1樓：何傳承
石窟藝術
這樣估計很合理，石窟藝術就囊括了，諸位所說的了
2樓：匿名使用者
是壁畫，彩塑，文書，帛畫，刺繡，銅像，經卷嗎?
3樓：匿名使用者
【敦煌壁畫】是莫高窟給我們留下的最為輝煌的文化遺產
一道填空題
4樓：匿名使用者
我國西北敦煌的藝術寶庫叫（莫高窟）。莫高窟諸洞窟有大大小小的彩繪泥塑（人像）多個，以佛像為主，最大的佛像高達（53）米，安置在一座九層樓高的建築物內。
5樓：匿名使用者
莫高bai窟
莫高窟俗稱千佛洞。位於甘du肅敦煌市東zhi南25公里的鳴沙山東麓崖壁dao上，上下內五層, 南北長約1600米。始鑿於366年，容後經十六國至元十幾個朝代的開鑿, 形成一座內容豐富、規模巨集大的石窟群。
莫高窟現存洞窟492個，壁畫45000平方米，彩塑2400餘身，飛天4000餘身，其中魏窟32洞，隋窟l10洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。唐宋木結構建築5座，蓮花柱石和鋪地花磚數千塊，是一處由建築、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂，是世界上現存規模最巨集大、儲存最完好的佛教藝術寶庫，被譽為「東方藝術明珠」。
本世紀初又發現了藏經洞(莫高窟第17洞)，洞內藏有從4－10世紀的寫經、文書和文物
五、六萬件，引起國內外學者極大的注意, 形成了著名的敦煌學。2023年12月，莫高窟已被列入《世界遺產名錄》。
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莫高窟俗稱千佛洞，位於甘肅敦煌縣城東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上。據武周聖曆元年（公元698年）《李懷讓重修佛龕碑》記載，樂
6樓：藍色冰
莫高窟俗稱千佛洞，位於甘肅敦煌縣城東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上。據武周聖曆元年（公元698年）《李懷讓重修佛龕碑》記載，樂
關於敦煌莫高窟裡有哪些古代詩
7樓：噠噠噠砰
有敦煌樂。
敦煌樂明代：楊慎
角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皁雕落日黃沙。
漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢裡身回雲闕，覺來淚滿天涯。
譯文：邊塞的號角吹奏著《梅花三弄》，胡地的雲彩連線著秦地的晚霞。
北方邊塞西風烈烈，大雁高飛，黃昏時節，黃沙漫天，皁雕盤旋飛翔。
漢使蘇武拄著大漢使節的旌節在牧羊，王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶。
想來他們在夢中應該回到了漢家宮殿，只怕是醒來後只能淚灑天涯。
註釋：紫塞：北方邊塞。
皁雕：亦作「皁雕」。亦作「皁雕」。亦作「皁雕」。一種黑色大型猛禽。
旌節：古代使者所持的節，以為憑信。
閼氐：這裡指王昭君。
8樓：爭霸天下第一關
關於敦煌
莫高窟的古代詩有很多。如敦煌樂、宣威苗將軍貶官後重經故宅等等。
《敦煌樂》角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皁雕落日黃沙。
漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢裡身回雲闕，覺來淚滿天涯。
宣威苗將軍貶官後重經故宅蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院牆。
天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
欹傾怪石山無色，零落圓荷水不香。
為將為儒皆寂寞，門前愁殺馬中郎。
《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》萬里敦煌道，三春雪未晴。
送君走馬去，遙似踏花行。
度跡迷沙遠，臨關訝月明。
故鄉飛雁絕，相送若為情。
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
9樓：匿名使用者
莫高窟，
舉世莫能高。
瑞像九尋驚巨塑，
飛天萬態現秋毫。
瞻禮湧心潮。
甲戌冬至 趙樸初
《釋敦煌》
在那河西走廊的絲綢古路,
藍天白雲飄過的沙洲,
有一顆明珠歷盡滄桑,
敦煌的莫高窟神采飛揚.
我用辭海的字句也無法描述他璀璨的星光.
我不願意走近你風動的壁牆,
怕我撥出的濁氣汙染了你天衣舞裳.
我感嘆我敬仰,
把藝術融進每寸牆壁的巨匠,
把靈魂融進藝術的巨匠,
鑄就了傳世的敦煌,他們的功績萬古流芳.
歷史歲月的悲長,痛徹骨髓的傷,
被強盜掠奪破壞的藝術,鮮血在流淌.
