1樓：匿名使用者
至今書中已提到「皆」字祕、「鬥」字祕、「行」字祕、「兵」字祕、「前」字祕、「者」字祕和「組」字祕。
1、「鬥」字祕可演化無上攻擊祕法，由姜家神王姜太虛在紫山中傳予葉凡。
2、「皆」字祕可提升自身十倍屬性，但是觸發概率比較低。
3、「前」字祕可預知凶吉，為北原王家的「北帝」王騰所掌握。
4、「行」字祕掌握極高速度，上天遁地無所不能，修至極高境界甚至可以窺探時間領域，葉凡從天庭祕卷中習得。
5、「兵」字祕可掌控天下一切兵器，甚至一切物做為兵器為己所用。
6、「者」字祕為無上療傷聖法，肉體、靈魂皆可恢復。
7、「組」字祕專精符文陣法一道。
九祕共「臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行」這九字真言。
擴充套件資料
《遮天》中九祕之術詳解
1、臨字祕，主修肉身，以肉身為尊，修煉成功防禦極強！根據《遮天》原文中所述，疑似無量天尊開創。無量天尊曾經擊敗了混沌體王波，混沌體是遮天裡的最強體質，可與先天聖體道胎爭鋒。
而搖光當年身化有缺混沌體，就可以與成道的葉凡爭鋒，肉身的強悍也不分伯仲。由此可見，臨字祕將肉身提升的無比強大，可以與混沌體爭鋒！
2、兵字祕，掌「兵」之術，天地萬物一草一木皆為兵器，甚至還包括對手的兵器。疑似渡劫天尊曹雨生開創。段德為曹雨生的延續，他藉此祕術，可奪得吞天魔罐！
3、鬥字祕，從這它本身命名就可以體會到它戰鬥的氣息，它是最強攻伐之術，可以演化世間一切殺敵之術！當年的白衣神王藉此神術，被冠以第一戰鬥神王！
4、者字祕，最強自愈神術，號稱一滴血便可恢復真身。由長生天尊開創。相當年葉凡與霸體第一次戰鬥時，霸體就多次憑藉「者」字祕修復真身。葉凡面對這樣的神術，當時也感到震驚！
5、皆字祕，可瞬間激發自身十倍戰力，而且是攻擊，防禦，速度全方位加強十倍，不過觸發成功有概率性，不達到神禁領域便不能長駐，由帝尊開創。
要知道《遮天》中的帝尊被冠以不弱於當年的荒天帝，本人感覺帝尊是一個人物，奈何下場太狗血！
6、數字祕，身外化身，他不同於一般的化身，他可以保持真身的戰力，可見這個祕術的恐怖！葉凡修煉成功的一氣化三清已經足夠強大，但是數字祕應該更強，猜測可能由道德天尊開創。
7、組字祕，不同於一般的修煉之法，此法偏向於陣法，可將各種力量進行合併，達到最佳殺伐或者防禦。當年葉凡成就天帝位之後，曾被掌握此法的四大禁區至尊所攻殺過。此法由靈寶天尊開創，可能與源天師一脈有一些淵源。
8、前字祕，可謂與臨字相輔相成，前字祕主修元神，可提升元神的靈性與力量，達到一定境界之後，可提前感知危機。可能為寂滅天尊開創。最先使用此法的應該是王騰，後來歸葉凡所有。
9、行字祕，世間極速，可觸控時間領域，由逍遙天尊開創。還記得葉凡也就是當年的葉黑還是小嘍囉的時候，只靠著行字祕，就能在高他實力百倍的強者圍追堵截之下來回折騰。
來自禁區的逍遙天尊，奪舍了一具腐朽的肉身，在不極近昇華就能把一個風華正茂血氣旺盛開掛無數的大成聖體打成殘血。可見九祕之術的厲害，與創造九祕之術的天尊之恐怖！
最終聖體大成的葉凡憑藉自己天賦真正掌握了行字祕，才將逍遙天尊擊敗！
2樓：wo羽化仙
道教九祕出自葛洪《抱朴子》（內篇）——卷十七 登涉篇。原文為：抱朴子曰：
"入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲祕祝。祝曰，臨兵鬥者皆陣列前行。
凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。"辰東**《遮天》中上古世代流傳下來的一種道家無上祕法。
《九祕》本為一體，但由於過於逆天，為大道所不容，在上古年間被一分為九，有幾種已經疑似失傳。至今書中已提到「皆」字祕、「鬥」字祕、「行」字祕、「兵」字祕、「前」字祕和「者」字祕。「鬥」字祕可演化無上攻擊祕法，由姜家神王姜太虛在紫山中傳予葉凡。
「皆」字祕可提升自身十倍屬性，但是觸發概率比較低。「前」字祕可預知凶吉，為北原王家的「北帝」王騰所掌握。「行」字祕掌握極高速度，上天遁地無所不能，修至極高境界甚至可以窺探時間領域，葉凡從天庭祕卷中習得。
