1樓：敏別
擬人和借代。
「寸草心」借代孩子回報母親的心，「三春暉」借代母親對孩子的愛。
同時，「報」擬人。
表達了作者對母親刻骨銘心的思念和難以言表的感戴，同時又含有淡淡酸楚
2樓：問我沒問題
遊子吟唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、遊子：出門遠遊的人。
2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【評析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。
最後兩句是前四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：
「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
參考資料
3樓：々狗狗
遊子吟和 谷到省城工作之後，有了妻室兒女，便很少能回故鄉看看。每當我觸到「鄉情」的字眼，就不禁默吟「慈母手中線」的詩句，久久地陷入思念的意緒中。
渭河北岸的故鄉，土地瘠薄，人們生活一向很是簡樸。記得童年的時候，是不曾披過一件「洋布」的，自春到冬，總穿著一身母親織的土布。上小學時的書包，也是紅藍網格的粗布做的，卻孕育了我童年的夢。
一到秋天，隊上分了棉花，多半是因受旱未綻的棉桃。陰雨天，就和母親在土窯裡剝棉桃，撕開來晾乾。遇趕集的日子，我牽著母親的衣襟，揹著大包袱到彈花店去。
彈花是不收加工費的，帶走花絮，留下花籽即可。而花籽是可以榨油的。
歸來，折一支高粱秸，就著青石炕沿，撕開一片片花絮鋪了，卷在高粱秸上，滾幾下，就成了一個圓筒。這種玩活，我是樂於乾的，而且很在行。那一片片潔白的棉絮，薄得像鳥兒的羽翼，又使我時時想到天上的雲朵。
母親則搬了紡車來，給弦上塗了蠟，給錠子抹了油，便盤腿吱嚀嚀地紡起線來。左手指那麼輕巧地繞動了紡車，右手捏著我卷好的花筒，直側著身子扯到背後去，又回一下紡車輪，將抽開的細絲纏在旋動的錠子上。線穗漸漸胖，花筒漸漸瘦了。
節奏和音響是那麼單調，在我聽來，卻似乎是世界上最好聽最深情的**。
爾後，擇個響晴天，母親又將線穗穿上軸兒，在窯院裡立成一排，牽住各自的頭緒，合成了線團。再漿洗過，梳理勻稱，一絲一縷地繞到織布機上去。
於是，母親便坐在了織布機前，拋著梭子，踏著腳板，經經緯緯地交織著生活的希冀。燈下，窗前，百八十天才能織得完它。而我，這陣兒是幫不上母親一點忙的。
我覺得母親為了兒女們，實在是太勞累太疲倦了。
質樸無華的土布，為我遮體禦寒，伴我長大**，給了我溫熱，給了我母性的力量。那一絲一縷，有如情感的琴絃，交織得太密太密了。
那年冬天，我從陝北旅行歸來，途經故鄉小住。
離家這麼些年了，母親還是那樣，在燈下縫縫補補個沒完。見我的棉襖破了一處，硬要我脫了補補。望著母親顯然蒼老了的容顏，我有些不肯。
她那有點斑白的鬢髮，似乎是紡線織布粘上的絨絮，永遠也拂不掉了。她臉上織滿了皺紋，又像土布似的粗樸。
母親從那個用了幾十年的舊笸籃裡拿出針線，還是那麼個木片做的線板，抽出一絲線來，穿呀穿的，觸到了眼前，卻怎麼也穿不到針上。
我看母親扭過身去，抹著淚，我的鼻子也酸楚了。母親年輕時那紡線織布的利落勁，已經成為往事了。
前些日子，我給母親買了件棉上衣。寄去了不幾天，妹妹寫來信說，母親嫌「洋布」穿上扎眼，還是親手織的土布好，讓給我未過門的弟媳婦穿了。
讀信時，我的孩子要我給找條線，說到郊野裡去放風箏。我不知找了根什麼線，把孩子打發走的，心緒卻被線兒牽回了渭河北岸的故鄉。
我想，母親斑白的鬢髮，絲絲縷縷，此時也許正飄繞在故鄉山塬的風裡。也許她正站在山塬的窯院前，思念她的遊子呢；她該知道，她的遊子在思念她吧!
我信手鋪紙揮毫，錄了一首久已藏在心底的稔熟的詩，貼於書桌前。這便是孟郊的《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉?