飄零在強盜博物館裡的瑰寶,
都印著華夏思想的源遠流長,
如果我能我願意穿越到曾經的輝煌,
站在鳴沙山上,手握刀槍,
所有的掠奪,我願意用軀體阻擋.
這是狹隘的想,
難道你沒有發現強盜也變了模樣,
用禮貌語問候東方,
這是華夏藝術的力量,
滌盪洗淨強盜醜陋的狂妄.
無論飄零到**的一件藝術,
任何一個角落或天堂,
都展示華夏民族的博愛光芒.
敦煌!在華夏輝煌!在世界輝煌!永遠的敦煌!
莫高窟詠
【 敦煌人作品】
雪嶺幹青漢，
雲樓架碧空，
重開千佛剎，
旁出四天宮。
瑞鳥含珠影，
靈花吐蕙藂 (叢) 。
洗心遊勝境，
從此去塵蒙。
10樓：匿名使用者
關於敦煌莫高窟裡有哪些古代詩，你的問題太廣泛，關於它的研究太多。
1、莫高窟，又名「千佛洞」，是我國三大石窟藝術寶庫之一，被譽為20世紀最有價值的文化發現、「東方盧浮宮」，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。
2、寫到敦煌莫高窟色部分古代詩
《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》
萬里敦煌道，三春雪未晴。
送君走馬去，遙似踏花行。
度跡迷沙遠，臨關訝月明。
故鄉飛雁絕，相送若為情。
《敦煌樂》
角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皁雕落日黃沙。
漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢裡身回雲闕，覺來淚滿天涯。
《敦煌曲》
吐蕃健兒面如赭，走入黃河放胡馬。
七關蕭索少人行，白骨戰場縱復橫。
敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。
烽煙斷絕鳥不飛，十一年來不解圍。
傳檄長安終不到，借兵回紇何曾歸。
愁雲慘淡連荒漠，卷地北風吹雪落。
將軍錦韉暮還控，壯士鐵衣夜猶著。
城中匹綾換鬥麥，決戰寧甘死鋒鏑。
一朝胡虜忽登城，城上蕭蕭羌笛聲。
當時左衽從胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食憶中原，還著衣冠望鄉哭。
老身倖存衣在篋，官軍幾時馳獻捷？
宣威苗將軍貶官後重經故宅
蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院牆。
天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
欹傾怪石山無色，零落圓荷水不香。
為將為儒皆寂寞，門前愁殺成中郎3、
11樓：匿名使用者
我是不是要好的呢。這些是否可以理解一下自己吧。你要我去**
我心目中的文化遺產莫高窟演講稿500字
12樓：匿名使用者
尊敬的各位領導、老師大家好：
兔年景色依然豔，龍歲春光格外明；龍年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正瞭解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創新，捨我其誰？
》。宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對於我們新一代**人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中儲存著「內在而為誕生的最充分意義上的科學」。2023年英國天文學家抄里斯認為：
「前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的汙穢，朝著神聖的東方前進」；2023年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀「將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來」；而德國物理學家哈肯則說，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統迴歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新，我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去？
不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。
我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開闢世界這個視窗。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國曆史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善於在自已的影視作品中新增本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品裡新增中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強。
《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基於世界文化走向趨同這一時代的新特徵，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的後現代科學觀的基本進路。
當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特徵表明，中國傳統文化的後現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由於處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由於什麼一時的感情衝動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。
西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深；中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
世界文化遺產的資料
13樓：匿名使用者
有史可考的歷史、無從考證的傳說，中華上下五千多年燦爛輝煌，蕩氣迴腸。而整個世界，整個人類的文明史則更加浩瀚而巨集大。時至今日，時間帶走了過往的一切，但先人的文明卻在這如梭般的時光中為我們留下了豐富斑斕的文化遺產。
本書所介紹的是現存我國境內的以建築形式存在的被收入《保護世界文化和自然遺產公約》的世界文化遺產。
當經歷過千百年歲月的古代建築矗立在我們面前的時候，大都會引起我們對其精湛技藝的感慨。它們能夠成為歷史文化遺產，能夠經歷歲月的洗禮儲存至今，在建築技巧、構造、功能、裝飾上必然有獨到之處。那些用簡單而原始的材料所建造的質樸的古建築，擁有著令人難以思量的甚至是今人的技術都不能及的體量、造型，寓意深刻的、繁複而豔麗的繪畫和雕刻裝飾。
拋開建築上的卓絕成就不談，僅建築之外所蘊含的與歷史有關的社會價值，文化遺產的存在就足以震撼我們的心靈。事實上，文化遺產之所以珍貴，正是因為它的歷史性和不可重複性。《龍王》
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