「兵」字祕可掌控天下一切兵器，甚至一切物做為兵器為己所用。「者」字祕為無上療傷聖法，肉體、靈魂皆可恢復。「九祕共「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行」這九字真言。
在《抱朴子》中有記載，但只提及默唸九祕可趨吉避凶。
3樓：施晨亮
目前只出現了6種，臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前這9祕，兵字祕是控制一切**，最高境界能把人當**，行字祕是提升速度，最高境界能超越時間，空間，者字祕是療傷，傳說與長生有關，皆字祕提升戰鬥力，最高十倍，能提升自己的一切，鬥字祕能瞬間模仿別人的戰技，有點像卡卡西，前字祕能**未來，主要是戰鬥中能感應吉凶，有關鍵作用，還有3祕辰東沒說
辰東寫的《遮天》中荒古聖體所謂的大成境界是到達哪一步？
4樓：夢逐漸遠去
辰東寫的《遮天》中荒古聖體所謂的大成境界是戰力可以和大帝匹敵。
基本介紹：
荒古聖體為遮天第二佇列體質，無法證道成帝，但大成聖體可叫板大帝，大成聖體是把人體密境修煉圓滿也就是準帝巔峰，但是這個準帝巔峰和普通的準帝巔峰不同，人體五密境，輪海，道宮，四極，化龍，仙台，一步步修煉，除正常境界提升外單一密境還可通過祕法修行至圓滿。聖體可通過聖體專屬祕法將五密境全部修煉到最圓滿狀態便是大成聖體，可戰大帝。聖體有宿敵，霸體，和聖體一樣可成就大成霸體。
作為大成聖體的主角，可以越級斬殺，但是對方如果和主角一樣是有大帝之姿的人物，越級斬殺則是幾乎不可能的。荒古禁地中便有一尊大成聖體，他達到了除主角以外歷代聖體所能達到極致，後來和仙陵之主長生天尊同歸於盡。長生天尊，至尊級人物，神話時代就九天尊之一，創造了九密之一「者」字祕，由此可見大成聖體之強ps：
主角最終超越歷代所有聖體，證道稱帝。
5樓：匿名使用者
神祇念只有大帝級人物死後才能產生，而且大成聖體是可以和大帝抗衡的，並且還有九大大成聖體無敵的說法。所以很明顯大成聖體和大帝是一個級別，至少在戰力上是。
戰力本來就是以肉體和法則為基礎，在大聖境界以下，二者表現的戰力上的差別可以比較大。但在大聖境界以上，二者已經沒有本質的區別，極限的力量和無窮的法則昇華後，都以道的形式呈現。
每一個大聖境界以上的個體，都必須有自己的道，而且這種道一般都會得到某種程度的天地大道認可度。認可度越高就越接近於天地大道，當完全得到天地的認可後，就可證道，從而封皇成帝。聖體也有自己的道，但是這種道是天地所不容的，根本不可能得到天地的認可，是天地大道消滅的物件。
大成聖體的道可以和大帝的道相媲美。區別就在於大帝的道是得到天地認可的道，大帝因此可以最終證道成帝；但是大成聖體的道是不被天地認可的，是天地不容的，是天地抹殺的物件，所以聖體即使大成，也不能證道成帝。
聖體衝擊大成境界時，所經歷的劫罰比大帝證道還困難。估量那時不僅有天地大道的阻礙，還有古往今來各大古皇大帝道則的絞殺。
然而，聖體一旦大成，必然是和大帝一個級別，並且比之一般大帝還強！（胡言亂語，不必較真。）
6樓：男人8能說8行
大成聖體就是準帝巔峰且人體五大祕境用祕法重修過，可以叫板大帝但是最後還是打不過大帝，另類成道就跟大成聖體差不多，也是可以叫板大帝，但是最後也不是大帝的對手。
7樓：魂笙
準帝九重為大成，戰力叫板大帝。大成之後另類成道，實力媲美巔峰大帝。聖體不受天地大道認可，無法成道，但葉凡臨架於萬道之上，最終成帝，成為最強聖體。 其實力更是一般大帝古皇所不敵的
8樓：妹哥賜你高潮
你笨啊，聖體大成後堪比大帝，不然如何叫板那些無上存在，大成聖體殺準帝如切菜！
9樓：妳若蕪情
具體不祥，可能是準帝，因為主角現在是大聖，還有大成聖體不是堪比大帝，確實可戰大帝，看更新的，大成聖體對長生天尊說，我壽命無多，而你也走到這個地步，算不的欺你
10樓：假面騎士v3是我
到達升任境界，重修單一境界到極致
11樓：大國崛起風飄雨
簡單的說就是準帝的境界，大帝的實力
