1樓:匿名使用者
穀日節,是傳統節日之一。傳說農曆正月初八是穀子的生日,稱為「穀日」,這個節日習俗不多,主要有佔谷和順星。佔谷:民間認為,這一天天氣晴朗,則主這一年稻穀豐收,天陰則年歉。
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。祭祀用兩張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。
明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:「正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語,數千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。」
初八放生,不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德,也表達了新春之始,企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
2樓:匿名使用者
傳說初八是穀子的生日,稱「穀日」豐收之日。
人們在年節期間的吃喝玩樂,一般而言,在正月初五就已經結束了,但還是有人一直過下去。到了初八,才算是恢復了正常,所以稱為「初八完全」。
傳說初八是穀子的生日。諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設壇祭星,接受佈施。穀日」的習俗是對寫有穀物名稱的牌位進行膜拜,並不吃煮熟的穀物。
這種習俗蘊涵著重視農業、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱為「順星節」,是一個可以預知一年運氣的節日。
稱「穀日」豐收之日,大家年假結束,都來上班互相送吉語吉言,大吉大利,恭喜發財。俗言多變,物隨人意,各地風俗不同,但是無非是討個口彩,圖個吉利。又有「正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑」之說。
正月忌觀紅喜事
古代很少有男女在正月結婚的,古代有『抬頭紅』一說,即男女正月結婚,乃月太歲壓頭,不利兒孫,因此正月很少有新人結婚。
正月忌理髮
古語說:正月理髮死舅舅,其實不然,查滿清朝《禮書》書中記載說,正月理髮原意為『思舊』後傳言之,傳成了『死舅』。
忌打碎器物
這一天打破碗碟杯盤,意謂著這年會有「破運」,補救方式是用紅紙包起,口中念「歲歲平安」等吉祥話,並放在神案上數天,即可化解災難。也可用紅紙包上碎片,新年後丟入河中,口吟「撞破瓷,錢銀一大堆」。
米缸不能空著
以免一年之中有斷炊之虞。這叫做"聚財"。除夕夜大小水缸也不能空,裝滿之後,鄉下還舉行封井儀式。
即用一個大的簸箕將井面蓋住,然後祭拜井神。初一日不能揭開簸箕,因為人們往往將水視作財水,一揭開簸箕用水,豈不意味著財氣外流?
3樓:匿名使用者
正月初八又稱順星節,漢族傳統農曆節日之一。
這一天主要是從香蠟鋪中請來的星神馬兒上所列的星宿名號來了解天文了。順星節的祭星儀式在夜裡舉行,有錢人家擺108盞燈花,一般人家也可擺49盞,最少是9盞,代表日、月、水、火、木、金、土,羅侯和計都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯,有泥質的也有銅質的,內放豆油,燈捻用「燈花紙」捻成。
漢族民間傳說農曆正月初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一年稻穀豐收,天陰則年歉。
4樓:匿名使用者
傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。祭祀用兩張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。二張前後撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌後方正中受祀。
神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花,放入直徑寸許的"燈盞碗",或用49盞,或用108盞,點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏後,以北斗為目標祭祀。
祭祀後,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
5樓:蜂見花
(大年初八):
稱「穀日」豐收之日,大家年假結束,都來上班互相送吉語吉言,大吉大利,恭喜發財。
俗言多變,物隨人意,各地風俗不同,但是無非是討個口彩,圖個吉利。東方朔佔書歲後八日,一日雞、二日犬、三日豬、四日羊、五日牛、六日馬、七日人、八日谷。是說天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人」。
為此又有「正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑」之說。
傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。祭祀用兩張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。二張前後撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌後方正中受祀。
神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花,放入直徑寸許的"燈盞碗",或用49盞,或用108盞,點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏後,以北斗為目標祭祀。
祭祀後,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
6樓:憶菊
正月初八
穀日傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。
八仙節民間取八字的讀音,將正月初八日演變成了敬八仙節。八仙即民間傳說中的李鐵柺、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位神仙。因其不畏強權,藐視富貴,經常深入民間,解危濟困,深受勞動人民喜歡。
這一天,民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。
順星順星又名祭星。正月初八晚上,人們無論是否去廟裡進香祀星君(即順星),等天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。祭星時,要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各放一盞「金燈」(黃燈花)並點燃,叫「散燈花兒」,有避除不祥之意。
祭星結束後,全家聚在一起吃一頓元宵。
放生祈福
正月初八有「放生」活動,就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面,放歸野外。
