1樓：匿名使用者
原文是:
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
註釋：①風塵：古代稱妓女為墮落風塵。
②前緣：前世的因緣。
③東君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
背景：嚴說：「身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以汙士大夫，雖死不可誣也。
」此事朝野議論，震動孝宗。後朱熹改官，嶽霖任提點刑獄，釋放嚴蕊，問其歸宿。嚴蕊作這首《卜運算元》。
嶽霖判令從良，被趙宋宗室納為妾。
賞析：素描《嚴蕊》
上闋抒寫自己淪落風塵、俯仰隨人的無奈。「不是愛風塵，似被前緣誤。」首句開門見山，特意宣告自己並不是生性喜好風塵生活。
封建社會中，妓女被視為冶葉倡條，所謂「行雲飛絮共輕狂」，就代表了一般人對她們的看法。作者因事關風化而入獄，自然更被視為生性淫蕩的風塵女子了。
2樓：邰懷蕾範掣
下片寫自己渴望自由渴望幸福。「去也終須去，住也如何住」寫自己一定要離開牢獄，擺脫災難。「去」指離開囹圄之災，「終須」是最終應該的意思，表達了作者渴望自由的堅決信念；「住也如何住」中的「住」指在牢獄之中，「如何」含有質問之意，繼續表示自己是無辜的，這既是向嶽霖申訴，也是向整個社會控訴。
「若得山花插滿頭，莫問奴歸處」，寫如果我獲得釋放，頭插山花自由自在地生活，那時不必問我歸向何處。「若得」這是假設之辭，也正說明這美好的日子尚未到來。此句結得好，將主題更加深化了，作者不僅在上片裡要求昭雪釋放，而且在此更要求自由，渴望幸福，擺脫受人歧視踐踏的營妓生活。
這「歸處」兩字就是表達了這種理想，但這理想在當時怎好直言呢？嚴蕊是天台營妓，即軍營中的妓女。許多營妓原本是良家女子，後被迫為娼。
有的因父兄破產，被迫失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而墜入風塵。她們忍辱含垢地苟活於人世，多麼渴望自由，擺脫這非人生活！「莫問奴歸處」中的「歸處」兩字，就是表達了她渴望保持人類尊嚴，過自由自在生活的這一要求。
因為這一願望比求得釋放更觸動封建社會秩序，更不會為封建統治者所准許，因此這種渴望自由的強烈願望，只好含蓄地寫成「莫問奴歸處」了。
從這首詞裡我們可以看到封建社會中婦女的苦難，尤其是象嚴蕊這樣婦女的災難更為深重。她們被迫失去了人的尊嚴，但是並不屈服，在重壓下依然發出生命的呼喊；她們並不完全相信命運，在凜冽的嚴冬中仍然熱切地盼望「山花插滿頭」的自由日子的到來。
本詞寫得情真意切，充分表達了被侮辱被損害者的心聲。全詞賦比結合，結構嚴謹，上下片各有側重，上片要求釋放，下片渴望自由地生活，語言明快犀利。
去也終須去,往又如何往?若得山花插滿頭,莫問奴歸處的意思?
3樓：浪裡小青魚
意思是：自己應該會擺脫這牢獄之災，但繼續在這兒住下去，又如何呢?如果能頭插山花自由自在地生活，不要問我歸向何處。
出處：南宋嚴蕊《卜運算元》
原文節選：
不是愛風塵，似被前緣誤。
花落花開自有時，總賴東君主。
釋義：我不是生性喜好風塵生活，淪落風塵只是命運捉弄。花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司春之神東君來作主。
4樓：1985伍大爺
去也終須去，住也如何住」寫自己一定要離開牢獄，擺脫災難。「去」指離開囹圄之災，「終須」是最終應該的意思，表達了作者渴望自由的堅決信念；「住也如何住」中的「住」指在牢獄之中，「如何」含有質問之意，繼續表示自己是無辜的，這既是向嶽霖申訴，也是向整個社會控訴。
如果我獲得釋放，頭插山花自由自在地生活，那時不必問我歸向何處。「若得」這是假設之辭，也正說明這美好的日子尚未到來。此句結得好，將主題更加深化了，作者不僅在上片裡要求昭雪釋放，而且在此更要求自由，渴望幸福，擺脫受人歧視踐踏的營妓生活。
5樓：手機使用者
——宋·嚴蕊
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。 去也終須去，往也如何往！若得山花插滿頭，莫向奴歸處。
