1樓：我是嬰兒臉
最好供奉起來
佛相是讓人恭敬禮拜的，當做飾品戴著玩，就有誹謗佛菩薩的因果了。現在很多人不懂這些，自己戴著佛相，挺開心，其實造業了都不知道，真是可憐
2樓：理玉向晤
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
沒開光的玉佛不戴了應該咋放
3樓：苦苦的掙扎
家裡有條件可以供起來，沒有條件可以送到比較大的寺廟裡讓別人去請。如果是暫時不戴，可以用新黃布包起來，單獨放一個抽屜裡也行。
另外：其實玉佛不用非得開光的，淨空法師說的。開光其實就是一種儀式，比如開幕式，典禮之類的儀式
不開光也能帶。帶一個佛沒什麼不好，把佛戴在身上其實意思就是不斷的提醒自己，要按佛的教導一言一行都要注意，要符合佛法精神。佛教導一切眾生行善積德，脫離苦海，放下等等。
並沒有什麼請佛容易送佛難，民間倒是有一句話說的是請神容易送神難，不是佛。佛是慈悲的。
開過光的玉不想戴了要怎麼儲存？
4樓：匿名使用者
玉很嬌氣的，特別是開過光的。當你不帶時，你應該將它放回你買時的那個盒子裡。然後密封儲存，置於陰，涼處。避免玉暴露在空氣中被氧化而受損
5樓：黃秋米
清潔乾淨，把它收藏錦盒中放置起來。不要放在陰暗地方。
6樓：匿名使用者
不是紅紙包起來，而是用黃紙包起來，廟裡就有那種黃紙放在盒子裡。然後密封儲存，置於陰，涼處。就可以了
7樓：匿名使用者
如果不想戴;你就用紅色布包起來:放好
8樓：匿名使用者
把它儲存起來…放在抽屜裡也行丫…但是不要甩了哦
9樓：匿名使用者
用紅紙包起來，放在菩薩旁邊，我以前就是這樣的
不戴的玉佛要怎麼放
10樓：藍般若戀
家裡有條件可以供起來，沒有條件可
以送到比較大的寺廟裡讓別人去請。如果是暫時不戴，可以用新黃布包起來，單獨放一個抽屜裡也行。
延伸知識：
玉佛不用非得開光的，淨空法師說的。開光其實就是一種儀式，比如開幕式，典禮之類的儀式不開光也能帶。帶一個佛沒什麼不好，把佛戴在身上其實意思就是不斷的提醒自己，要按佛的教導一言一行都要注意，要符合佛法精神。
佛教導一切眾生行善積德，脫離苦海，放下等等。並沒有什麼請佛容易送佛難，民間倒是有一句話說的是請神容易送神難，不是佛。佛是慈悲的。
11樓：匿名使用者
請到寺廟或道觀讓師傅處理
為什女兒的開光玉佛吊墜很長時間不戴了，想戴了怎麼也找不著，為什麼？明明放在盒子裡。
12樓：脝脜脢脨
因為開光物有靈性的，尤其是此類物品都是有神念在內，你不用人家肯定要收回的
開光的玉佛吊墜，長時間沒帶需要重新開光嗎？
13樓：8萬4千法門
佛菩薩像不用開光，你搞錯開光的意思了。
祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
想知道朋友送我一個玉佛開光了，但是我沒戴過，我可不可以再送給家人？
14樓：唐小奇
當然可以送給其他人或家人，玉佛是越戴越靈，如果老師不帶放在那裡就跟石頭是一樣的。
15樓：開心網咖
我想還是不要送好，留著自己用，心裡有疑問放在身邊踏實。
開光的玉佛有什麼禁忌
16樓：引經據典正法
你誤解了開光的意思，也不要隨意佩戴玉佛
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
17樓：木繹
對待佛像要有恭敬心 至誠心。禮敬則無過。
開光的意義
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
——淨空法師
沒開光的玉佛有禁忌嗎，沒開光的玉佛有什麼忌諱嗎
對待佛像要有恭敬心 至誠心。禮敬則無過。開光的意義 一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈 不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？這個問題，我們過去在講經 講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式 迷信...
新買的玉佛去寺院開光需要多少錢？如何開光
開光裝藏用不了100遠 其實自己心裡開光才是最靈的 買的玉佛到寺廟裡開光有用嗎？南無阿彌陀佛 樓山說的很好。世俗的告訴你 如果你是個好人，不用開什麼光，佛祖菩薩自然會保佑你。如果你是壞人，你就是給菩薩多少錢，她也不會保佑你。不是不會保佑 也保佑 但是你的因果報應菩薩也改變不了啊！不是不幫 是有規律 ...
生肖鏈需要開光才能戴嗎，沒開光的貔貅可以隨便戴嗎？
此類開不隨意開光當然可以戴了。開光是道教的，後來引教，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光，也不管是什麼教也不管什麼道理了，只要能討個吉祥便是最好。開光日子都可以的，這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段，說難聽點就是假的。每天念 千手千眼觀世音菩薩廣大...