1樓：8萬4千法門
淨空法師答：首先要尊重，我們關懷往生的人，要問問他的家親眷屬，他平常想些什麼，願望是什麼，通常這個生活習慣是些什麼，你統統得曉得了。你就曉得在他病房裡面，我應該用什麼態度，我應該說些什麼話，我應該做些什麼事，你就做得很得體，做得很如法，讓大家尊敬。
不能隨著自己意思去做，你覺得是好意，他旁邊家親眷屬認為你是惡意，他認為你不應該這樣做法，這不叫吃力不討好嗎？不容易！尤其是對於他的子女
一、二個信佛，病人本身不信佛，這一家人都不信佛，這是最不容易度的，那是要真智慧，要真正善巧方便。更要懂得這個人生前的愛好、生前的願望，隨著他的愛好，隨著他的願望來開導。開導的話簡單明瞭，言語愈短愈好。
理論東西不能講，這時候不能講理論，來不及了。這個時候一定是隨著他自己的愛好來誘導他，「你喜歡的東西，你希求的東西，見到阿彌陀佛，什麼願望都滿了，佛會幫助你！」因為如果他不學佛的話，你說加持，他不懂，不要有解釋。
「佛會幫助你，佛，你對他真的是有求必應」，這幾句話他能聽得懂。所以投其所好，讓他聽到很歡喜、很安慰，感覺得前途很有希望，「到極樂世界，你生生世世那些好朋友、家親眷屬，你都會遇到，佛幫助你，這裡面也有不少，很可能他們已經到西方極樂世界去安居樂業了」，這些話去誘導他。他本身信佛，全家信佛，這個好辦，《飭終須知》，依照那個，人人都能配合，好辦。
最難辦的就是家親眷屬不懂佛法、不信佛法，很難跟你合作，這時候要展現你的真實智慧，展現你的善巧方便。
淨空法師答：人在命終的時候，他一生所造的善惡業，統統這個時候會現前。所以我們看到許許多多病人，在彌留狀況之下，也就是他在臨終前
三、五天，或者是一個星期，這時候就有這個現象了。他看到許許多多的家親眷屬，說這個人來了，在門口，我看見了；那個人在**，他看見了，所說的都是死去的家親眷屬。《地藏經》上講得很清楚，這叫陰境現前，這個境界很不好。
是不是他家親眷屬？不是的，是他的冤親債主變現家親眷屬的樣子，來**他，來帶他走，帶去之後就要算帳、要報復，這些都是《地藏經》上所說的。凡是有這種現象，善友在旁邊立刻提醒他，不要理會，不要管他，不管是什麼人，就提醒他不要管他，老實唸佛。
他念頭一轉，他那個境界就沒有了。所以臨終開示就這麼一句話，那個時候不能唸經，**太長了，愈念他頭腦愈亂了，那就糟了。也不能講其他的話，只有一句話，他看到什麼東西，叫他不要去理會，一心念佛，求生淨土，阿彌陀佛來了就跟他去，不是阿彌陀佛，不管什麼佛菩薩，都不要理會，都不要去管他。
臨終就開示這麼幾句話，守住這個病人要守幾天，就這麼一句話，日夜不能間斷，時時刻刻提醒他，保持他的正念。所以這個人就有福報了，有善知識在旁邊提醒，打斷他的妄念，打斷冤親債主的**，幫助他提起正念，跟著大家一起唸佛。他不能唸的時候，體力衰的時候，他能夠聽，或者我們看到他嘴在動，這個重要！
臨終開示就說這個話，不要說別的，別的他聽不進去，就是照顧他正念分明。什麼正念？一心專念阿彌陀佛，決定不要被這些所謂陰境現前擾亂，無量功德！
韓館長往生，這個境界很少，還是有兩次，這是我們所經歷的，次數最少的，她有兩次。她一說話，我們立刻把她打斷，「不要理他！」「她說好。
」「跟我念佛。」「好！」就跟我們唸佛。
不管他是善人、是惡人，是冤家、還是親屬，一概不要理。他要沒有聲音，沒有說這些境界，就一句佛號唸到底，不用再開示了。
淨空法師答：這個沒有必要，助唸的時候，我們一般講斷氣，就是醫生宣佈他死亡，最好是十二個小時、十四個小時，這一段時間的時候就是一句佛號幫助他助念。他在臨終之前，病重的時候，決定不要講開示，也不要講經，也不要去唱唸，這些東西是什麼？
都是干擾。就是一句佛號，「阿彌陀佛」；開示就一句話，「求生淨土」，這是最受用的，不能再叫他有其他的想法，那就錯了。如果他在這個時候看到家親眷屬，是過世的，有這個現象，這些人來了，提醒他不要跟他去，等到阿彌陀佛來，看到阿彌陀佛才可以跟他走，任何人來、任何佛菩薩來，都不要去理會。
這一句非常重要，其他的都不要說。所以一句彌陀唸到底，對他是最有受用的。這些事情在《飭終須知》、《飭終津樑》裡面，說得很清楚，應當多看看。