12樓：匿名使用者
書中一直說大成聖體有堪比大帝的戰力，從現在的戰力情況看，大成應該在大聖或者準帝的修為吧！
辰東寫的書《遮天》中，有一句話，「都錯了」是什麼意思？
13樓：匿名使用者
此語出自狠人大帝之口，意為成仙路不是真的能成仙，而是一代一代人為求仙而為後代踏出的路，但世人以為此路了成仙，所以狠人大帝有此一嘆，都錯了
辰東寫的**《遮天》裡面的等級從低到高是怎麼排列的啊？
14樓：心靜如水
我還沒有全讀完，不過所有的**在起點閱讀和**瀏覽器書架已經同步更新了
而且這本聖墟的作者辰東已經入住**瀏覽器話題圈
可以在瀏覽器裡去看**呢。
15樓：匿名使用者
天地間有無盡塵埃，而每一粒塵都是一個世界。
同樣，我們的身體亦如此，看不到什麼，但卻包含無盡的『門』，
猶如天地間的塵埃那麼多。看似渺小的軀體，卻蘊有數不清的『門』，
不斷開啟這些門，發現『真我』，就是修行。」
修行，就是從人體的生命之輪開始。
生命之輪，是生命活力的根本所在，蘊藏全身之精氣，是神力源泉所在，
被稱作生命源輪，亦可以叫做生命之輪。
凡人一生，生命之輪在不斷乾涸，歲月每年都會在上面留下一道痕跡，
當人體終老時，生命之輪已經刻滿歲月的傷痕，到了那時，
就是生命之輪徹底崩碎的時刻。
輪海祕境
輪與海衍陰陽
第一境界苦海，
苦海，是遮蔽生命之輪的無盡磨難之海。
苦海淹沒了生命之輪，並一點一點的蠶食。
修行的目的之一便是要完全度盡苦海，將它化成生命甘泉。
但苦海度之不盡，只好苦海中創生，在枯寂中醞釀勃勃生機，修出神脈，
祭成天橋，通達彼岸，來到苦海盡頭。
感應自身的生命之輪，而後引導精氣，加上旁人以外力接引，衝擊開闢苦海。
讓其逐漸壯大起來，只有如此，才能摸索生命之輪，因為兩者重合在一起。
而後，釋放無盡生命精氣，繚繞苦海上空，溢向身體各處，
滋潤血肉與臟腑以及骨骼，強壯肉殼。
第二境界命泉
命泉當苦海足夠大時，量變引發質變，旺盛的生命精氣洶湧，
最終匯聚在一起，化成液態，形成生命神泉，衝進苦海。
在枯寂的苦海中開鑿出一口命泉之眼，連通生命之輪，讓神泉汩汩而流，
如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出玄法神通。
第三境界神橋
苦海無邊，要有一往無前的氣勢，以自身強大的實力衝破禁錮。
為了達到目標，需要讓肉殼蛻變，在苦海中生出一段神脈，
助其突破阻擋，以期達到苦海的另一端。
在這個艱辛而又漫長的過程，修士會越挫越強，最終讓輪海昇華，
結出天地神脈，釋放自身無盡潛能。
第四境界彼岸
修行到神橋境界還必須心志堅定無比，絕不能動搖，
只有如此，才能看破虛妄與迷霧，繼續尋找自己的彼岸。
在這個過程中，修士的血肉與臟腑以及骨骼都將枯寂，
隨後將發生另類的新生，連續脫胎換骨九次，精神也要昇華，
完成破繭化蝶般的變化，神與殼合一，突破桎梏，超脫自我，才能返本還源，
尋到根本，神橋如虹而至，強渡苦海成功，到達彼岸。
道宮祕境
五大神藏化五行
輪海在臍下，道宮則在其上，為胸肋骨包攏。
道宮中的五尊神祗，與其有莫大關聯，可衍生道力，化出生機，實乃養命之地。
心、肝、脾、肺、腎五個臟器合稱五臟，也稱五神，茂精氣而不瀉，蘊命而不朽。
人能養神則不死，五神常在，永春永駐，通五氣，連天地，綿綿無盡，可永存世間
五募神祗。
第一境界肝木
第二境界心火天日
第三境界脾土
第四境界肺金華蓋
第五境界腎水
境界無先後之分，但是本人覺得東哥應該分一下順序，五行有生克乘侮，無論哪一個
在前，按照五行生剋順序下去比較有依據。
葉凡以心起先，心屬火，按火生土，應該是脾。葉凡是肺，肺屬金，
火克金，似乎反過來了。
當然只是個人建議，希望能與東哥說上話的表達下。
順生逆克，或許東哥這樣安排有深意。
四極祕境
應該是配四象，或四方，或四維了
四極之後應該就是所謂大能
估計佛陀也就是這個等級，而且是頂尖的那種。
祕境可以單修，也能達到大能
大能之後應該是大帝或聖皇
大帝聖皇之後應該就是仙
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