1樓：揭巍綦翔飛
七臺金闕九仙家
夕貶潮州路八千
情懸碧落飛何晚
人間何處不傷神
節比青松當澗直
2樓：想象2000樂
七夕（五代·抄後唐）楊璞襲
未會牽牛意若何，須邀織bai女弄金梭。
du年年乞與人間巧，不道人zhi間巧已多dao。
七夕 （唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕 （唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵惘不如河鼓星。
七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
七夕銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
七夕未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕星光歷歷漢悠悠，悵望雙星獨倚樓。
莫謂人間多別恨，便疑天上有離愁。
乞巧七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
有關禮儀的中國文學藝術作品（**詩歌寓言故事報告文學電影電視劇繪畫等）
3樓：橙色腳
禮儀就是以最恰當的方式來表達對他人的尊重，詩·小雅·楚茨》：「獻醻交錯，禮儀卒度。」《周禮·春官·肆師》：
「凡國之尊敬師長大事，治其禮儀，以佐宗伯。」《史記·禮書》：「至 秦 有天下，悉內六國禮儀，採擇其善。
」《北齊書·皇甫和傳》：「及長，深沉有雅量，尤明禮儀。」國時候有個典故，叫「三顧茅廬」。
說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發揮，為劉備的事業「鞠躬盡瘁，死而後已」。
縱觀中國古代歷史，歷來有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素。平時不敬賢，到了緊急關頭，賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家著想，而是國家緩賢忘士，如此「而能經其國存者，未曾有也」（注：
《墨子·親士》）。今天我們提倡發揚古代「敬賢之禮」，須賦予現代新人才觀的內容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會，各種競爭越來越激烈。
種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業，要在激烈的競爭中保持優勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立於不敗之地。
二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。遇到重大節日和發生重要事件，多有約定俗成的儀矩節的作用不容忽視，我們現代人怎麼能不認真對待和學習？否則在社會上，免不了到處碰壁吃虧，屆時悔之晚矣。
因為我們相信沒有人希望在無禮的行為背後引發的是七言八語，訕笑譏誚：「某人豈有此理、未曾受過教育、沒有常識、粗卑不堪、不近人情、沒見過場面、真討厭、極可笑、遠著他、少來往……」這一連串的名詞，對你的前途，一切的一切，會產生何種影響？ 代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些為剝削階級服務的禮儀規範，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。
這對於修養良好個人素質，協調和諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有現代價值。
4樓：少遊且遊
**規三字經
別看這些都是小孩讀的，寓意深刻，還有隆中對**規主講生活禮儀
首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀三字經講
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，
長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，
此十義，人所同，當師敘，勿違背
隆中對講事業與國家
5樓：陽光男孩不是我
我只知道兩部古代的有關禮儀的作品：禮記》、《**規》
文明禮儀歌謠
6樓：藝類生活
待客歌客人來，歡迎他，請坐下，請喝茶；
客人走，送送他，揮揮手，再見吧!
不打架小剛不小心，踩了我一下；
我不把他，罵也不把他打；
打罵都不好，不是乖娃娃。
走路靜悄悄
我要學貓貓，走路靜悄悄。
樓下張婆婆，最怕吵和鬧。
腳步咚咚咚，嚇得她心跳。
要是嚇出病，那可怎怎麼好?