尤其是發心幫助臨終關懷，自己一定要有這些常識，否則的話，你對他就沒有好處，產生負面作用。
淨空法師答：人在沒有斷氣之前，像醫生放棄**了，在他沒有斷氣之前，這個時候一句佛號重要，開示叫打閒岔，不可以。開示的時候實在講，只有一句話，如果他說看到這個人來了，那個人來了，或者看到什麼佛菩薩，跟他講不要理會，一句佛號唸到底，就這一句開示。
如果他已經斷氣，已經過世了，在中陰，中陰可以開示。而開示的時候簡單扼要，都是要誘導他求生淨土，一定要交代他跟著佛走，不要跟別人走。這個時候開示，沒有講道理的，就是怕他路走錯了，走錯了、偏差了，把他修正過來，這一點很重要！
要跟她說明唸佛的好處，也是簡單扼要，告訴她念佛的好處真正離苦得樂。有些人情執很深、很重，捨不得離開家親眷屬，那你就告訴他，到西方極樂世界，你才真正永遠不會離開家親眷屬；別的道去了之後，你就隨業流轉。到極樂世界，你有天眼、你有天耳、你有神足，你的神通具足，你家親眷屬無論在哪一道，你都知道；有什麼樣苦難，你都能幫忙。
這個是一般人都很喜歡聽的。
淨空法師答：這個開示，古來祖師有規矩，我們不能再立了。亡者這個時候最重要的，就是不能起一個妄念，只有一個念頭，一心念阿彌陀佛，所以不能有第二種開示。
這時候講開示，錯了，這個時候再叫他聽經也錯了，這時候就是一句佛號要緊。最後一念是佛號，決定往生。所以佛法講十念、一念，這是四十八願裡頭的，十念、一念都決定往生。
能不能往生最後這一念，所以要照顧他最後一念，念念都是阿彌陀佛，不可以有第二念。什麼時候講開示？是他看到什麼，告訴人我看到哪個人在門口，所說的都是死人，都是過世的人，他的家親。
「某人我看到了。」這時候就說，「念阿彌陀佛，不要管他」，就這麼一句話。這是對臨終人最好的一句開示，什麼境界現前都不要管。
他看到地藏菩薩、看到彌勒菩薩、看到釋迦牟尼佛了，「不要理他，阿彌陀佛來了跟他去，看到什麼佛菩薩都不理他」，這個是重要的開示。所以說，一句廢話不能有，一句夾雜不能有，這個才重要，這個不是講經、講開示的時候。
關於送往生的幾個問題
2樓：8萬4千法門
大家在一起唸佛共修，目的在**？在求往生。這個人在道場往生了，怎麼辦？
你要懂得處理。怎樣幫助他？怎樣成就他？
古大德已經把這些程式寫出來留給我們，《飭終津樑》，這是文言文寫的。近代大德怕大家看不懂，把它簡化，用白話文寫出來，《飭終須知》。這個本子我們也印過幾次，我們重新排版，裡面重要的部分，我都用紅筆把它畫出來，印的時候套色印上去。
我把這個題目，因為「飭終須知」，人家看那個題目，有很多人忌諱，我換了一個名詞，「怎樣往生不退成佛」，大家看到這個題目就很高興了。這個書，小冊子，學佛的同學也要常常看，為什麼呢？不定什麼時候我們遇到，知道怎麼處理。
我的老母親過世，依這本書做的，後事完全依照這個書上講的來辦；韓館長的往生，也是依照這個書來做的，做得很如法。
佛家為什麼講臨終助念很重要，臨終八個小時決定不能夠碰觸他？怕什麼？怕他起憤恨心。
不但身體不能碰，他那個床都不可以碰，至少要保持八個小時。最好、最安全的，是十二個小時到十四個小時最安全，神識離開了，這時你碰他沒關係了。神識沒有離開，他會起瞋恨心。
這個瞋恨心跟你結了冤仇，而他自己決定墮惡道。
臨終往生的時候，以及往生之後八個小時，或者是十個小時、十二個小時，這個時候就是一句佛號，其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號，所有這些經咒都不要，讓他專心一句佛號就能往生，不要去打閒岔，不要去引起他有雜念。這句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛就起感應道交的作用。
臨終開示沒有別的話，因為病人他在病危的時候會看到冤親債主，冤親債主現的相一定是他的家親眷屬，已經過世的父母、朋友，他說某人來了，在門口。甚至於見到佛菩薩，見到地藏菩薩、見到藥師如來、見到釋迦牟尼佛，有這個情形。對他開示就是不管見到什麼境界都不要理會，老實唸佛，只有見到阿彌陀佛才可以跟他去，什麼佛菩薩都不要理會，這句話非常重要。
