觀世音菩薩尋聲救苦，有求必應。
-為什麼中國人家裡供奉的佛教神像絕大多數都是觀音像而很少有人供奉佛祖的？ 5
12樓：匿名使用者
觀音救苦救難大慈大悲,女性更容易讓人感到親切.再加上文學作品的推波助瀾,以及人們的心理作用
13樓：胡說大本營
中國人信佛的絕大多數都是 「盲目的信奉者」 ，真正懂得教理的人沒幾個，有的人一點都不懂，跟著瞎起鬨。甚至於連 「大慈大悲」 這四個字是什麼意思也不懂。
中國人信佛，無非是幻想讓 「佛」 保佑自己，不管別人的死活，使得人人極端自私自利。
供奉，還要許願燒香的，其實是一種 「賄賂」 。中國人行賄**，「佛們」是罪魁禍首。
「自古閻王怕和尚，原來菩薩是**」 。
觀音，仔細推敲，它不過是一個 「人妖」--男兒身而女子像。
供奉觀音，就是 「性**」 。
14樓：匿名使用者
大家都說大慈大悲的觀世音菩薩，所以就供奉觀音把
15樓：匿名使用者
因為觀音在流傳中一直都是大慈大悲，救苦救難的，佛祖在人們心中一般都是信奉的，反正觀音貼近老百姓心中的想法
16樓：無盡意
一般供佛像，必須有一尊佛祖釋迦摩尼像。為什麼供觀音的比較多，這是因為這位菩薩與我們這個世界的眾生，緣分很深。所謂家家彌陀佛，戶戶觀世音。緣分太深了！甚至把佛祖都忽略了！
17樓：明月裡
因為大家更相信觀音能夠給自己帶來好運
18樓：匿名使用者
一切都是因緣。可以看看《觀世音菩薩普門品》。
為什麼觀音廟比如來佛祖的廟大？
19樓：匿名使用者
1通常在佛教的寺廟，大正堂大雌寶殿，當是供奉「釋迦牟尼佛」，他的背後才供「觀音」。
在普陀山的「圓通寶殿」，「觀音」的在前面，「佛祖」的卻在後面，「觀音」的「神像」也最大，而「釋迦牟尼佛」的「神像」不僅小，且退居到三進殿裡，顯然降了檔次了。
是誰有此大權力這樣調整佛國的最高領導班子 ? 當然是人間皇帝！
2就像當初「觀世音」避皇帝的尊違稱為「觀音」一樣。在這裡，讓「釋迦牟尼佛」乖乖聽令的是皇帝宋寧宗。
公元2023年，他御賜「圓通寶殿」匾額，指定普陀山為供奉「觀音」的道場。於是，在這「震旦第一佛國」裡，觀音就當上「女皇」。
後來，歷朝皇帝都預設這種特權「人事安排」，並不給「釋迦牟尼佛」落實政策，復職復位。
「觀音」呢，一向對皇帝是很謙恭的、很聽話的。當初她的名字和唐太宗李世民有一「世」字相同，就馬上避違改名。
3這聽話，到是得到可觀的實惠。
這「觀音」祖籍是印度，在婆羅門教裡，「觀音」不是人，而是一對孿生小馬駒，也不知怎麼一搞，來到中國變成了「女神」？也沒有聽說她正式加入中國國籍。
但她不回印度，怕回印度沒什麼好果子吃，它也不肯去日本，可能是留戀中國人給它這麼高的待遇。她在普陀當上了佛國一把手，而且至今還有那麼多崇拜者，每逢農曆二月十
九、六月十
九、九月十九日，都有成千成萬人上香呢！
她怎麼會捨得離開呢?
4卻也怪，在供奉「觀音」的大殿裡，近門竟有一尊關公的神像：關羽有「關帝廟」，怎麼跑到洋菩薩「觀音娘娘」的大殿裡來陪伴呢？
按理，關公進觀音殿是有悖男女授受不親之禮的。當初關公的作風很正派的，嫂子在裡屋睡覺，他通宵達旦坐在門口讀《春秋》，沒有一絲邪念。
難道後來關公竟入了佛教的法門，讓觀音「先以欲鉤牽，後令入佛智。」信服了佛法的「大智大善」？
想想倒是極合乎佛性和佛情的，這在《大乘佛經》中有多例可尋的。
20樓：匿名使用者
佛祖待的地方叫大雄寶殿，觀音天天做好事，大家比較崇拜她吧
家中供奉有觀音神像又常年不在家怎麼辦？
21樓：藍天綠水雲
最好不要這樣。一旦請人過來，你是需要供奉的，如果不供奉。不太好，到時。候怕觀音有脾氣了，最好看看有誰想要把他請走
22樓：匿名使用者
如果已經開光了，就送到寺廟裡去吧。用西廟的師傅幫你供奉。
23樓：醒了
信神神就在，不信神神不怪，作為一個菩薩怎麼會糾結你在不在家？並沒有他們說的那種不照看菩薩挑理之說！每個家裡沒有神位但是個慈悲心腸的人都會有觀音菩薩跟隨！
家裡可以同時請如來佛祖和觀音菩薩的神像嗎？有什麼講究？
24樓：法藏
可以！，，恭敬就好！
提醒：如來佛，就是佛！，比如說：釋迦牟尼佛，業可以稱之為，釋迦牟尼如來！，，，阿彌陀佛，也可以念：阿彌陀如來！
可以並排供奉，因為觀世音菩薩，是古佛：正法明如來！
我家裡有供的觀音菩薩，泰山奶奶，玉皇大帝，王母娘娘，師傅把所有的神像裡面都放了佛教心經，這樣合適嗎
25樓：黑啤哈屁
除了觀音會念心經之外，其他的都貨不對板啊。
你說你給玉皇大帝供心經，跟給美國**講中國憲法有什麼兩樣？
這都挨不上。
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道德標準是隨時間不斷變化的。道德的本質就是最大限度的滿足人們生活的需要。不是為了限制人們，而是為了讓人們精神上生活更好。違反道德的只是很少一部分人，一部分叫新新人類，一部分叫敗類。不會危害別人的話就無所謂了，危害別人就是犯罪。從這個意義上講 中國有很多人為了自己的利益不考慮別人的利益甚至故意危害別人...
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是有點偏激 不過這種事情，也不好說。有些時候中國人也很美，每件事遇到的每個人，不一樣。只能說，擇優而看 為什麼中國人只會對自己人沒有底線？很大一部分中國人沒有一丁點作為人類的底線。覺得這種是自己聰明才智的表現，從而做出很多令人瞠目結舌的事。古人說，一諾千金，現在人是比誰更能坑，誰更壞種。君子約定變成...