1樓：春天梨的熊
《狼圖騰》講述了在20世紀60年代末一個發生在中國內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原上的人與狼的故事。
劇情介紹：2023年，北京知青陳陣和楊克響應國家上山下鄉的號召，從北京來到了內蒙古額侖大草原插隊。在大草原上，他們結識了蒙古族牧民畢利格一家，也見識到了草原上最令人敬畏的動物：
狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養一隻小狼的念頭。
就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態平衡。而以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關係陷入到了劍拔弩張的地步。
擴充套件資料
《狼圖騰》角色介紹：
1，陳陣
演員：馮紹峰
一個年輕的北京知青，響應國家號召前往內蒙草原插隊。作為一個漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對狼恐懼、仇恨，到達內蒙後他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。
2，嘎斯邁
演員：昂哈尼瑪
**裡，嘎斯邁其實是一個姐姐、母親、大嫂，很複雜的一個角色，片中增加了一段與陳陣的感情戲。
3，楊克
演員：竇驍
楊克是陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊落戶，個性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。
2樓：暗儲皆售沾貞
狼圖騰》以深沉、豪放、憂鬱而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執於親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士最美的情感、最柔弱的衷腸，最動人的樂章。 深深感動的我們，運用自己的肢體和情感舞動出它們的這種團結精神，並由此來顛覆了以往人們對於狼性意味著貪婪殘暴的膚淺認識，正是因為它們團結的精神意志，深深的影響著蒙古族人民。作品力圖以反武裝肆意獵殺狼群維護生態平衡，讓草原遠離槍聲，演繹與啟示在自然式微，物種迅速減少，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，張揚狼的原始和頑強的生命力，為人心淺薄的當下社會新增了「狼精神」 為當下的民族團結精神趨向，做人類親情人性的呼喚。
3樓：逗比作死中
一群狼與人的生死感情
電影《狼圖騰》講述了一個什麼故事？
4樓：匿名使用者
我覺得是通過人與自然、狼和蒙古草原的故事講述出民族的情懷，來重新認識人自身，來反思人類
人與動物之間是不是會有感情？而電影《狼圖騰》導演就給我們走進狼的世界，與自然更親近，讓感情返璞歸真。《狼圖騰》是一部以狼為敘述主體的**，講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。
影片圍繞著陳陣(馮紹峰 飾)和楊克(竇驍 飾)作為知青下鄉到內蒙古大草原來見習兩年，而這期間發生陳陣對狼著實著迷，已到了無法自拔的地步，竟然在牧民區養起了狼崽，而一系列的故事始於那場狼圍剿黃羊。因為人們的私慾讓狼涉足了他們不輕易涉足的領地，與人們對抗，人們對狼本是尊敬卻有因為生存壓力和上級指示的壓力不得不反抗。
畫面中的狼群，冷靜而從容不迫。不得不說，看了這部電影，我對狼的認識，似乎又有了新的理解。狼群每次捕獵，一直等待，等待時機的出現，果斷出擊，不達目的不罷休。
而這些，不正是，這個急功近利的時代，這個焦慮的時代所欠缺的智慧和精神嗎？
人生正是如此，人生的選擇，更重要的是時機。多少人，走著走著就忘記了初心，忘記了最初的目標。狼值得我們敬仰，值得我們尊重，更值得我們學習。
正如流行的狼性文化。學習狼的忍耐和堅毅，學習狼的組織和團結，學習狼的堅決統一的目標，學習狼的對於時機的把握，學習狼的冷靜和果決，學習狼的足智多謀，把狡猾用在更正道的方向上。
5樓：匿名使用者
《狼圖騰》，是2023年長江文藝出版社出版的圖書，作者是姜戎。主要講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。
2023年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原，2023年初稿於北京，2023年歲末定稿於北京，2023年4月出版。該書在中國出版後，被譯為30種語言，在全球110個國家和地區發行。
截至2023年4月，在中國大陸再版150多次，正版發行近500萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十餘種。海內外報刊和網路新**對《狼圖騰》的研究**和論著有上千篇、種。
6樓：我今天不吃韭菜
主要講述了一群狼和人的故事。
7樓：孫悟空爹爹
我沒有看狼圖騰，我不知道，講述了一個什麼故事
8樓：錯拿鉛筆的小新
電影《狼圖騰》我沒有看過。
9樓：我是麗姐
狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;
10樓：孫悟空他大爹爹
我對電影狼圖騰不是很熟悉
11樓：匿名使用者
我覺得講述的應該是一個著落的人。
12樓：給糖就笑的娃娃
這部電影給我們講述的是關於信念的故事。
狼圖騰電影究竟講了什麼？感覺亂七八糟的。
13樓：羽翎羽的海角
《狼圖騰》：只見狼了，圖騰在哪兒
推薦人群：原著粉及環保主義者
從這裡，你可以看到狼的一切
首先唱讚歌。讚的不是電影，是態度。《狼圖騰》最值得稱讚的，是為了拍這麼一部電影養了四五年的狼。
雖然有特技，但真刀真槍的狼依然比國產電視劇裡那種用哈士奇來冒充的東西要強上百倍。這就保證了電影其他內容就算再難看，單憑狼這個角色就可以加分。更何況，李安當年就說過，小孩，水，動物，這是電影拍攝的三大忌。
其次贊一下片中關於狼捕獵的場面。拍動物已然屬於三大忌，拍這種大型動物捕獵，還得拍得相對真實，困難尤其大。但在這方面阿諾其實有不少經驗，所以完成得挺出色，不管是圍獵黃羊還是狼群把軍馬群逼到湖裡，都算是片中的亮點。
