1樓：掠奪冷漠
確實值得同情，不過，可憐之人必有可恨之處。為什麼呢，不管是真乞丐還是假乞丐，包括精神是否正常，相通的思想上接受這種模式。
2樓：和珅小胖子
現在的社會很少乞丐了，可以說10個乞丐裡面至少有7個是那些欺騙的，裝扮的，真的乞丐值得同情，但是現在社會越來越多假扮的乞丐，把他們都搞臭了，都想通過不勞而獲，
3樓：匿名使用者
不是所有的乞丐都值得被同情，
4樓：58415阿薩德
看情況，有的是生活所迫
5樓：匿名使用者
天作孽猶可活。自作孽不可活。。
乞丐到底值不值得同情？
6樓：匿名使用者
乞丐，不值得同情。
人存在這個世界上就有勞動權利和義務，哪怕雙手雙腳都沒了，照樣可以憑藉自己的勞力勞動去幫助別人。
而那些四肢健全的人還去當乞丐，簡直就是可恥！！！
勞動永遠都是光榮的，而做乞丐，永遠都是可恥的！！！
7樓：匿名使用者
這是個社會問題，只有整個社會進步了，才能減少乞丐。而不可能絕對消滅乞丐。你看現在美國還有乞丐呢，只是乞討方式不一樣而已。
我認為賣藝方式的乞丐是可行的。而憑藉身體殘疾乞討，則需要我們的社會保障部門反思。而那些四肢都好好的還出來乞討，我只能說這種人該這樣的命，不值得同情！
該抓取**！
8樓：匿名使用者
要看實際情況,有時候太表面的東西不好說
9樓：匿名使用者
乞丐一天能掙幾百呢，當然不直的同情。
10樓：白白的黑子的家
瑞娟兒看到。給一次初級幾看看
乞丐是值得我們同情還是不同情?為什麼?
11樓：匿名使用者
如果是真的 應該同情
如果是假的 騙錢的 應該無視
12樓：匿名使用者
值得 很值得 因為他們除了 肉體上的可憐 就是精神上的可悲
13樓：匿名使用者
值得，但是很多都是職業乞丐
辯論會上，甲說：乞丐是弱勢群體，值得同情。乙說：乞丐以乞討為生，不勞而獲，還有乞丐**，不值的同情。
14樓：匿名使用者
我的看法:乞丐是值得同情的，乞丐也是人 ，他們有尊嚴， 他們有許多的無奈， 許多讓我們感慨的故事。而我們正常的人應該熱心幫助他們。
關於假乞丐的一說，是因為那些真乞丐還沒有被得到同情， 還沒有過上正常人應有的生活，那些假乞丐趁機去混淆。如果沒有真乞丐的話 那些假乞丐也無法冒充。
15樓：匿名使用者
你可以上網收一下，如果是正方，就看看正方的辯論詞，反之，就看看反方的辯論詞。
你們如何看待乞丐乞討的問題？
16樓：奈落
街上的乞丐有兩種，一種是精神上有問題的；一種是好手好腳步想事做的。前者我們應該給予力所能及的幫助，後者我絕不鼓勵····
希望能解決您的問題。
17樓：匿名使用者
還有很多人連生存都成問題，不應該批判，應該幫助，施捨。
18樓：局曼粟陽波
你想給就給
不想給就不給
甲說：乞丐是弱的，值得同情。 乙說：乞丐是不勞而獲，是**，甚至出現了乞丐富翁。 如何看待這兩個
19樓：匿名使用者
有些乞丐只是為了博得他人同情，還有一些是靠才藝來爭取的，同樣是乞丐，但我更欣賞後者，靠自己的才藝吃飯
20樓：匿名使用者
真正沒有勞動能力的乞丐是弱勢群體，應該由有關部門給予幫助，不能流浪街頭。對於有勞動能力而以乞討行騙的不法分子應該交由法律制裁。
21樓：匿名使用者
要看待乞丐是何種心態乞討為生吧！如果有手有腳可以創造一番天地來！如果不是故意為之的殘疾又是另一種同情
辯論賽 要不要給乞丐錢 正反方所提出的問題
22樓：匿名使用者
要錢的乞丐給饅頭。
要饅頭的乞丐給錢。
好好琢磨，最重要的是如何分辨真假乞丐。
23樓：一地斑白的心碎
正方：要給乞丐錢 可能提問的點：
一、在構建和諧社會的前提下，照顧社會弱勢群體;
二、體現了人與人之間的人文關懷，對映社會良好的精神層面;
三、從資源分配的角度來說，在一定程度上可以做到資源最大效率的使用… 反方：不要給乞丐錢： 可能提問的點：
一、對人施捨是對別人人格自尊底線的挑戰，不符合人類文明建設二、授之魚 永遠無法**乞丐存在的現象 如果大家都有不給乞丐錢的共識 乞丐將「失業」 這個社會就不會存在乞丐
三、一定程度上助長了好吃懶做的群體，並催生職業乞丐，產生負面效益…四、授之以漁才是上策、 如果要具體問題，很抱歉 這個題目很具現實意義 所以問題的提出都可以直奔主題 愚見…
24樓：匿名使用者
要，這叫必要的公關開支。好好辯論吧。
25樓：
英超聯賽?沒上輔導班?