來客客人來了我開門，喊聲客人快請進。
倒杯茶，遞支菸，等我爸媽回家門。
客人問我我回答，我不害怕陌生人。
禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。
加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
7樓：匿名使用者
伴我行】
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
禮儀是一首詩，
一首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
我們是跨世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；
陽光裡，我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
讓我們把春
進隊鼓，
敲響時代的鼓點。
告訴祖國，
告訴媽媽，
伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，
告訴太陽，
告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的
。做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設
；做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
伴我行，
放光芒。
文明禮儀伴我行，到處盛開
8樓：而無法倘若
同學們，要記牢，上下車時隊排好，上了車，不亂跑，準備零錢去買票。車廂裡，不大叫，安安靜靜秩序好。有座位，不去搶，老人孩子照顧到。
下車時，不擁擠，耽誤時間易摔跤。講文明，講禮貌，開開心心上學校。
9樓：衣衣潮流
做錯了事對不起，沒有什麼沒關係。
借了東西要謝謝，歸還時不要損壞。
不好意思說一聲，做個文明好孩子。
10樓：匿名使用者
那個屠洪剛唱的，忘了叫什麼來著了，站似一棵鬆，臥似一張弓。。。
文明禮儀詩歌
11樓：紗珈じ☆ve紫愔
一、禮儀是什麼
禮儀是恭謙，行為要規範；
禮儀是束縛，日久成習慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程式，活動有規律；
禮儀是律已，時時被激勵。
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程式，活動有規律；
禮儀是律已，時時被激勵。
二、禮是人的魂
禮是人的魂，無魂在世腳無根；
禮是一杆秤，無秤難知輕與重；
禮是世間理，無理萬事難說起；
禮是文之精，有文有化有人生；
禮是道之法，各行其路無關卡；
禮是德之形，大家相處情意濃。
家庭是個小集體，
人人都要講禮儀，
家庭和睦鄰里好，
共同建設新社群。
為人父母要慈愛，
教育責任要擔起，
以身作則育後代，
傾盡心血教子女。
教他們，樹立完美的理想和品格，
教他們，心裡播下無私和正義。
父慈子要孝，養育之恩莫忘記，
傾聽長輩的教誨，不頂撞，不偏激，
不同意見多溝通，平心又靜氣，
平日裡，體貼父母勤做家務，
維護長輩的尊嚴與名譽。
夫妻之間多恩愛，
相敬如賓，和睦共處莫猜疑。
尊重對方的隱私，
孝敬雙方父母，不偏也不倚。
事業上多支援，生活上，多體恤。
多寬容，多諒解，
做一對白頭偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要謙讓，
互相幫助多聯絡。
兄要慈，弟要恭，
心胸博大，受點委屈別在意，
做事光明又磊落，
切莫薄情又寡意。
鄰里之間多互助，寬以待人嚴律己。
長久相見要問候，熱情謙恭不失禮。
千萬不要揭人短，談東道西不相宜。
公益之事搶在先，不為瑣事傷和氣
不誇富，不攀比，
互相幫助，相互體諒是正理。
學禮儀，講禮儀，
家庭和睦，鄰里團結，
共同建設文明新社群！
12樓：星星☆♂☆李爍
學做人，講禮貌，「禮儀之邦」人知曉。
有禮節，互尊重，禮貌待人好品行。
「您好」「謝謝」「對不起」，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。
13樓：吳玲玲
禮儀是恭謙，行為要規範；
禮儀是束縛，日久成習慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程式，活動有規律；
禮儀是律已，時時被激勵。
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程式，活動有規律；
禮儀是律已，時時被激勵。
文明禮儀小詩歌
14樓：朵朵花果
《校園文明禮儀歌》
小學生，要傾聽，安全意識記在心。
遇老師，要敬禮，禮儀常規掛在心。
同學間，不矛盾，和和氣氣團結好。
拐角處，莫急跑，以免把人來撞倒。
走廊上，空間小，不跑不跳不打鬧。
上下樓，要小心，一律靠著右邊行。
體育課，聽指揮，麻痺大意惹禍端。
用午餐，要文明，隨便浪費可不行。
《好習慣「三字歌」》
小學生 要做到 孝父母 遵教導
會使用 文明語 遇外賓 要知禮
幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人
要誠實 不說謊 損公物 要賠償
撿東西 要上交 借東西 要歸還
不挑吃 不挑穿 惜糧食 節水電
愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習慣好
不曠課 不遲到 對老師 有禮貌
好習慣 要養成 人人誇我頂呱呱
禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則。
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