6樓：手機使用者
就是該去的總要逝去，想要回到過去卻如何回到過去，如果哪天山上花繁滿枝，不要再問我去向**。
就是心已變成塵埃，讓我就這麼走吧，散了吧~
7樓：帝王妻
我一定要離開這個令自己傷心之地。如果我獲得釋放，頭插山花自由自在地生活，那時不必問我歸向何處。
」若得山花插滿頭，莫問奴歸處。「想表達什麼意思？
8樓：_裳色
出自南宋詩人嚴蕊的《卜運算元》
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
「花落花開自有時，總賴東君主。」兩句借自然現象喻自身命運，花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主，比喻象自己這類歌妓，俯仰隨人，不能自主，命運總是操在有權者手中。這是妓女命運的真實寫照。
春中既有深沉的自傷，也隱含著對主管刑獄的長官嶽霖的期望——希望他能成為護花的東君。但話說得很委婉含蓄，祈求之意只於「賴」字中隱隱傳出。
由於這是一首在長官面前陳述衷曲的詞，她在表明自己的意願時，不能不考慮到特定的場合、物件，採取比較含蓄方式，以期引起對方的同情。但她並沒有因此而低聲下氣，而是不卑不亢，婉轉明確地表達了自己的意願，這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風塵女子的一番婉而有骨的自白。
去也終須去，住也不曾住，他年山花插滿頭，莫問奴歸處的意思
9樓：du知道君
「若得山花插滿頭，莫問奴歸處」，她想要的無非是一份自由，一份平靜，若可，就將她放逐在那有山水，有花木的地方吧，莫再問她的去處。
若得山花插滿頭,莫問奴歸處是什麼意思？
10樓：歌盡桃花
不是愛風塵。似別前緣誤，花開花落自有時，總賴東君主。去也終須去。住又如何住，若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
這是一首反抗壓迫、渴望自由的詞篇裡的詩句。
解句要結合全詩解。你慢慢看吧。
作者寫此詞時正被當時地方**朱熹以有傷風化的罪名關在牢裡，朱熹改官後，嶽霖繼任。作者為了爭得自由，便寫此詞給繼任的**嶽霖。
上片是申訴自己無罪，希望新任**秉公定奪，予以釋放。開頭「不是愛風塵，似被前緣誤」，這是對自己被道學家朱熹定為有傷風化罪的申訴。作者說，我是被迫墜入風塵的，並不是因為我喜愛這賣娼營生，「不是」一詞極為堅決地肯定了自己無罪。
「似被前緣誤」說似乎是前世命中註定。這裡作者雖然還不明白妓女產生的原因是以男性為中心的階級社會裡階級壓迫所致，可是她已覺察到自己不能負墮落的責任。這裡表現了作者思想的初步覺醒。
一個「似」字說明作者雖懷疑當妓女是命中註定，但又不完全相信命運，這也是對封建社會裡不合理的娼妓制度的控訴，更是對赫赫有名的道學家朱熹衛道嘴臉的有力鍼砭。
正因為她相信自己是無罪的，而且也不完全相信命運。所以她說：「花落花開自有時，總賴東君主」。
「花落花開」是自喻，「花落」比喻自己落難，身陷囹圄。「花開」比喻自己擺脫災難，獲得釋放。「自有時」相信自己無辜，終會得到昭雪。
「東君」暗指清官，「主」是名詞活用為動詞，是「作主」釋放的意思。「總賴」表示了對清官的信任。這裡寫出她對新繼任的地方**嶽霖滿懷期望，希望嶽霖能為自己作主，拯救自己脫離囹圄之苦。
下片寫自己渴望自由渴望幸福。「去也終須去，住也如何住」寫自己一定要離開牢獄，擺脫災難。「去」指離開囹圄之災，「終須」是最終應該的意思，表達了作者渴望自由的堅決信念；「住也如何住」中的「住」指在牢獄之中，「如何」含有質問之意，繼續表示自己是無辜的，這既是向嶽霖申訴，也是向整個社會控訴。
「若得山花插滿頭，莫問奴歸處」，寫如果我獲得釋放，頭插山花自由自在地生活，那時不必問我歸向何處。「若得」這是假設之辭，也正說明這美好的日子尚未到來。此句結得好，將主題更加深化了，作者不僅在上片裡要求昭雪釋放，而且在此更要求自由，渴望幸福，擺脫受人歧視踐踏的營妓生活。
這「歸處」兩字就是表達了這種理想，但這理想在當時怎好直言呢？嚴蕊是天台營妓，即軍營中的妓女。許多營妓原本是良家女子，後被迫為娼。
