1樓：傅玉枚澄
人和動物要區別，應該是人所獨有的。
語言？動物有更多更豐富的語言形式。勞動、製造工具？似乎是人所獨有，但科研報導說大猩猩、水獺等都會勞動、製造簡單工具。
社會性？有些動物的集體性還相當高階，如大雁的為集體站崗放哨；螞蟻的集體協作勞動等等動物的集體性。
這樣一分析似乎人與動物沒有本質的區別了，但是人說自己是個高等動物。這種高等動物高等在**？
道德？但隨之又迷惑了：象前面提到的大雁和螞蟻等等動物的集體主義，是不是人所說的公共道德？但成百上千的人圍觀落難的、跳樓的人當戲看，狗卻能捨身赴死救主，對此又做何解釋呢？
動物只有在發情期才享用「**」，可能因為來之不易這個原因，動物中的「**」，不那麼講究倫理道德，不講究感情。
人類在這方面就那麼講究感情，講究倫理道德了？那些什麼同性戀、什麼性開放、什麼**換夫、什麼**的，對此又做何解釋呢？…
這樣一分析似乎人與動物沒有什麼的區別了？不！區別是有的。這就是物質生命肉體之外，人類還有得天獨厚的精神生命。
2樓：田秀雲琦癸
人也是動物,只是人是高階動物,它們不是.
人的思想很複雜,動物的思想很簡單.(誰說動物沒有思想)人有創造力\創新意識,然而動物沒有,但是他們會模仿.
動物只懂得用武力來傷害人,人懂得如何用所掌握的知識控制和濫殺動物,幾乎是動物佔下風.
人卻可以穿著動物身上的皮毛,而動物去因為失去皮毛而眼睜睜的死掉.
到目前為止,世界人口在不斷增長,而動物的數量和種類卻在下降.
我希望人們應該來保護動物,特別是那些瀕臨滅種的瀕危動物.
我想:我們要尊重動物,動物也會和我們和睦相處的.
3樓：辛思若佟禮
一、從進化來說，人：
1。會說話，是複雜性的語言；
2。大腦比較其它動物都發達；
3。會製造工具；
4。思維能力比其它動物都強；
5。人能直立行走。而動物都沒有這些特點。
二、從身體結構來講，人體的各種器官都比其
它動物的複雜多。
三、其他：人類有私心，做事的動機比動物複雜。
動物活動的動機很簡單：食物和繁殖。
動物的內心通常很實在不隱瞞什麼，慾望指導
著本能去活動。
但是人類不同，因為有了思維意識的存在，能
在一定程度上剋制自已的慾望，能動地進行社
會活動。
4樓：星火教育官網
過去，一直以為人有語言，人能使用工具，這是人與動物根本區別的標誌。
但動物也有語言，也是會使用工具的。
動物都會發出聲音，這些聲音便成為動物之間交流資訊的獨特「語言」。例如蟋蟀能利用翅膀摩擦發出像樂曲一般清脆動聽的聲音，來表現它們的種種「感情」。海獺會利用石頭敲擊附著於岩石上的軟體動物貝殼，將其擊碎並開啟，吞食其中的貝肉。
黑猩猩會利用石制錘頭來砸堅果，科學家還曾經觀察到黑猩猩製造複雜工具捕食螞蟻。
也許有人會說，動物只會使用簡單的語音和工具。人的語音要比動物豐富得多，使用工具的能力也要比動物強得多。但人類自己的語音能力、使用工具能力，表現在不同個體身上也是各不相同的，有的人多一些，有的人少一些，總不能說能力多的人是人，能力少的人不是人。
其實，人和動物的根本區別，是人類個體的思想性和多數人的修正能力。個體的思想性是前提。據科學家研究，人的大腦重量在同等質量的動物中位居前列，但最終影響智力水平的，是大腦皮層的表面積。
如果將其展平，大鼠的腦皮層面積大小相當於一張郵票，黑猩猩的相當於一張標準列印紙，而人腦皮層比黑猩猩的要大4倍!腦皮層面積越廣，動物的思維能力就越強。
多數人的修正能力是個體交流的結果。在動物界，可以看到個體的存在，但絕對不會找到多數的修正能力。
所謂多數人的修正能力，即是在尊重個體思想自由的前提下，經過個體之間的交流，體現多數人意志和利益的行為。人類社會的體制、制度、法律等等，都是這種能力的表現形式。
在動物界，如獵狗、獅子、黑猩猩，個體之間的「想法」(這些動物是否有思想，還是讓動物學家來說吧)肯定是不同的，個體之間也會有交流，但不會形成最終的多數修正能力。
多數修正能力是一種統治能力，這是人和動物的根本區別。獵狗、獅子、黑猩猩的統治能力是靠個體的牙齒和體力高出其他同類一籌取得的。簡單說，是靠血腥的暴力取得的。
暴力這個名詞，人類不僅不陌生，而且十分痛苦地熟悉。因為人類歷史，幾乎就是一部暴力的歷史。從這種意義上說，人和動物是沒有區別的。
動物靠暴力取得統治地位，目的是獲得更多的交配權和食物。人類進化的歷史，就是逐步告別暴力的歷史。越是文明社會，越是排斥暴力。
動物界暴力是個體的產物。人類社會中的**、戰爭狂人、****者，他們施行的暴力，是少數人的意志，維護的是少數人利益。這種暴力，我們稱之「沒有人性」，國際法稱之「***罪」。
人類是從動物進化而來的，這種進化的過程，不斷同「返祖現象」鬥爭。「人類之惡」，幾乎所有的惡，都可以在動物界找到根源，自私、貪婪、殘忍……生理上的返祖現象，如毛孩，並不可怕，概率也低，但自私、貪婪、殘忍，卻像癌細胞一樣，潛伏在每一個人身上，一旦條件成熟，便會被啟用。在動物界，親疏遠近是由***決定的。
我們看到，獅子是群居動物，首領是一隻雄性獅子。一個獅群，不能總由一隻雄獅統治，常常有外來雄獅入侵，挑戰原有雄獅的統治地位，勝者取而代之。獲勝的外來雄獅上任後的第一項工作，就是毫不客氣地殺死原有獅群的所有幼崽。
據說這是為了讓母獅儘快發情，與獲勝者交配，獲勝者好將自己血脈相傳，子子孫孫無窮匱也。兩千多年的人類封建歷史，刀光劍影，上臺**，都是為了父傳子，子傳孫，讓自己的血脈相傳萬代。由***決定，還是由大腦決定?