26樓：小羅波平
必要的公關開支。好好辯論吧。
怎麼看待那些職業乞討者？
27樓：小盧露露
小學的時候，在路上看到乞丐就算是口袋裡有幾塊錢也會捐出去，但是現在看到路邊的乞丐，內心卻毫無波瀾，是我變冷漠了嗎？
小學的時候，經常會看到身著破爛衣服的乞丐在路邊乞討，有的就固定坐在馬路上的一個位置，面前擺著一個散落零錢的鐵腕；有的是沿街乞討，看到路邊的行人就主動伸手，示意捐錢；還有的更加誇張，跪在馬路邊舉著紅色的紙張，紙上寫著他們的困境。小的時候，看到他們穿著破爛，頭髮凌亂，面黃肌瘦，神情也很呆滯，看著就像幾天沒有吃飯的可憐人，如果口袋裡有幾塊錢，我一定會飛快地把錢放進他們面前的碗裡，然後飛快地跑開，我只是單純的覺得他們的生活很悽慘，希望自己的幾塊錢能讓他們填飽肚子，我特別害怕看到他們渾濁的眼睛聽到他們木訥地向我表示感謝。
有一次逛街的時候，碰到一對老夫妻在沿街乞討，老太太失明瞭被他的老伴牽著，經過他們的時候我下意識的摸摸口袋，但是我抬頭的時候發現老太太把頭轉向我這個方向，一種被騙的感覺讓我憤怒又失望，後來也看到很多關於乞討者靠乞討發家致富的新聞。漸漸地，我選擇無視這些乞丐。
現在的我不再覺得乞丐可憐，我覺得他們悲哀，大家都有手有腳，為什麼甘於過著乞討的生活，為什麼甘於依靠別人的救濟來生活，為什麼肯放下尊嚴跪在路邊獲取別人的同情和憐憫。我希望這些乞丐通過自己的雙手和努力過上衣食無憂的生活。
28樓：匿名使用者
我認為那些職業乞討者是不道德的，缺乏一個正直的心的人，他們是在博取同情心，如果他們一旦被發現，那麼人們會對所有乞討者都產生一種敵視的眼神去審視他們，那麼有些乞討者真的是遇到一些天災人禍真的需要幫助，那麼真的是十分對不起那些人的，我認為我們應當大力打擊那些職業乞討者，給社會一個清新的風氣，一個相對公平的社會。
29樓：晴兲學使
把乞討當作一種職業，本身抱著的思想就是利用人們的同情心博取錢財，這是一種不勞而獲的思想，我們要堅決抵制！這些人白天把自己裝扮成殘疾人，匍匐在地上一副很悽慘的模樣，晚上光鮮亮麗流連在各種娛樂場所！他們是踐踏了自己的自尊，沒有一點羞恥感了！
30樓：鄧學平律師
前不久，遼陽市救助人員發現一在路邊乞討的男子，包裡卻裝著2萬9千餘元的現金。該男子大大方方的承認，這些都是近2個月乞討所獲。進一步檢視發現，此人手機軟體裡還有大量存款，屬於職業騙討人員。
男子揣3萬元現金乞討的現象見諸**後引發一片驚呼，網路上隨之出現瞭如何辨別職業騙討的**。
這讓我想起了親身經歷的一件舊事。上大學的時候，有一次跟同學一起坐地鐵，遇見一個小孩在地鐵車廂裡面跪著乞討。這個小孩逢人就跪著磕頭，不斷的說：
「叔叔阿姨，行行好」。大部分乘客都熟視無睹、無動於衷，只有少數人會丟下一點零錢。
我的同學也許是第一次見到這種情景，他很憤怒的質問我：「小孩子這麼可憐，為什麼大部分人這麼冷血？」他主動過去扶起這個小孩並給了這個小孩一些錢。
然而，這個小孩並沒有因此停止跪討。他繼續向下一節車廂，繼續向別的乘客跪了過去。我的同學詫異地看著這個小孩，再一次向我表達了他的不解和悲憤。
那一刻，我雖然被我同學的熱心腸所感動，但我並不同意他的觀點和做法。我沒有掏錢，當然也沒有和他爭辯。我的那位同學學習的是西方經濟學，而我學習的是法學。
不過我對這件事情的最初看法卻是源自經濟學的角度。
