1樓：愛心便便當
妖魔copy鬼怪是不同的生命形態。一般來說，妖是廣義的指代自然生物或非生物，比如老虎獅子大樹石頭等因機緣巧合或者歲月變遷開啟靈智懂得修行後的生命。魔一般是指天地戾氣或**的非正常的能量獲得/奪取/汙染其餘生命靈智後產生的生命。
鬼一般泛指有靈智的生命死後精魂在陽世的存在形態。怪一般指先天自然產生的超自然生命體，無論其是否有靈智。仙和佛的區別有很多解釋。
主流主要有兩種，一是從力量本質解釋就是仙主要追求調動天地偉力以及將自身通過艱苦的努力和天地合為一體甚至超越。而佛主要追求對自然和自身的深刻洞察以及認知，認為人的靈智深處就自有一片天地，對靈智和智慧的深入洞察做到超越外在的天地。第二種解釋是從修行方式上看，一般來說修仙根據傳說主要依靠外物（丹藥鉛汞）或者呼叫外在自然的力量對自身的改造。
而佛主要依靠願力，而且佛最大的優點之一就是在成就正果之前，無論死亡轉世多少次，只要本性真如不變，那麼修為就不會下降。簡單說就是不管你死多少次，只要堅持總能修成。而仙就不是了...
2樓：手機使用者
氣運而已 人族當道 要知道仙神佛是以人族為基礎的 因為他們就是**於人族 其他物種認真修煉 不禍害人類 可得正果 否則 那就是妖邪之流 必然要剷除
3樓：匿名使用者
首先地藏菩薩說過天有神地有鬼，鬼為人之魂，神為仙之魂。第二，根行深內者，成其仙道；容根行稍次，成其神道，根行淺薄，成其人道」。仙就是東方根行甚者，佛為西方更行甚者，或者說是西方覺悟者。
而妖為得道而未入仙班，一切生靈皆可為之。這就是而妖也非一般者，看過封神榜原著你就會知道，為什麼到最後群仙都無法收服梅山七怪和軒轅墳三妖，只能是女媧娘娘出場。
4樓：福田文
沒有區別 只是一層霧
神、仙、妖、魔、鬼、怪，各是何意，有何區別？
5樓：f颶風f颶風
你指玄幻**來裡的……還是民間自
傳說裡的？
不過不管哪個，下面的解釋基本都符合
妖 指異於常態而害人的東西
魔 佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的均稱為「魔」，或指英語的demon(惡魔)一類的生物
鬼 人死後的靈魂 (部分壞鬼可以為妖和魔)
怪 就是妖或魔，稱呼不同
神 神,天神引出萬物者也。――《說文》 創造和管理萬物的最高存在
仙 指修煉得道長生不死的人,或指能達到至高神界的人物或生靈。
這套解釋…… 基本找不出很多例外。 其他幾個仁兄的答案牽強些，主觀色彩比較重，而且很容易可以舉出反例。
比如人死後被冊封為神的故事很多，不能說明神都比人類古老。 再比如鬼很多是無害的，為什麼一定要「怨」?
在佛教中，人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、靈、魔這幾個概念的區別？互相關係如何？
6樓：匿名使用者
人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、靈、魔重新分下級
佛=六道之外
神仙魔=天人之道
妖精怪 =阿修羅道
人=人道
妖精怪未修成氣候之前=畜牲道
鬼=鬼道
「道」和他們劃不到一起，靈可以指鬼靈，也可以是任何生命知我者為靈。眾生皆有靈
還有禽獸修成為妖，草木修成為精
其實在天人界中，眾仙、魔與佛是一樣的，但佛教之中，不在佛國的就不出六道。阿羅漢與菩薩應該是和仙魔同一級別。
7樓：匿名使用者
首先知道西遊記是**。有些內容不是佛教的。。。
佛道本是一家嘛!一切好的宗教都是聖人隨眾生祈求因緣隨緣利益眾生的，都是救死扶傷，對症下藥的。相應的藥就是最好的。。。
天神是自己修持的福報而成為天神的。。
人，不過一個名詞，看的是心的證量。。
一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。。。
8樓：匿名使用者
紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家。。。
9樓：無敵小
至於關公，傳說實在事太多了，各種版本，但是不影響他在人們心目中的地位，換個角度也就是對他的信仰，有人為他修廟，有人去朝拜他。自然也就成為神明瞭，一切宗教都是教育活著的人，內心向好，修身，修行，修德。
10樓：令狐笨鵝
紅花綠葉白蓮藕，三教原本是一家~
11樓：匿名使用者
九種根器！
《上等根器三種》上上根器、上中根器、上下根器！
《中等根器三種》中上根器、中中根器、中下根器！
《下等根器三種》下上根器、下中根器、下下根器！
埃及金字塔一樣、越上面、根器深厚者越少！
而且頂上根器深厚者幾乎千億萬年出一位大乘世尊佛祖
神，仙，妖，怪，鬼，魔，佛，靈，精，有什麼區別
12樓：