不僅是人和動物的區別，也是文明與野蠻的區別。人類進步的歷史，就是告別***決定的歷史。多數人的修正能力是防止其啟用、制止其蔓延的唯一良方。
所謂「把權力關進籠子裡」，說到底，是不讓「人類之惡」作祟，這個籠子，便是多數人的修正能力。
一個國家，一個社會，最根本的，不是gdp多少，不是有多少航空母艦，原子彈，而是多數人的修正能力有多強。先進國家、先進社會之所以先進，不是其自身沒有缺點，而是其能夠依靠多數人的智慧，不斷及時發現錯誤，改正錯誤，不走彎路。
多數人的修正能力真是一個好東西，對它你不應當陌生，它，就是去掉了華麗包裝的民主。
5樓：儀竹青說子
首先，從體質特徵上來看，在一段距離之外的一位有洞察力的外星生物學家會把球型的腦袋看作人類生物學的一個最主要的線索。在相對不長的一段進化時間裡，人的大腦極大地增大了。三百萬年以前，南方古猿成年的腦容量為400-500立方厘米，跟黑猩猩和大猩猩的腦容量差不多。
二百萬年之後，它的據推定的後代直立人的腦容量為1，000立方厘米左右。下一個百萬年之中，尼安德特人的腦容量達到1，400-1，700立方厘米，而現代人的腦容量則為900-2，000立方厘米。在這個大腦擴充套件的過程中智力的增長是如此之大，以至於沒有任何有效的方法能測量它。
通過少數幾種智力和創造力的基本內容比較，人類可以自行比較。但是客觀地把人類與黑猩猩及其他靈長類動物進行比較的標準還沒有發明出來。在很長一段時間裡，人們把「能否製造和使用工具」作為人與動物的根本區別。
然而，進來研究發現，在動物中，黑猩猩能夠製造並使用工具來獲取石縫裡的白蟻。這說明「能否製造和使用工具」並不能作為人和動物的本質區別；另外一種比較令人信服的說法是，直立行走和正面***乃是人和動物區別開來的重要標誌，前者拓寬了人類世界的視野，後者增進了個體之間的相互交流。原本以為自然界中只有人是沒有固定發情期的，但有一次黃愛東西告訴我，人也好，動物也好，發情期都和太陽的照射有關，現在連城裡的老鼠都沒固定的時間了。
那麼，還有什麼東西在具體的行為表現上可以把人和動物區別開呢？想來想去，就只有飲食了。雖然老鼠、蟑螂等，跟人一樣都是雜食動物，但懂得將食物在經過烹飪後再食用的，就只有人了。
人和動物的根本區別是什麼？
6樓：星火教育官網
過去，一直以為人有語言，人能使用工具，這是人與動物根本區別的標誌。
但動物也有語言，也是會使用工具的。
動物都會發出聲音，這些聲音便成為動物之間交流資訊的獨特「語言」。例如蟋蟀能利用翅膀摩擦發出像樂曲一般清脆動聽的聲音，來表現它們的種種「感情」。海獺會利用石頭敲擊附著於岩石上的軟體動物貝殼，將其擊碎並開啟，吞食其中的貝肉。
黑猩猩會利用石制錘頭來砸堅果，科學家還曾經觀察到黑猩猩製造複雜工具捕食螞蟻。
也許有人會說，動物只會使用簡單的語音和工具。人的語音要比動物豐富得多，使用工具的能力也要比動物強得多。但人類自己的語音能力、使用工具能力，表現在不同個體身上也是各不相同的，有的人多一些，有的人少一些，總不能說能力多的人是人，能力少的人不是人。
其實，人和動物的根本區別，是人類個體的思想性和多數人的修正能力。個體的思想性是前提。據科學家研究，人的大腦重量在同等質量的動物中位居前列，但最終影響智力水平的，是大腦皮層的表面積。
如果將其展平，大鼠的腦皮層面積大小相當於一張郵票，黑猩猩的相當於一張標準列印紙，而人腦皮層比黑猩猩的要大4倍!腦皮層面積越廣，動物的思維能力就越強。
多數人的修正能力是個體交流的結果。在動物界，可以看到個體的存在，但絕對不會找到多數的修正能力。
所謂多數人的修正能力，即是在尊重個體思想自由的前提下，經過個體之間的交流，體現多數人意志和利益的行為。人類社會的體制、制度、法律等等，都是這種能力的表現形式。