2023年5月於西安後村
14.文中詳細地描述了故鄉「土布」製作的過程，圍繞這一點，回答下面的問題。(4分)
(1)從「剝棉桃」開始，用簡明的語言概述故鄉「土布」的製作過程。
(2)作者在文中詳細地敘述這一過程，目的是什麼?請作簡要分析。
解析： 本題考查理解並解釋文中重要句子的能力。
答案： (1)剝棉桃、彈花、卷花筒、紡線、合線團、漿洗梳理、繞線、織布。(加上「晾乾」等也可，允許使用銜接性詞語。用語過繁應酌情扣分。)
(2)詳細敘述這一過程，意在表現母親為織土布所付出的辛勞，突出母親質樸、善良、為兒女吃苦耐勞的品格。
15.綜合全文文意，簡要分析文章最後引述孟郊的《遊子吟》一詩在文中的作用。(3分)
解析：本題考查歸納內容要點、概括文意的能力。
答案：①點明本文文題；②借這首歌頌母親的名篇揭示文章主旨，昇華了文章的內涵；③讚揚了偉大無私的母愛；④突出了作者對母親的熱愛和思念。
16.分別鑑賞下列文中語句的藝術手法和表達效果。(任選其中兩句作答。)(2分)
(1)線穗漸漸胖，花筒漸漸瘦了。
(2)那一絲一縷，有如情感的琴絃，交織得太密太密了。
(3)我想……也許她(母親)正站在山塬的窯院前，思念她的遊子呢；她該知道，她的遊子在思念她吧!
解析： 本題考查理解文意及修飾手法的運用。
答案： (1)將表現人的「胖」和「瘦」的兩個詞活用在「線穗」和「花筒」上(或「胖」和「瘦」二詞使用了擬人的手法)，形象傳神地寫出了母親辛苦紡線的過程。
(2)將土布的絲縷比喻為琴絃，將抽象的情感化為具體的形象，熱情讚頌了通過「土布」所體現出來的偉大的母愛。
(3)從母親的角度，設想母親此時的狀況，更加深切表達了作者自己對母親的思念。(這種主客體置換的方式在古詩中常見，如杜甫的「遙憐小兒女，未解憶長安」，就與此手法相同。)
17.對這篇文章的賞析，不正確的兩項是(2分)( )
a.「單調」和「最好聽最深情」本是對立的詞語，但文中同時用它們形容母親紡線的聲音，卻又是貼切諧調的。
b.文中寫「我」小時不曾披過「洋布」，現在母親仍嫌「洋布」扎眼，這其中雖包含著排斥新事物的狹隘，但更多的是表現了故鄉人質樸的感情。
c.文中不少比喻句很有表現力，有些喻體「就地取材」，看似隨手拈來，實則經過精心錘鍊，如用「絨絮」和「土布」分別喻母親的「鬢髮」和「皺紋」。
d.「線」是文中的一個重要意象，文中的線有實有虛。實的線即「慈母手中線」，虛的線則是偉大無私的母愛和作者對母親的熱愛。
e.這篇散文文風樸實，不講究精巧的佈局，不追求華麗的辭藻，與作者在文中要抒發的淳樸而深厚的感情正相一致。
解析： 本題考查初步鑑賞文學作品的能力。b.
「我」小時候不曾披過「洋布」是因為貧窮，「排斥新事物的狹隘」偏離文章立意；e.不能說文章不講究佈局，從首尾呼應和中間行文來看，文章是講究佈局的，只是不過分追求佈局的奇巧罷了。
誰言寸草心，報的三春暉，誰言寸草心報得三春暉中寸草心和三春暉的意思
慈母bai手中線，遊子身du 上衣。臨行密zhi 密縫，意恐遲遲歸。dao誰言寸草心 回，報得三春暉！答 2 出處 唐代詩人孟郊的 遊子吟 3 註釋 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春...
誰言寸草心報得三春暉作者，誰言寸草心，報得三春暉，全詩賞析
出處 遊子吟 是唐代詩人 孟郊 的五言古詩，屬於古體詩。原文 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈...
誰言寸草心，報得三春暉的解釋，誰言寸草心報得三春暉什麼意思
這句詩詞出自於唐代詩人孟郊的 遊子吟 意思是指，有誰敢說子女像小草一樣微弱的孝心，能報答得了母親像春天陽光般的慈愛呢？是對母愛無私與偉大的一種歌頌與讚揚。誰言寸草心，報得三春暉 出自孟郊的 遊子吟 言 說。寸草 小草 萱草。這裡比喻子女。萱草 花 是中國傳統的母親花，相對於西方的康乃馨。寸草心 以萱...