如果你想通過影片瞭解狼，那影片會滿足你。看完電影你會對狼建立偏向於正面的印象，比如它們自尊、智慧、群居，社會性很高，都聽從狼王的領導，都是以生命獵食的「戰士」。而它們攻擊人類圈養的羊、馬，按照電影的解釋，那只是一種「報復」。
最後贊一下配角們。這次的配角大多用的是蒙古族演員，或許還是本色演出。雖然話語不多，但蒙族人的形象都很符合一般觀眾心目中的「套馬的漢子」那種威武雄壯。
最讚的當然還是屢屢獲獎、演過商鞅的尹鑄勝，他在片中扮演牧場場部主任。
除了狼，全篇都是報告文學味兒
然後是批判。批的是調性和故事。《狼圖騰》是那種特別正經的**，全片都是一股報告文學味兒。
這可能跟原著有關，也可能是跟團隊有關。導演畢竟是外國人，對於劇本完全的漢語和蒙語臺詞估計理解得不夠深入，導致整部電影看起來雖然基本完整呈現了原著，卻沒有多少打動人心的力量。你可以完整地看完這電影，但很難從中獲得多少感動。
或許是我們離草原太遠，離那種生活也太遠。
因此，除了影片說到的「自然環境在人類干涉下遭到破壞」這點能讓許多人產生共鳴之外，其餘觀點都有很大問題。實際上，對這種生物主義決定論的批評，從《狼圖騰》原著面世時就不斷冒出。比如說，對於狼性，到底是應該批評還是褒揚？
人真的應該學習狼嗎？對於狼的**、暴戾、貪婪，電影所持的態度也跟原著一樣模糊不清，甚至是相互打架的。實際上，蒙古族不但不以狼為圖騰，相反他們對狼是格殺勿論的。
比如說，飽受爭議的遊牧民族與農耕民族優劣論，這種標籤化的後果就是過分簡單地做出結論。當然，民族的優劣論在電影中只是簡單地提到了一兩次，阿諾明顯更關注的是人與草原、狼的關係。
最後批的是主演。馮紹峰和竇驍，就算臉上塗了兩坨高原紅，也依然從骨子裡透出一股南方的味道，畢竟不是騰格里的人。當然他們的這種發揮與影片的節奏也有很大關係。
比如知青陳陣和蒙古族「阿爸」比利格絮絮叨叨的高談闊論佔據了大部分劇情時間。如果這是一部功夫片，60%時間都在談論武術的宗旨；如果這是一部戰爭片，60%時間都在大發關於戰略的巨集論。剩下來的時間才掄真傢伙，這叫人如何熬得過去？
結語：《狼圖騰》原著**中穿插了大量的觀點，大談歷史、文化人類學，虛構和紀實兼有。而電影的主旨是唱一首遊牧文明的輓歌，但卻像蜻蜓點水般，除了環保的部分之外，感染力一般。
ps：關於狼演員的去向：
為了拍攝這部電影，馴獸師安德魯·辛普森一共馴化了三代共16只狼，他是這些狼最信任的人類。最後這些狼被安德魯帶回了他的家鄉加拿大。對於這些狼來說，在中國的拍攝就等於是它們的工作，現在在加拿大算是「退休」，加拿大也下雪，狼們對於環境還算適應。
不過，每當有汽車經過的時候，狼們還是會從窩裡跑出來，表情像是希望再得到一份工作。
選自豆瓣 希望採納
14樓：亭湖小徐
破電影看到最後簡直就是浪費時間 結尾太爛了
狼圖騰講的是什麼？
15樓：凌月霜丶
狼圖騰作者是姜戎 ，
寫的是主人公陳陣和他的朋友作為知青下放到內蒙古額倫草原， 陳陣認草原上最有威望的老人畢利格做阿爸 ， 並跟著他學了很多關於草原的知識 ， 特別是草原上的狼的故事， 他對草原民族崇拜的狼圖騰產生了濃厚的興趣， 書中也記述了陳陣他們親身經歷的關於狼的故事 ，他們所體會到的草原民族對狼和騰格里（天）的崇拜的感情和狼的睿智堅毅等值得人學習的品質以及草原牧民在與狼和自然抗爭過程中積累的智慧.
在一次春季掏狼窩活動中 陳陣抓了一窩活的幼狼 並留下了一隻餵養 這以後他們與小狼就發生了很多故事。
但是在全國內興起的以階級鬥爭為綱還是影響到了草原，農區的領導開始管理草原，並組織了大規模的滅狼運動，為了滿足全國的牛羊需求，還在牧區加大放牧量，這樣一來便破壞了草原的生態平衡，草原環境開始惡化。
陳陣他們養的小狼因骨子裡不被馴服的精神而最終死去，畢利格老人也成為草原上最後一位實行**的人，陳陣他們也結束知青生涯回到北京。
最終，草原上的牧民結束遊牧生活開始了定居生活 ，草原沙化面積增大，草原上的狼也基本消失了。
16樓：橦
我剛看完的，呵呵，挺好看的，結局比較悲。講主人公陳陣當知青去額侖草原的故事，草原狼很聰明，為了深入瞭解狼，他養了一頭小狼，最終在時代的變化中，草原被破壞，狼也被驅趕滅絕，小狼也無法避免的死掉了。
17樓：商海
本書由幾十個有機連貫的「狼故事」一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神祕。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：
狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程。
18樓：荼荼大吉
《狼圖騰》，紀實體長篇**，姜戎著。 狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？中國人性格里究竟狼的成分有多少？
有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊？這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的**，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。 本書由幾十個「狼故事」組成。
讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：
當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續？
為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？
於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知「龍圖騰」極有可能是從「狼圖騰」演變而來？華夏民族的「龍圖騰崇拜」，是否只是前人對狼的一種崇尚？
我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的**，真正揭示了人性與狼性的一部**，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
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