神：具有法術和較高靈氣的原生高等級物種，也有少部分是神與人的後裔。因具有專屬血緣傳承關係，所以人無法單純靠修煉成神。（玉皇大帝、西王母、二郎神、波塞冬、托爾、高進）
仙：具有靈氣和法術的中高階物種，善屬性。可由人類或動物修煉成仙，也有極少部分植物或非生物類成仙。
成仙或成妖，主要看屬性是善還是屬性是惡。仙無論如何都不能通過修煉來獲得神的屬性。（呂洞賓、黃大仙、桃仙、書仙、筆仙、甘道夫、李白）
妖：具有法術的中低階物種，動物或植物類修煉成的。少部分可由人修煉成、但不能由非生物修煉成，非生物修煉只能是怪。
妖可具有人形、可與人對話。妖具有惡屬性，如由惡轉善可成仙。（狐妖、豬妖、樹妖）我個人認為，孫悟空在取了西經成佛之前，也只能勉強算是個猴妖。
怪：具有法術的高階物種，由非生物類修煉成的。可自行移動或在小範圍內變形。
和妖不同：不具有人形，但怪可發聲或懂人語。少部分動物初級修煉者，未成妖之前也可稱怪。
（桌子怪、石頭怪、黑熊怪、盒子怪、海綿寶寶）
鬼：人死後的未能投胎輪迴的靈魂，不一定具有法術。屬性可善可惡。
鬼可通過輪迴**，也可湮滅消失。理論上講，動物植物死後應該也是鬼，但可能因能力有限所以一般並不被人提及。（色鬼、饞鬼、懶鬼、聶小倩）
魔：其實魔也就是神，只是做了神做不到的事情，所以才成了魔...（抱歉，扯遠了）魔和神相同，但僅屬性為惡。
和神一樣具有遺傳屬性，所以魔也不能通過修煉生成，只能通過遺傳獲得，魔的後裔也可為魔或為神。魔多為和神作對，也和人作對。（炎魔、撒旦、伏地魔？
）佛：具有宗教屬性神職人員，屬於體制內編制，需要上級認證獲得。和道教、伊斯蘭教、天主教有相通之處但不沾邊。
可原生成佛，也可由人、仙、怪、屠夫等進修獲得資格認證成佛。（彌勒佛、鬥戰勝佛、放下屠刀立地成佛）
靈：非生物類經過修煉成具有意識形態但不具有人形的物種，或稱修煉級別較低的動物，但級別沒到妖或仙。多為善屬性，所以也不能稱為怪。
可對人或仙的修行提供輔助。（佛珠、舍利、珍珠、皮卡丘、藍精靈）
精：由動物或植物經過修煉成具有法術的物種。不具有人形，但可模仿變化**形、具有語言能力。
屬性較中性，可善可惡，或為小惡。屬性不如仙那麼善也沒有妖那麼惡。法術也沒有那麼高。
可向善繼續修煉成仙或向惡修煉成妖、魔。（狐狸精、蜘蛛精、樹精、花草精、風油精~_~，抱歉，沒有風油精）
13樓：匿名使用者
神，仙，妖，怪，鬼，魔，佛，靈，精，區別是詞性不同。
神，仙，佛，是褒義詞
妖，怪，鬼，魔，靈，精，是貶義詞
14樓：匿名使用者
神是天生的，仙是修煉的，妖也是修煉的不過在修煉時有邪性，鬼是人的靈魂，怪是怪物（不用解釋了吧），魔是天生有邪性的，佛是擺脫了六道輪迴的大徹大悟之人，靈是有靈性的靈魂，精是非動物的物質修煉成的，
15樓：郝志成宇醫
都是虛靈空間，無限對應宇宙空間。你是文學家
神、仙、道、聖、佛，和 魔、鬼、妖、怪、精他們如何區別與解釋？
16樓：匿名使用者
神大多是人死後封的，被天庭封有官職，如關公，。 仙是自身修成正果，度3劫，遊三界，不被天規束縛，法力遠高於神，如太乙真人。 道可以理解為凡間有作為的修士。
聖，華夏神話裡只有幾個，是至高無上的存在，是最高境界的仙如道教的元始天尊，佛教的燃燈古佛。 佛本質跟仙一樣，論神通差不多，但是規矩比仙多. 魔是邪道最高階的存在，能比擬大羅仙，如西遊裡的牛魔王。
鬼是生命死後因為種種原因沒有投胎留在人世的魂魄。 妖和怪差距不大，都是動植物修煉到了一定境界有了一定法力的。 精是指動植物已經有了靈性和一定法力，但還不成妖.
17樓：匿名使用者
1、天地間凡有九竅者皆可修仙。仙的範圍很大，有混沌未分就存在的，如：鴻鈞老祖、三清；也有開天闢地之後生靈脩煉而成的。
2、神是無緣仙家最高境界——混元大羅金仙的，魂魄封為神，如果沒有被封就成為鬼，如封神榜中的趙公明、三仙島仙姑。
3、道實際是一種對修行者的稱呼，就像西方的瑜伽修行者一樣。
4、聖：不再輪迴中的只有仙、佛、聖人。三皇五帝為聖5、佛是西方的仙，也稱「覺悟」
6、生靈死後的魂就是鬼（包括仙的魂）
7、怪是非人身的生靈得道。封神榜中有封神的，也有淪為人道的，像姜子牙；也有成為文殊普賢的座騎的，就是怪。因為他們雖然有九竅，也是血肉之軀，修**形，但原形不是人身，所以將他們趕出仙道。
8、精是非人身生靈雖已修煉人形，但沒有得道。
18樓：匿名使用者
這個問題很有意思呀。也許他們之間區別就如同我們的知與覺類似。解釋著的也只是個人的主觀意識產物而已。
但儘管如此。我還是很有興趣聽你回答你自己的問題。看看你的見地。
也許我們可以相互參考下下彼此所瞭解的範圍。嘿嘿
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