不是因為我冷漠，也不是因為我捨不得錢，而是我認為這種跪討的行為不應該被激勵。跪討得到的錢越多，跪著乞討的小孩就會越多。給錢的人越多，這個小孩就會跪的越久。
施捨，這種善舉，客觀上促進或者延續了惡行。
就阻止小孩跪討這件事而言，冷漠比善心更有效。這聽起來有點殘酷。但**的世界，只靠道德激情是遠遠不夠的。
善心只是一種情感，而面對複雜的世界我們還需要理性。最好的動機，有時候促成的恰恰是最壞的結果。原因就在於你的善心，有時候只是別人作惡的道具。
很顯然，真正缺錢的根本不是這些小孩，施捨的錢也根本歸不到這些小孩，而是流進了組織、僱傭、指使甚至強迫這些小孩的人手裡。這些人把同情和施捨清楚的分割開來，你的同情在他們眼中一文不值，你的施捨才是他們唯一看重和需要的。而站在道德的角度，同情才是真正有價值的部分，施捨不過是同情心驅使下的附隨行為。
人都有惻隱之心和博愛之心。對他人的苦難感同身受、報以同情和憐憫，是人性中最具文明光輝的部分。騙討騙捐行為的最惡劣之處不在於騙取錢財，而在於**了人性中最美好的情感，摧毀了文明中最基礎的價值。
在道德世界中，劣幣驅逐良幣的負面影響比經濟領域更難**。
我們不願意被騙，但更不願意冷漠。當我們看到別人遭遇困頓，我們還是希望能義無反顧的伸出援助之手。這就需要我們具有辨識的力量。
易中天先生說的很好，知識不是力量，知識加信仰才是力量。其實這話也可以這樣說：善良不是力量，善良加理性才是力量。
因為我們要確保我們的善良不會被惡意的加以利用。
經濟學的理性是必要的，但也是不夠的。因為經濟學的理性是分散的，原子化的，不是每個人都有，並且存在資訊不對稱、反應滯後等很多問題。此時，迴歸法律的視角顯得非常必要。
令人欣慰的是，我國《刑法》已經增設了「組織殘疾人、兒童乞討罪」，組織、強迫小孩或者殘疾人乞討的行為已經被列入了刑法打擊的範疇。
我現在在地鐵上已經很少遇到兒童或者殘疾人跪討了。如果下次再遇到這種情況，我們要做的不是簡單的施捨，而是要去撥打110報警，這也許是解救這些小孩或殘疾人們唯一的方法。
31樓：二氧化綠
我感覺乞討者有些是真的困難的，但是還有些是利用人們的同情和憐憫
之心來欺騙我們。我認為我們應該盡力去分辨哪些是真的，哪些是假的。如果是真的困難。我們可以幫助他們。如果是假的話。儘量去揭發他們，以免被人上當受騙。
32樓：滕騰
我覺得對於職業的乞討者，沒有必要去同情他。據說呢，他們的背後都是有老闆在控制著他們的人生自由的。而且乞討到的錢都是會被沒收的。
那些身體不健全的人確實是很可憐，值得同情。如果給他們施捨，能夠自己拿去為己所用的話還好。但他是要上交的，那就沒有必要去給予了。
33樓：碩陽人福
正所謂可憐之人必有可恨之處。街上的職業乞丐，雖然說他們生活上很困難，或者本身自己身上是有一些缺陷的，是令人非常同情，覺得很可憐的。但是他們利用別人的同情心來做職業乞討，是非常可恥的。
只是說他們身上有缺陷，但還是完全可以通過自己的努力，來獲得勞動成果，而不是讓別人施捨。
34樓：火磊
我覺得有些乞討的人也是迫於無奈，例如身患殘疾的，無家可歸的，所以力所能及也會適當幫一下。但是一些白天就在**大的地方裝慘裝可憐，到了晚上就收工換回光鮮的衣服出入高檔場所消費的，這就不能縱容了，如果見到這種乞丐，是絕對不會理會的。
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