明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:「正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語,數千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。」
初八放生,不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德,也表達了新春之始,企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
7樓:獨暢農秋芳
是我的生日```也是08年的情人節``
2023年正月初八是什麼日子
8樓:吃得多會變豬
1、正月初八又稱順星節,中國傳統農曆節日之一。中國民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,也稱"祭星"、"接星"。
正月初八晚上,人們無論是否去廟裡進香祀星君(即順星),等天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
2、正月初八亦傳說是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一年稻穀豐收,天陰則年欠。
在這天人們會離開城市來到鄉村田野,大人向小孩子介紹基本農業知識,全家**各種越冬作物的長勢,讓小孩和大人一起親近農業,幫助孩子樹立尊重農業、農民、愛惜糧食的意識。在體驗的過程中,同時啟發小孩愛護生態環境的觀念。
3、國民間取八字的讀音,將正月初八日演變成了敬八仙節。這一天,中國民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。一些地方中國民間還有習俗,正月初八這一天出遠門,俗稱「遊八仙」。
正月初八佛教什麼日子
9樓:
彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家 二月初八日 釋迦牟尼佛涅盤 二月十五日 觀世音菩薩聖誕 二月十九日 普賢菩薩聖誕 二月二十一日 準提菩薩聖誕 三月十六日 文殊菩薩聖誕 四月初四日 釋迦牟尼佛聖誕 四月初八日 藥王菩薩聖誕 四月二十八日 伽藍菩薩聖誕 五月十三日 韋馱菩薩聖誕 六月初三日 觀世音菩薩成道 六月十九日 大勢至菩薩聖誕 七月十三日 佛歡喜日 七月十五日 龍樹菩薩聖誕 七月二十四日 地藏王菩薩聖誕 七月三十日 月光菩薩聖誕 八月十五日 燃燈佛聖誕 八月二十二日 觀世音菩薩出家 九月十九日 藥師琉璃光佛聖誕 九月三十日 阿彌陀佛聖誕 十一月十七日 日光菩薩聖誕 十一月十九日 釋迦牟尼佛成道 十二月初八日 監齋菩薩聖誕 十二月二十三日 華嚴菩薩聖誕 十二月二十九日 齋期,六齋日: 若逢大月,為每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
九、三十日 若逢小月,為每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
八、廿九日 十齋日: 每月初一、初八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十八 二十
九、三十日(月小二十
七、二十
八、二十九)
10樓:雅澤雙魚
正月初八佛教祭拜儀式,順星又叫祭星,古人認為天上的每一顆星都是一位神仙,被稱為星君,如太陽是太陽星君、月亮是太陰星君、木星為歲星、金星為太白等等。天上的每顆星都有自己的名字和相對應的神仙,而正月初八這天正是這些「星君們」下凡的日子,所以人們要進行祭拜,以求得保佑和庇護,這種祭拜儀式就叫做「順星」。
也有一種說法就是天上的每顆星星就代表人間的每一個人,當年星出現的時候,星星和星星之間就產生了某些磁場的反應,自然就導致人間的人有吉凶禍福之別,所以才有了正月初八需要做順星的法事。
星供之時,多同時招請與供養本命星和當年星。一般在天地異變的時候,修北斗法與妙見供,為個人招福攘災之時,修本命星供與當年星供。十二宮與二十八宿則附屬於其它星供之祭。
修妙見供與北斗法時,修驗者內觀自己與妙見菩薩成為一體,咬碎惡星,招請善星。修本命星供與當年星供之時,修驗者先與依賴人的當年星同化,靠大日如來與妙見菩薩的保護,祈禱破除當年星的宿曜障,借其神靈得吉祥,變其為善星。
正月初八是什麼重要日子,為何那麼多人燒香禮佛
11樓:樑大峽
正月初八:[穀日][順星]
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。
從唐代名詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩中可以看到,在唐代以前,九月重陽登高已成為普遍的習俗。可是,梓潼人登高的習俗為什麼不是九月重陽,而是正月初八,這是什麼原因呢?馮應京在《月令廣記》中有「蜀人正月初八有春遊之習」的記載。
梓潼人正月初八登高是否與此有關係?
梓潼城西的長卿山,在唐代以前叫蠶婆山,山上有座蠶神廟,每年二月十五,凡是養蠶的農民都要到蠶婆山向蠶神燒香叩頭,祈求蠶神保佑蠶事順遂,蠶繭豐收。《九域志》記載:「梓潼有蠶絲山,每上春七日,遠近士女多遊於此,以祈蠶絲。
」另據《史記》記載:「蠶婆即蠶從氏,她教民種桑養蠶。」人們感恩懷德,立廟塑像以資紀念。
漢代的司馬相如(字長卿)見蠶婆山風景宜人,寺廟清靜幽雅,遂鑿石室,刻苦攻讀,成為有名的文學家。唐明皇幸蜀時遂命名為「長卿山」。
正月初八是「蠶過年」的日子。民間習俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動物的「年」,這些都和農事有關,人們希望六畜興旺,人丁平安,蠶事順遂。同時,梓潼民間還有一個傳統禁忌,正月初八蠶過年時婦女不能用針線。
據說,如果這天用了針線,蠶的眼睛會瞎。剝去迷信的外衣,也可看出人們對蠶事的尊重。
從史料記載和民間傳統習俗來看,梓潼人正月初八登高是和「蜀人正月有春遊之習」有關,登高也是春遊。以前「春上七日」蠶農上蠶神廟「以祈蠶絲」,後來和初八蠶過年相結合,於是形成廟會。演變成正月初八登高(長卿山)的習俗。
解放前正月初八登高的人成千上萬,山上香火旺盛,有時還上演川戲,解放後曾中斷了一段時間。上個世紀90年代末,正月初八登高被梓潼人列為第一個法定地方節日,成為當地春節期間一道亮麗的節日風景。如今,正月登高已作為一項全民健身活動推廣開來,深受梓潼人喜歡。
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正月初八又稱順星節,是中國傳統農曆節日之一。2015年正月初八是陽曆2015年2月26號。2015年2月26日 農曆 正月初八 正月初八日,稱為穀神節。正月初八傳說是穀子的生日,民間正月初八的習俗是對寫有穀物名稱的牌位進行膜拜,並不吃煮熟的穀物。這種習俗蘊涵著重視農業 珍惜糧食的思想。正月初八也被稱...
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公曆是1995年2月7日,復是水瓶制座。星座按公曆 陽bai歷 國du歷 新曆 出生日期算zhi每年日期和dao時刻略有不同,處於兩個星座交界日期的要根據出生年份和出生時刻確定 白羊座 3月20日 4月21日 金牛座 4月19日 5月22日 雙子座 5月20日 6月22日 巨蟹座 6月21日 7月2...
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