有的因父兄破產，被迫失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而墜入風塵。她們忍辱含垢地苟活於人世，多麼渴望自由，擺脫這非人生活！「莫問奴歸處」中的「歸處」兩字，就是表達了她渴望保持人類尊嚴，過自由自在生活的這一要求。
因為這一願望比求得釋放更觸動封建社會秩序，更不會為封建統治者所准許，因此這種渴望自由的強烈願望，只好含蓄地寫成「莫問奴歸處」了。
11樓：惆悵青年
若得山花插滿墳頭，那即是阿奴
山花爛漫時，山野處一具枯骨，覆滿春華。那就是阿奴
但請不要追究阿奴最後的依歸。
12樓：匿名使用者
不是愛風塵， 似被前緣誤。 花落花開自有時， 總賴東君主。
去也終須去， 住也如何住？ 待到山花插滿頭， 莫問奴歸處。
若得山花插滿頭,莫問奴歸處
13樓：艾孝
嚴蕊——《卜運算元》
不是愛風塵，似被前緣誤。
花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住？
若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
賞析：以一個身陷風塵的女子身份，這首詞得以流傳於世本身已有些許傳奇色彩。
薄命如落花仍是不亢不卑，意欲尋一泓清流託付餘生，語調悽婉而又倔強讓人心生憐惜又不禁起欽敬之意。莫問奴歸何處？
在山花爛漫盡頭，是傲骨棲處。
作者簡介：
宋時天台嚴蕊嚴幼芳。善琴弈、歌舞、絲竹、書畫，色藝冠一時。間作詩詞，有新語，頗通古今。
與天台太守唐仲友交好。仲友風流倜儻，但因宋時官法甚嚴，官府有酒，可召官妓承應，但只歌唱送酒，卻不可私待枕蓆，因此兩人未曾有私。朱熹時為仲友上司，因不滿仲友恃才放曠，遂將仲友與嚴蕊一併收監，欲問通姦之罪。
熹以為仲友風流倜儻，嚴蕊色藝冠絕，兩人必有所染。況嚴蕊柔弱嬌嫩，只須刑拷，無論有否，都能令其招供，就此即可參罷了仲友的官爵。卻未料好一個嚴蕊，鋼鐵的性子！
雖說本不 是什麼重罪，但任憑嚴刑拷打，就是不肯屈招。朱熹無法，只好問了個「蠱惑上官」的罪名，發至紹興另行審問。同時參了仲友一本，好在仲友朝中有人分辨，官無大礙。
嚴蕊卻又在紹興飽受酷刑。紹興太守承朱熹之意，本欲問個重罪，奈何嚴蕊不招！後此事漸漸傳開，終一日入了「聖聽」，朱熹改調他方，嶽霖繼任，嚴蕊方得出監。
嶽霖知此事，憐其情，憫其志，意欲相助。乃命其賦詞以述心志。嚴蕊乃口占《卜運算元》，即文前所敘。
嶽霖大加讚賞，於是作主為她脫了樂籍，判與從良。
應該是差不多的意思
14樓：面壁
直接的意思就是——(要是我能如願脫離風塵行業)，哪怕成為一個山間村姑都會心滿足的，具體去**，已經不重要了。
這首詞相傳是南宋妓女嚴蕊所作(但據考證並非如此，屬南宋詩人高宣教所作)，有好幾個版本，下邊那個帖中的版本不是特別好的一版。比較好的一個版本如下：
不是愛風塵
似被前身誤
花開花落自有時
總賴東君主
去也終須去
住也如何住
若得山花插滿頭
莫問奴歸處
來也匆匆,去也沖沖,是啥意思,來也匆匆,去也沖沖,是啥意思
這句話一般都在衛生間出現,意思是來的時候急急忙忙,去的時候別忘了沖廁所。來也匆匆 來的時候忽忽忙忙。去也沖沖 去的時候便完了就可以沖沖了事。引用瓊瑤的 匆匆太匆匆 來的匆忙解小溺,再急走去沖沖冼。好念,好記,好聽的提示語。一般廁所裡有。洗手間小便池的標語 進來的時候匆匆忙忙,出去的時候沖沖乾淨。你好...
（來也匆匆去也匆匆）這句歌詞在那首歌裡
今天你又去遠行 正是風雨濃 山高水長路不平 願你多保重 記得那年初相識 也在風雨中 風濃雨濃情更濃 祝你早成功 來也匆匆去也匆匆 就這樣風雨兼程 來也匆匆去也匆匆 就這樣風雨兼程 明天我也要登程 伴你風雨行 山高水長路不平 攜手同攀登 還是常言說得好 風光在險峰 待到雨過天晴時 捷報化彩虹 歌曲 心...
來也匆匆去也匆匆是哪首歌的歌詞，有首老歌歌詞「來也匆匆去也匆匆」歌名是什麼？
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