1樓:jm_jc仔
平時有這種情況出現嗎?香也是平時用開的那種嗎?請先不要庸人自擾,或許只是氣流或其他原因,不一定會有什麼事情的。一切以平常心對待,善心對人對事,不好事情也會遠離的。
給菩薩上香的時候香燃的不齊有說法嗎
2樓:夕陽峰
沒有說法的,附供佛之香須備好香,凡夫欲向菩薩求福,當恭敬供養。
半截的香能用來上香嗎
3樓:晴天的娃娃
當然抄可以,主要是恭敬心(比如bai說因運輸等原因,無意中使香du斷了),俗話說心誠zhi則靈嘛
但如果是掉到地上dao的香,則不能再供佛了,打比方說我們不會把掉到地上的飯菜去給客人吃
但給客人半碗食物卻很常見,比如說僧多粥少的情況,再比如說有的地方有這樣的風俗:吃飯前每個人先喝半碗湯,潤潤腸胃,然後再吃飯(桌上賓主都是半碗湯,若飯前喝一整碗湯會稀釋胃酸不利於消化)
主要是不能供化學制作的香,從大的方面說這是屬於水貨的香,對佛、菩薩、神等不恭敬;從小的方面說,這種香對我們上香的人來說聞多了身體不好,就像是吃了慢性毒藥,會潛移默化的對健康有影響
可供檀香或者是帶有藏藥成份的藏香等
阿彌陀佛!祝吉祥!
4樓:水中應天
最好不要。就好像半碗飯不可以用於請客一樣這是不禮貌。
燒香拜佛時一柱香不燃了,預示著什麼
5樓:超級藍水海軍
樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。
從佛法的角度來說,哪柱香不燃,並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行(修正心靈與行為)。不會用香的燃滅來暗示你什麼的。
供養佛菩薩,也可以得到佛菩薩的護佑,但這不是學佛的重點,學佛的重點是八個字:諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恆,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香供100個果還要高興。
改運獲福的效果還要好。天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界,不會貪求世間之供養,我們上香供養只是表示恭敬,表示要學習佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。因為佛法主要講究因果規律,就是善有善報,惡有惡報。我們此時此刻所受的苦,都是前世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,都是前世今生善業的成熟。
不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈,命運是自己造成的,也是可以通過力行佛菩薩對我們的教導:止惡,行善,修功德。來改變命運,吉祥如意的。
樓主應該是初學者吧,其實學佛的內容還有很多,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)唸佛唸經持咒等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。
這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來世可以**,行中品五戒十善者,來世還可以為人,免入三惡道受苦。
我們再看一下經書:觀世音菩薩普門品中是如何說的:
或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)
咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)
樓主你看,稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。
再看大善行:助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。
5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。
樓主你看,上面的福德,福報,都是自己修來的,不是求來的,樓主想要心想事成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對我們的教導,實地去修啊。
最後,樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源,道理,我們凡人如何離苦得樂之道,很是值得我們學習。最後祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!
6樓:aaa**王
一般都不太好 不是重病就是有人往生
上的香才燃四分之一就熄滅了,是一種不祥之兆嗎?
7樓:江雲飛渡
香滅了,問大和尚怎麼辦?說:「重新點上。」
8樓:風清揚
不可象於事,不可取於鬼神,取於人
請教各位大德關於供佛燃香的問題
9樓:佛經_僧伽吒經
不用開窗戶的。可以的。
也可以供:素食。636f707962616964757a686964616f31333332613031香。花。燈。或合掌禮拜。都可以。
《佛為首迦長者說業報差別經》
(節選)
若有眾生。奉施飲食。得十種功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者獲得安無礙辯。
五者得無所畏。
六者無諸懈怠。為眾敬仰。
七者眾人愛樂。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施飲食得十種功德。
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若有眾生。奉施香華。得十種功德。
一者處世如花。
二者身無臭穢。
三者福香戒香。遍諸方所。
四者隨所生處。鼻根不壞。
五者超勝世間。為眾歸仰。
六者身常香潔。
七者愛樂正法。受持讀誦。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施香花得十種功德
------
若有眾生。奉施燈明。得十種功德。
一者照世如燈。
二者隨所生處。肉眼不壞。
三者得於天眼。
四者於善惡法。得善智慧。
五者除滅大闇。
六者得智慧明。
七者流轉世間。常不在於黑闇之處。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施燈明得十種功德
------
若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。
一者得勝福報。
二者生於上族。
三者得勝妙色。
四者得勝妙聲。
五者得勝妙蓋。
六者得勝妙辯。
七者得勝妙信。
八者得勝妙戒。
九者得勝妙多聞。
十者得勝妙智。
是名恭敬合掌得十種功德
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
10樓:匿名使用者
因地制宜,善巧方便,你是深得箇中三昧。看來你很有智慧了。其實你自己已經有答案了。可以點一枝香,細一點的微煙的更好。只要是眾生歡喜,佛就歡喜了。
11樓:匿名使用者
不需開窗,佛菩薩不吃香火,供的是你的恭敬心。佛教是修心,力行的教育,不是一種形式。
12樓:匿名使用者
感謝樓主提問,也感謝佛經_僧伽吒經的專業回答!謝謝!
上香時香滅了是怎麼回事
13樓:被特種團隊開除
三支香既代表「佛、法、僧」三寶,也代表「戒、定、慧」三無漏學。
達摩破相論第12問∶〃【燒香】者:
亦非世間有相之香,乃是無為正法之香也;
薰諸臭穢無明惡業,悉令消滅。
其正法香者,有其五種:
一者戒香,所謂能斷諸惡,能修諸善。
二者定香,所謂深信大乘,心無退轉。
三者慧香,所謂常於身心,內自觀察。
四者解脫香,所謂能斷一切無明結縛。
五者解脫知見香,所謂觀照常明,通達無礙。
如是五種香,名為最上之香,世間無比。
佛在世日,令諸**以智慧火,燒如是無價珍香,供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義,唯將外火燒世間沉檀薰陸質礙之香,希望福報,云何得?〃
上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口唸,供養佛)、第二支香插右邊(口唸供養法)、第三支插左邊(口唸供養僧)、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。
上香的禁忌
上香時,香燃盡了在出門嗎
也不一定非要等香燃盡了才出門的,上了香,拜了神和祖先,燒了元寶內 基本上也 容就完成了整個儀式了,等香燃盡了再出門,這是為了安全著想,畢竟家裡沒有人的話,燃著的香也是一個安全隱患,所以我們儘量等香燃盡了才出門是對的。夢見再寺廟35元請的香,準備點香上香時,手裡的香總是多,拿出去留3支侯還會多出來,後...
仙佛上香時的蠟燭一直亮到香燒完嗎
這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬 誠心誠意才是最關鍵的,所謂 心誠則靈 就是這個意思。所以具體情況看現場。最好的方法還是熄滅以防火災。如果有人照看可以,還是要注意火燭安全!敬神拜佛為什麼要燒香點蠟燭?敬神拜佛燒香點蠟燭的含義 第一 敬神禮佛的一種儀式。把香點著插在香爐中,表示誠敬。第二 ...
上香的時候香斷了上香時香斷了,是什麼意思
怎麼那麼多穎心哪,那次我姨說他的香燒斷了,我去了一看,發現原來是香灰底下還有沒燒完的香根在裡面,所以把新上的香給從根處燒斷了!沒什麼的,不用多想!佛菩薩會保護你的,放心吧,好好唸佛吧!了凡四訓 印光大師護國息災法語 一函遍復 簡體般若文海 金剛經雲 凡所有相,皆是虛妄。不作吉凶想,便無礙 若執著吉凶...