為什麼？臨終時候現的佛像是魔現的，魔變現的。臨終時候家親眷屬是你冤親債主來現的，他來**你，把你帶去再給你算帳，你這虧就吃大了，不能跟他走。
所以要了解這個，就是這一句提示，不論見什麼相一概不理，唸佛，跟著大家助念一起唸佛，這個相一會就沒有了。見到阿彌陀佛才可以跟著走。
信願法師：為亡者開示，時間應以多久為宜
3樓：8萬4千法門
淨空法師答：人在沒有斷氣之前，像放棄**了，在他沒有斷氣之前，這個時候一句佛號重要，開示叫打閒岔，不可以。開示的時候實在講，只有一句話，如果他說看到這個人來了，那個人來了，或者看到什麼佛菩薩，跟他講不要理會，一句佛號唸到底，就這一句開示。
如果他已經斷氣，已經過世了，在中陰，中陰可以開示。而開示的時候簡單扼要，都是要誘導他求生淨土，一定要交代他跟著佛走，不要跟別人走。這個時候開示，沒有講道理的，就是怕他路走錯了，走錯了、偏差了，把他修正過來，這一點很重要！
要跟她說明唸佛的好處，也是簡單扼要，告訴她念佛的好處真正離苦得樂。有些人情執很深、很重，捨不得離開家親眷屬，那你就告訴他，到西方極樂世界，你才真正永遠不會離開家親眷屬；別的道去了之後，你就隨業流轉。到極樂世界，你有天眼、你有天耳、你有神足，你的神通具足，你家親眷屬無論在哪一道，你都知道；有什麼樣苦難，你都能幫忙。
這個是一般人都很喜歡聽的。
淨空法師答問：什麼時候只一句佛號，而經咒都不需要
4樓：引經據典正法
淨空法師答：臨終往生的時候，以及往生之後八個小時，或者是十個小時、十二個小時，這個時候就是一句佛號，其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號，所有這些經咒都不要，讓他專心一句佛號就能往生，不要去打閒岔，不要去引起他有雜念。
這句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛就起感應道交的作用。臨終開示沒有別的話，因為病人他在病危的時候會看到冤親債主，冤親債主現的相一定是他的家親眷屬，已經過世的父母、朋友，他說某人來了，在門口。甚至於見到佛菩薩，見到地藏菩薩、見到藥師如來、見到釋迦牟尼佛，有這個情形。
對他開示就是不管見到什麼境界都不要理會，老實唸佛，只有見到阿彌陀佛才可以跟他去，什麼佛菩薩都不要理會，這句話非常重要。為什麼？臨終時候現的佛像是魔現的，魔變現的。
臨終時候家親眷屬是你冤親債主來現的，他來**你，把你帶去再給你算帳，你這虧就吃大了，不能跟他走。所以要了解這個，就是這一句提示，不論見什麼相一概不理，唸佛，跟著大家助念一起唸佛，這個相一會就沒有了。見到阿彌陀佛才可以跟著走。
淨空法師講真正的修行人什麼都不想
什麼都不想，copy不對。這就和 臥輪的 能斷百思想，同出一轍，錯誤了。應該是 不斷百思想。文殊菩薩發願，也是沒有 什麼都不想，而是時時刻刻想著度化眾生。自皈依佛，當願眾生 體解大道 發無上心 自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海 自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 大小便時 當願眾生 棄貪嗔...
選調生每年幾次考試？都在什麼時間啊
1 選來調生考試每年一次自，各地不一樣bai，具體以公告為準。du 2 選調生的報考流zhi 程為 釋出招考dao簡章 通知，報名，考試，考察，體檢，錄用，分配派遣，檔案轉遞，職位工作安排。選調生筆試科目基本和國家公務員錄用考試科目相同。大部分省市考查 行測 和 申論 兩科，也有部分省市考查 綜合知...
米蘭花在什麼季節,什麼時間開，米蘭花什麼時候開
米蘭的花期一般是7 9月 喜溫暖溼潤，陽光充足，怕乾旱。要求土壤溼潤肥沃 疏鬆的壤土或砂壤土，以略呈酸性為宜。http 米蘭花什麼時候開?米蘭花的花期是在7 8月份，或者四季都會開花，米蘭花是一種花期比較長的植物。它的花朵為腋生圓錐形花序，芬芳的花色花朵有很高的觀賞價值。生長期間，要保持充足的光照，...