在動物界，如獵狗、獅子、黑猩猩，個體之間的「想法」(這些動物是否有思想，還是讓動物學家來說吧)肯定是不同的，個體之間也會有交流，但不會形成最終的多數修正能力。
多數修正能力是一種統治能力，這是人和動物的根本區別。獵狗、獅子、黑猩猩的統治能力是靠個體的牙齒和體力高出其他同類一籌取得的。簡單說，是靠血腥的暴力取得的。
暴力這個名詞，人類不僅不陌生，而且十分痛苦地熟悉。因為人類歷史，幾乎就是一部暴力的歷史。從這種意義上說，人和動物是沒有區別的。
動物靠暴力取得統治地位，目的是獲得更多的交配權和食物。人類進化的歷史，就是逐步告別暴力的歷史。越是文明社會，越是排斥暴力。
動物界暴力是個體的產物。人類社會中的**、戰爭狂人、****者，他們施行的暴力，是少數人的意志，維護的是少數人利益。這種暴力，我們稱之「沒有人性」，國際法稱之「***罪」。
人類是從動物進化而來的，這種進化的過程，不斷同「返祖現象」鬥爭。「人類之惡」，幾乎所有的惡，都可以在動物界找到根源，自私、貪婪、殘忍……生理上的返祖現象，如毛孩，並不可怕，概率也低，但自私、貪婪、殘忍，卻像癌細胞一樣，潛伏在每一個人身上，一旦條件成熟，便會被啟用。在動物界，親疏遠近是由***決定的。
我們看到，獅子是群居動物，首領是一隻雄性獅子。一個獅群，不能總由一隻雄獅統治，常常有外來雄獅入侵，挑戰原有雄獅的統治地位，勝者取而代之。獲勝的外來雄獅上任後的第一項工作，就是毫不客氣地殺死原有獅群的所有幼崽。
據說這是為了讓母獅儘快發情，與獲勝者交配，獲勝者好將自己血脈相傳，子子孫孫無窮匱也。兩千多年的人類封建歷史，刀光劍影，上臺**，都是為了父傳子，子傳孫，讓自己的血脈相傳萬代。由***決定，還是由大腦決定?
不僅是人和動物的區別，也是文明與野蠻的區別。人類進步的歷史，就是告別***決定的歷史。多數人的修正能力是防止其啟用、制止其蔓延的唯一良方。
所謂「把權力關進籠子裡」，說到底，是不讓「人類之惡」作祟，這個籠子，便是多數人的修正能力。
一個國家，一個社會，最根本的，不是gdp多少，不是有多少航空母艦，原子彈，而是多數人的修正能力有多強。先進國家、先進社會之所以先進，不是其自身沒有缺點，而是其能夠依靠多數人的智慧，不斷及時發現錯誤，改正錯誤，不走彎路。
多數人的修正能力真是一個好東西，對它你不應當陌生，它，就是去掉了華麗包裝的民主。
人和動物的區別是什麼？石器工具在原始社會經歷了哪幾個發展時期？不同時期的居民都有哪些？除石器外？他
1直立行走，會使用語言，會製造工具。經歷了新石器時代和舊石器時代。投入工具，木頭，動物的骨骼 有青銅和鐵，當今是裝置 初一上冊歷史複習資料 人教版 最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 三一文庫 三一文庫 www.31doc.com 初中一年級 人教版初一上冊歷史知識點總結歸納 第一章中...
動物有感情嗎人和動物又有什麼區別
很多動物都是有感情的，比如狗 貓 馬 牛 羊這些被人熟悉的動物甚至獅子 老虎 鷹等等都有感情。不同物種間感情的本質基本相同，但表達形式肯定存在不同，人的感情和動物的感情最大的區別在於人的感情通常會參雜其它成份，而動物的感情更純粹純真。動物也有感情的，就是表達方式跟人不同而已。動物有感情嗎 人和動物又...
人和動物的關係，如何解讀人和動物之間的關係？
人和動物應該是愛與被愛的關係吧 你可以有朋友有愛人 可是你的它只有你 它會把它的全部給你 你會是它的世界 如何解讀人和動物之間的關係？人類與動物以及大自然是相輔相成的。對於動物，我們應盡力去保護它們，以彌補過去對它們的傷害，挽回與它們之間的友誼，攜手並進，共創美好家園，促進人與動物與自然和諧穩定地發...